Hôm nay,  

Nhà đầu tư Louis Navellier ca ngợi VN đã trở thành cường quốc kinh tế, kêu gọi tăng tốc mở cửa cho dân làm giàu

14/06/202605:46:00(Xem: 1372)
blank  

Nhà đầu tư Louis Navellier ca ngợi VN đã trở thành cường quốc kinh tế, kêu gọi tăng tốc mở cửa cho dân làm giàu
   
Sau đây là bản dịch từ bài "How Vietnam went from post-War poverty to fast-growing powerhouse" (Hành trình của Việt Nam: Từ nghèo đói hậu chiến trở thành cường quốc tăng trưởng nhanh) của nhà đầu tư Louis Navellier (người sáng lập công ty Navellier & Associates chuyên về đầu tư và cố vấn thị trường chứng khoán) trên báo The Street, một tạp chí chuyên về thị trường hôm 14/6/2026. Chữ "cường quốc" (powerhouse) được Navellier dùng là để nói về sức mạnh kinh tế. Các biểu đồ sẽ bị cắt bỏ vì lý do bản quyền, trong bản dịch toàn văn như sau.
  
Hành trình của Việt Nam: Từ nghèo đói hậu chiến trở thành cường quốc tăng trưởng nhanh
-- Louis Navellier
Chúng ta đã chứng kiến ​​sự kết thúc sự can dự của Hoa Kỳ vào Chiến tranh Việt Nam cách đây 50 năm – vào ngày 30 tháng 4 năm 1975 – khi chiếc trực thăng cuối cùng rời khỏi Sài Gòn.
Nhưng nỗi thống khổ của Việt Nam còn sâu sắc hơn cả cuộc chiến mà chúng ta đã chứng kiến. Đất nước này đã phải hứng chịu các cuộc tấn công trong suốt 35 năm – đầu tiên là từ Nhật Bản, sau đó là Pháp, tiếp đến là lực lượng xâm lược miền Bắc được Trung Quốc hậu thuẫn, và cuối cùng là Hoa Kỳ.
Họ đã phải hứng chịu 15 triệu tấn bom – gấp 10 lần tổng khối lượng bom ném xuống Đức trong Thế chiến II – cùng với các loại chất độc hóa học; hậu quả là 1,5 triệu người ở miền Nam thiệt mạng, để lại một triệu trẻ mồ côi và một triệu người tàn tật.
Sau đó, họ còn phải đối mặt với nạn đói trên toàn quốc. Khẩu phần gạo của người dân giảm 20% gần như ngay lập tức, từ mức 240 kg/người/năm vào năm 1976 xuống còn 190 kg vào năm 1978. Năm 1993, thu nhập bình quân đầu người của Việt Nam chỉ là 100 USD/năm – mức thấp nhất thế giới; quốc gia đứng ngay trên họ là Somalia (với 130 USD), một đất nước loạn lạc từng được khắc họa trong bộ phim *Black Hawk Down*.
Tình trạng này đã khiến ngay cả những người Cộng sản cũng phải bất mãn. Vào cuối năm 1986, Đại hội Đảng Cộng sản Việt Nam lần thứ VI đã quyết định – tương tự như cách Đặng Tiểu Bình đã làm ở Trung Quốc – tạo ra một nền kinh tế tư bản song song, được gọi là "Đổi Mới". Làn sóng tự phê bình và cải cách mạnh mẽ đã tạo ra bước ngoặt lớn cho Việt Nam.
Ban đầu, công cuộc cải cách không đạt hiệu quả cao, như một biểu đồ cho thấy: Thu nhập bình quân đầu người sụt giảm nghiêm trọng trong giai đoạn 1987–1990 khi lạm phát tăng vọt gần 600% và người dân mất sạch số tiền tiết kiệm ít ỏi của mình.
Số tiền lương nhận được hàng tháng thậm chí không đủ chi tiêu trong một tuần; tuy nhiên, từ năm 1990 đến 1997, GDP của Việt Nam đã tăng trưởng 8% mỗi năm, chỉ đứng sau Trung Quốc. Từ vị thế quốc gia nghèo nhất thế giới, Việt Nam hiện đã vươn lên trở thành nền kinh tế giàu thứ 33 trong số hơn 100 quốc gia.
Việt Nam vẫn chưa thực sự có được sự tự do. Giống như Trung Quốc, Việt Nam vẫn tồn tại các doanh nghiệp nhà nước (DNNN) tham nhũng và được hưởng nhiều ưu đãi, chiếm khoảng 20% ​​nền kinh tế; Việt Nam cũng không có tự do ngôn luận hay tự do báo chí (người dân không thể chỉ trích chính phủ), nhưng lại có quyền tự do kinh tế cơ bản.
Người Việt Nam có cái nhìn tích cực hơn nhiều về chủ nghĩa tư bản và sự giàu có so với người Mỹ.
Cuốn sách "How Nations Escape Poverty: Vietnam, Poland, and the Origins of Prosperity" (Cách các quốc gia thoát nghèo: Việt Nam, Ba Lan và nguồn gốc của sự thịnh vượng) và bộ phim "Vietnam: Beating Poverty with Market Economy" (Việt Nam: Chiến thắng đói nghèo nhờ kinh tế thị trường) của Tiến sĩ Rainer Zitelmann – một nhà sử học kiêm nhà xã hội học – đã khắc họa thái độ tích cực của người dân Việt Nam sau bao đau thương, dù đất nước vẫn nằm dưới sự lãnh đạo danh nghĩa của Đảng Cộng sản.
Họ hoàn toàn không nuôi lòng oán hận đối với người Mỹ. Thay vào đó, họ quy trách nhiệm cho các nhà lãnh đạo trong quá khứ và các cường quốc láng giềng về những đau khổ mà mình phải gánh chịu; họ hiểu rằng người Mỹ phần lớn chỉ cố gắng giải phóng họ khỏi những thế lực áp bức đó, dù rốt cuộc nỗ lực này không mang lại hiệu quả như mong đợi.


