Hôm nay,  

Nỗi Khổ Vì Thiếu Nước

21/03/200400:00:00(Xem: 6266)
Bạn,
Mùa khô năm nay dù chưa tới đỉnh điểm, nhưng nước ngọt đang trở thành nỗi lo lđối với nhiều cư dân Sài Gòn. Giám đốc Chi nhánh Cấp nước Chợ Lớn, thừa nhận: Thiếu nước nghiêm trọng. Phóng viên báo SGGP ghi nhận như sau.
Một buổi chiều, phóng viên có mặt tại khu vực lô H và lô O cư xá Phú Lâm D, khu phố 3, phường 10, quận 6. Lúc này, xe bồn chở nước của Chi nhánh Chợ Lớn mới vừa đổ đầy nước vào một bồn 4m3 đặt ngay đầu đường. Người dân vây quanh bồn, đưa những xe "tự chế" đẩy tay, có thùng phuy 200 lít, vào lấy nước. Cầm 10 ngàn đồng trả cho người đẩy nước thuê, chị Nguyễn Thanh Phúc ở số 49H, tổ 47 nói: "Giá nước công ty bán cho dân là 8 ngàn đồng một khối nhưng ở đây phải mua với giá cao hơn vì còn phải thuê xe chở về nhà. Nếu tự đẩy, chỉ phải trả với giá 2.500 đồng một phuy...". Để mua được 1 phuy nước, chị phải canh từ 13 giờ 30 đến gần 17 giờ mới mua được nước. Đứng chờ hứng nước, dì Nguyễn Thị Huệ, nhăn nhó nói: "Mỗi ngày xe của cấp nước chỉ đổ nước 2 lần, còn dân thì phải chờ suốt buổi...". Tại nhà số 44 lô O, người ta thấy một máy bơm được câu thẳng vào đồng hồ nước. Anh Canh, chủ nhà, bật điện cho máy bơm nhưng chỉ hứng được... một ca nhỏ rồi tắt ngúm. Ở khu phố 2, chỉ một số ít hộ mặt tiền đường Lý Chiêu Hoàng là có nước nhờ hứng vào ban đêm, còn trong hẻm, muốn có nước, bà con phải đi chở từng thùng 10, 20 lít hoặc mua nước xe đẩy với giá 3 ngàn đồng/phuy. Cư xá Phú Lâm D có 2 trạm bơm do công ty cấp nước đầu tư nhưng hư hoài. Anh Giang Hùng, ở số 36G đã nhiều lần cất công lên tận trạm bơm để trình bày tình cảnh cư dân nhưng tình hình vẫn không được cải thiện.

Chỉ cách bên này quận 5 phố thị ồn ào bằng con kênh Tàu Hũ, bên kia phường 1, 2 và 3 quận 8, hàng ngàn dân phải sống như cư dân vùng quê thiếu nước. Khi hỏi về chuyện nước, 1 phó chủ tịch phường 2 quận 8, đáp tỉnh khô: "Thiếu nước không hả" Chỗ nào cũng thiếu, khu phố 3, 4 rồi khu phố 7...". Gặp dân mới rõ cảnh nửa quê, nửa chợ. Bác Lê Tấn Đức, nhà ở số 258/72B Dương Bá Trạc, tính ra "hồi năm 1976 - 1977, vàng mới có hai mươi ngàn là tôi đã bán ra để gắn đồng hồ nước". Mấy năm gần đây, nhất là mùa khô này, vòi nước thủy cục "tính bằng vàng" đã "im như thóc". Ông nói: "Ban ngày mồi nước vô máy bơm, bơm chạy mà vòi nước không nhỏ ra một giọt nước. Đêm nào cũng vậy, 12 giờ khuya trở đi thì hứng được chút đỉnh, đủ xài cho một ngày". Tại khu phố 7, dường như hàng trăm hộ dân đều quen chuyện thức đêm hứng nước. Chị Tăng Nguyên Hồng Chi, ở số 287/17 Âu Dương Lân kể: Nhà mới gắn đồng hồ hồi năm ngoái thấy cũng có nước. Rồi đường ống nước bị nhiễm bẩn, cuối cùng giờ không có nước... Giải pháp xem chừng hữu hiệu được nhiều hộ áp dụng như chị là gắn hẳn máy bơm vào đường ống, vậy mà cũng không có nước. "11 giờ đêm gắn vào cũng chưa có nước, khoảng 1 - 2 giờ sáng thì may ra", chị nói. Thức đêm hứng nước, chị rút ra kinh nghiệm: Đêm, cứ nghe "sè sè" nhà bên cạnh thì mình khoan bơm, ba nhà cùng mở máy một lượt là chắc chắn không có giọt nào!
Bạn,
SGGP viết tiếp: Chị Trần Thị Hạnh, ở nhà số 125/45C Âu Dương Lân, cầm vòi nước... không một giọt, bức xúc nói: "Dạo trước, cứ 12 giờ đêm đến 4 giờ rưỡi sáng là hứng đủ xài cho một ngày. Nhưng không hiểu sao 3 ngày nay, thức trắng đêm, bật máy bơm, rồi mồi nước, chạy hoài cũng chẳng có giọt nào, đầu vòi chỉ có... hơi".

Trong ký ức nhiều thế hệ người Sài Gòn còn in đậm hình ảnh những người thợ bận rộn nhồi bột, vo nhân, in khuôn nướng bánh trung thu phục vụ khách qua đường vào những năm đầu 1960 trên trục đường Trần Hưng Đạo nối liền Sài Gòn - Chợ Lớn lúc nào cũng người mua kẻ bán sầm uất. Đó là hình ảnh những người thợ làm bánh trung thu của Nhà hàng Đồng Khánh, góc đường Trần Hưng Đạo - Đồng Khánh (cũ), quận 5. Báo Người Lao Động viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.