Hôm nay,  

Nước Mạt Dân Nghèo

30/01/200000:00:00(Xem: 8324)
Bạn thân,
Vẫn còn nhớ có lần bạn hỏi về tình hình từ thiện Phật Giáo trong nước, và bạn nhắc tới một thời của Phật Giáo vào đời. Hôm nay tình cờ đọc trên tờ Phụ Nữ, thấy chuyện cảm động, nên ghi cho bạn đọc lại. Mặc dù không nói hết được chuyện Phật Giáo quê nhà (nói hết thì sẽ có chuyện liền, tôi nhát lắm, biết sợ tù rồi), nhưng cũng phần nào cho bạn hiểu. Nhà nước không lo cho dân, thì tôn giáo phải lo vậy. Bài báo trích như sau.

Cơ sở từ thiện nuôi dạy thanh thiếu niên khiếm thị Kỳ Quang (số 154/ 4A Lê Hoàng Phái, P. 17 Gò Vấp, TP. SG) do Thượng Tọa Thích Thiện Chiếu, chủ trì chùa Kỳ Quang sáng lập, hoạt động đến nay đã được 5 năm. Các em ở đây ngày được ăn ba bữa cơm, sáng học nhạc, chiều học chữ. Các em lớn được giáo dục phải chăm sóc các em nhỏ. Ngoài hai giáo viên thường xuyên ở cơ sở để phụ đạo thêm cho các em vào buổi tối, 7 bảo mẫu, cấp dưỡng tình nguyện, còn có sự cộng tác của 20 giáo viên Trường Khiếm thị Nguyễn Đình Chiểu đến dạy các em học chữ. Đã có 11 em mù ở đây học lên cấp II.

Ngày đầu thành lập cơ sở, chỉ có 3 em mù ở CLB Bừng Sáng đến ở. Nhưng rồi tiếng đồn lan dần, số trẻ mù mồ côi cha mẹ, hoặc mồ côi cha hoặc mẹ nhưng gia đình hoàn cảnh quá khó khăn, được phật tử các nơi giới thiệu về ngày càng nhiều. Ngoài ra còn có những đứa trẻ bất hạnh thể xác bị chính cha mẹ đẻ bỏ rơi... Có hôm nhà chùa mở cửa đã thấy một đứa trẻ đỏ hỏn oa oa, cũng có hôm có đứa chỉ 3 - 4 tuổi, đôi mắt đục ngầu lần mò từng bước vào chùa... Hỏi cha mẹ ở đâu, các em chỉ biết gào lên “mẹ ơi mẹ ơi...”. Số lượng cứ tăng dần, nay đã là 106 em với nhiều dạng khuyết tật khác nhau.

Em Nguyễn Văn Thọ ở đây đã được 4 năm. Hai chị em Thọ mồ côi, lưu lạc từ Bắc vào Nam kiếm sống, ngủ ở ga Hòa Hưng... Thọ dạo ấy chỉ mới 10 tuổi, bị những đứa bụi đời lớn bắt nạt, hành hạ khiến em bị bệnh tâm thần... Hôm một phật tử đưa Thọ vào chùa, chân tay em chi chít những vết vừa thẹo vừa phỏng, do bị bọn “đàn anh” dùng thuốc lá chích lên người. Được sự chăm sóc của các dì bảo mẫu, tinh thần của Thọ dần khá lên. Chị gái của Thọ cũng được cơ sở cưu mang và ở lại phụ các dì bảo mẫu chăm sóc các em nhỏ.

Còn ML. thì bị mẹ bỏ trước cổng chùa lúc vài ngày tuổi, nay em đã được 13 tháng. MK - 8 tháng đã bị bỏ trước cổng chùa cách đây một tháng... Không biết tên họ các em là gì, sư thầy bèn quyết định lấy họ của thầy quản lý Mai Văn Phúc để đặt tên cho các em... Trường hợp của em Bình An, thật đáng thương. Cậu bé bị xe đụng, nằm ngất, một người đi đường tốt bụng đã đưa em đến bệnh viện, rồi cất công đi tìm cha mẹ của em, thậm chí đăng báo nhưng vẫn bặt tin. Bình An lúc đó đã 5 tuổi... nhưng do bị điếc nên em cũng không thể cho biết cha mẹ là ai, ở đâu. Cuối cùng em được đưa đến đây, cái tên Mai Bình An cũng do thầy Mai Văn Phúc đặt cho.
Người bạn cùng tuổi, cùng câm điếc với An là Nguyễn Anh Tuấn, hoàn cảnh cũng thương tâm không kém... Cha bỏ mẹ con em đi lấy vợ khác; từ Đà Nẵng bà mẹ dắt con vào Nam may vá kiếm sống qua ngày, tuy khó khăn nhưng mẹ con có nhau. Một hôm, Tuấn chẳng hiểu vì sao mẹ cứ khóc mãi, rồi cậu được mẹ đưa đến đây, mọi người giải thích cho cậu bé câm điếc hiểu là mẹ bận đi làm và nó cần đi học... Được hơn một tháng, lúc nửa đêm, một chiếc xe cứu thương ghé đến cơ sở. Người dì của Tuấn cho mọi người biết là mẹ Tuấn đã chết vì ung thư, xe bệnh viện đang đưa xác mẹ của em về. Yêu cầu cuối đời của mẹ là cho đứa con trai của bà đưa bà về cõi âm. Thằng bé vội vàng theo chân dì về quê. Chôn mẹ xong, Tuấn được đưa về cơ sở... Người dì nói mình cũng nghèo, con đông…