Thay vì ca ngợi thành công của Việt Nam, truyền thông phương Tây lại chỉ trích tình trạng "bất bình đẳng giàu nghèo" đang gia tăng tại đây, nhưng thực tế lại có rất ít người dân trong nước phàn nàn về vấn đề này.
Như một nhà lãnh đạo Việt Nam từng phát biểu tại hội nghị Đổi Mới năm 1986: "Chúng ta không nên sợ người dân trở nên giàu có, bởi đất nước chỉ có thể hùng mạnh khi người dân sung túc" – quan điểm này tương đồng với câu nói nổi tiếng của Đặng Tiểu Bình: "Hãy để một bộ phận người dân làm giàu trước". Suy cho cùng, khi một quốc gia giảm tỷ lệ nghèo đói từ 80% xuống còn 3%, thì 77% số người từng nghèo khó kia chẳng có lý do gì để phàn nàn cả.
Trong một cuộc khảo sát do Zitelmann thực hiện năm 2022 với 800 người Việt Nam, hơn ba phần tư (76%) số người được hỏi cho biết việc trở nên giàu có là điều quan trọng đối với họ – tỷ lệ cao nhất trong số 13 quốc gia được khảo sát.
Một điều có lẽ khá bất ngờ là có tới 80% phụ nữ Việt Nam mong muốn trở nên giàu có, so với 72% ở nam giới.
Zitelmann và nhóm nghiên cứu của ông đã đặt câu hỏi tương tự cho người dân tại 13 quốc gia: "Đối với một số người, việc trở nên giàu có là điều quan trọng. Vậy đối với cá nhân bạn, việc trở nên giàu có quan trọng đến mức nào?"
Tỷ lệ những người trả lời là "rất quan trọng" hoặc "khá quan trọng" lên tới 76% tại Việt Nam, trong khi con số trung bình tại Mỹ và Tây Âu chỉ là 30%. Theo các dữ liệu và thông tin từ những cuộc phỏng vấn của Zitelmann, người giàu tại Việt Nam nhận được sự ngưỡng mộ, thậm chí là sự sùng mộ. Nguyên nhân chủ yếu là do ba phần tư (3/4) số người được hỏi đều mong muốn trở thành một trong số họ. Người giàu được nhìn nhận là những cá nhân có tầm nhìn và óc sáng tạo. Trái lại, khi được hỏi về các đặc điểm tính cách của người giàu ở phương Tây, đa số người dân tại các nước này thường dùng những từ như "tham lam" hay "tàn nhẫn"; trong khi đó, người Việt Nam lại tập trung vào những phẩm chất tích cực: có tầm nhìn xa trông rộng (74%), táo bạo và dám nghĩ dám làm (67%), cần cù (63%) và giàu trí tưởng tượng (62%).
Ngược lại, rất ít người Việt Nam cho rằng người giàu là những kẻ tham lam (19%), kiêu ngạo (17%) hay tàn nhẫn (12%). Khi được đưa ra danh sách gồm 10 từ đồng nghĩa hoặc đặc điểm liên quan đến chủ nghĩa tư bản, người Việt Nam đã chọn "sự tiến bộ" và "đổi mới" ở vị trí số 1 và số 2, trong khi các từ như "tham lam", "tham nhũng" và "sự lạnh lùng" lại nằm ở cuối danh sách.
Đối với 17 nhận định về chủ nghĩa tư bản để người tham gia bày tỏ sự đồng tình, nhận định đứng đầu danh sách là "chủ nghĩa tư bản đồng nghĩa với tự do kinh tế" (76%), còn nhận định có tỷ lệ đồng tình thấp nhất là "chủ nghĩa tư bản lôi kéo mọi người mua những sản phẩm họ không cần" (23%).

