Hôm nay,  

Công Nhân Giữ Bãi Biển

07/10/200700:00:00(Xem: 4148)

Bạn,

Chuyện kể trong lá thư này là chuyện của gần 80 công nhân của Xí nghiệp Môi trường sông biển (thuộc Công ty Môi trường Đô thị Thành phố Đà Nẵng), ngày lại ngày, chẳng kể trời mưa hay nắng, vẫn cứ miệt mài trên 90 hécta bãi biển với tần suất 2 ca mỗi ngày để dọn dẹp vệ sinh. Báo Thanh Niên ghi nhận về việc làm vất vả của những công nhân này như sau.

Nói về những công nhân của xí nghiệp, phó giám đốc Phạm Trung Thành ví von: "Không chỉ làm sạch bờ biển của thành phố quê hương, họ còn là những "nhân viên tiếp thị, hướng dẫn viên du lịch của du lịch Đà Nẵng." Dẫu chỉ là cách nói, nhưng cũng không thể phủ nhận sự đóng góp không nhỏ của đội ngũ công nhân này, bởi theo nữ công nhân Nguyễn Thị Phương Lan, đội 2, thì "chúng tôi làm để góp phần gìn giữ bãi biển Đà Nẵng luôn là 1 trong 6 bãi biển đẹp nhất thế giới".

Ông Thành không giấu được sự...bất lực khi bãi biển Đà Nẵng vẫn cứ bị "tàn phá" bởi đủ thứ rác thải, từ khách du lịch cho đến các hộ kinh doanh ven biển lẫn cư dân của một số phường như Thọ Quang, Mân Thái (Sơn Trà)... Chỉ mới đây thôi, sau một đêm mưa, nước lẫn rác thải và cả xác súc vật từ một đường cống bên bờ Mỹ Khê được thải...trực tiếp ra biển. Chưa kể mùi hôi xộc đến tận óc, lượng nước bẩn thỉu, đen ngòm ấy đủ khiến chính những người dân Đà Nẵng phải vội vã chạy lên bờ, nói gì đến du khách phương xa. Vậy mà, Đội trưởng đội 2 Lê Thị Nê cùng hơn chục công nhân chẳng ngại hôi hám, dơ bẩn, đã trần mình dưới cái nắng để thu gom được hàng chục chiếc bao tải rác đủ loại... Ngoài ra, góp phần "ô nhiễm hóa" môi trường biển còn phải kể đến tình trạng phơi hải sản và chăn nuôi gia súc dọc bãi biển xung quanh khu vực.

Giọng chùng xuống, chị Phương Lan cho biết: "Rất nhiều người đi chơi biển sau khi ăn uống và xả rác gây ô nhiễm môi trường biển được nhắc nhở, đã quay lại sừng sộ và cho rằng chúng tôi...ganh tỵ với sự no đủ của họ! Thực sự, ban đầu cũng bất bình lắm nhưng ban giám đốc xí nghiệp thường xuyên nhắc nhở chúng tôi hạn chế tối đa sự va chạm nên chịu đựng riết rồi cũng...quen"... Đội trưởng Nê nói với sự khẩn thiết: "Dĩ nhiên, với trách nhiệm, vẫn phải hoàn thành nhưng giá như các lực lượng chức năng phối hợp với chúng tôi thường xuyên hơn ở các thời điểm thích hợp thì việc gìn giữ vệ sinh môi trường biển sẽ hiệu quả hơn...".

Bạn,

Cũng theo báo Thanh Niên, trong lúc chờ đợi những động thái phối hợp, hỗ trợ từ những cơ quan chức năng  công nhân Xí nghiệp Môi trường sông biển vẫn lặng lẽ với công việc cùng những nỗi niềm đau đáu. Với họ, ước mong biển Đà Nẵng luôn xanh, sạch, đẹp vẫn cứ thôi thúc, dù còn ngổn ngang những khó khăn, trắc trở. 

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.