Hiện Bình An và Anh Tuấn được các dì, hoặc các thầy đưa đón đi học mỗi ngày ở trường điếc Hy Vọng... Cô bảo mẫu Lâm Thị Kiều cho biết: “Nhà trường yêu cầu mua máy trợ thính cho hai đứa, nhưng cơ sở khó khăn trăm bề, chẳng biết lấy tiền đâu ra. ở đây mỗi em một hoàn cảnh, cảnh nào cũng đầy nước mắt. Thật may có những tấm lòng vàng của các sư thầy và của bá tánh giúp cho những cuộc đời bất hạnh có thêm được chút niềm vui sống”.

Bạn thân,
Tôi không cầm được nước mắt. Dân mình nghèo tới thê thảm. Chế độ càng khắc nghiệt, đời dân càng khổ. Làm cho nước nghèo dân mạt, tội này biết bao giờ các lãnh tụ gột rửa nổi bạn nhỉ.

Lo nhất trong cõi này là bệnh… vì sức khỏe là vàng. Hễ bệnh là phải tới bệnh viện, nhưng sơ suất là toi mạng… Đó là chưa kể chuyện tốn tiền.
Một nghiên cứu mới chỉ ra rằng một phương pháp dò tìm ung thư phổi có thể đồng nghĩa với việc giảm số người chết từ căn bệnh này.
Hãy thử xem menu của bất kỳ hội chợ quận hạt nào, thế nào cũng có xúc xích chiên, bánh rán… Điều này cho thấy người Mỹ … mê đồ chiên.
Một nghiên cứu mới chỉ ra rằng chúng ta có thể giảm đến 60% rủi ro mắc bệnh Alzheimer chỉ với 5 sự thay đổi đơn giản trong lối sống.
Nếu bạn bỏ bữa ăn sáng, ăn trưa nhanh, và ăn tối thật nhiều, điều đó có vẻ như cách ăn uống của bạn không phù hợp với nhu cầu của cơ thể.
Tỉ lệ tự sát ở tuổi teen đã lên đến mức cao nhất kể từ năm 2000. Một nghiên cứu mới vừa được công bố hôm Thứ Hai 15/07 nói rằng việc các em dành quá nhiều thời gian cho mạng xã hội có thể là một trong những nguyên nhân.
muốn nguyện cầu thì phải làm sao, phải tạo nên phước đức rồi từ phước đức này chúng ta hồi hướng đến người thân yêu. Phước đức lớn lao là cúng dường lên Tăng Bảo trong mùa An Cư kiết hạ. Có phước thì mới chia phước cho người khác. Từ ý nghĩa này, người con Phật phát tâm cúng dường chư Tăng cầu phước trong mùa lễ Vu Lan.
Đây là số lượng thơ Nguyễn Lương Nhựt khá nhiều và hiếm đối với một bệnh nhân tâm thần phân liệt làm thơ ở Việt Nam (trường hợp nhà thơ Bùi Giáng và nhà văn Nguiễn Ngu Í thì khác: Hai vị nầy vào bệnh viện tâm thần rất ít, chỉ ở ngoài làm việc, sáng tác, rong chơi...)
cơ thể và đầu óc ông phải chịu đựng những cơn đau đớn hành hạ khốc liệt khi lên cơn, trải qua biết bao năm tháng kéo dài, từ nhẹ đến nặng, từ thuyên giảm tưởng dứt bệnh đến tái phát nặng nề, phải nằm viện tính ra hơn 6 năm trong bệnh viện tâm thần. Người thi sĩ chỉ còn một hy vọng duy nhất và mãnh liệt nhất là “làm thơ” và xem đây là liều thuốc bổ để chữa dứt bệnh tâm thần cho bản thân
Mẹ Về Biển Đông (MVBĐ) là trường ca duy nhất của Du Tử Lê, hình như cũng là trường ca duy nhất viết về mẹ trong thơ Việt Nam cho đến nay. Thực ra giữa các nhà thơ cùng thời, anh là một trong những người nhắc đến mẹ nhiều
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.