Trong khi người Mỹ thường hay phàn nàn về những sai lầm tồi tệ trong quá khứ – chẳng hạn như thời kỳ của những ông trùm tư bản tham lam – thì người Việt Nam lại gạt sang bên những ký ức đau thương hơn nhiều về các cuộc chiến tranh khốc liệt và cảnh nghèo khó mà họ từng gánh chịu.
Ví dụ, doanh nhân người Việt Nguyen Xuan từng chia sẻ với Zitelmann: "Tôi sinh năm 1987, khi chiến tranh đã kết thúc được 12 năm. Cha mẹ và ông bà kể cho tôi nghe về sự tàn khốc của chiến tranh, nhưng họ chưa bao giờ nói lời nào tiêu cực về người Mỹ. Trái lại, họ bảo tôi: 'Con phải học tiếng Anh, ăn mặc như người Mỹ, ăn những món người Mỹ ăn, và trên hết là học cách tư duy như người Mỹ. Khi đó, con sẽ thành công'."
Ông không phải là trường hợp duy nhất. Theo một cuộc khảo sát năm 2014 của Trung tâm Nghiên cứu Pew, 76% người Việt Nam có cái nhìn thiện cảm về người Mỹ. Trong nhóm người có trình độ học vấn cao hơn, tỷ lệ ủng hộ Mỹ lên tới 89%.
Vậy, làm thế nào để một quốc gia trở nên giàu có? Câu trả lời rất đơn giản: Hãy mở cửa nền kinh tế cho những con người đầy tham vọng và khao khát làm giàu!



Cuộc phỏng vấn được thực hiện với Linh mục Antoine Lê Ngọc Thanh, người điều hành Ban Truyền thông Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn từ năm 2009-2015, nguyên thành viên Hội Đồng Liên Tôn Việt Nam và hiện đang phục vụ tại giáo phận Long Xuyên, thuộc Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam...
Số lượng người dùng trên ứng dụng mạng blog mới Threads của Meta Platforms đã vượt qua 100 triệu người vào thứ Hai chỉ 5 ngày sau khi ra mắt, trở thành nền tảng trực tuyến nhanh nhất đạt được con số đó. Ứng dụng này, được coi là đối thủ cạnh tranh của Twitter, đã ra mắt vào cuối ngày thứ Tư tuần trước tại hơn 100 quốc gia trên thế giới.
HOA KỲ – Cảnh sát thành phố New York đã bắt giữ một người chạy chiếc scooter trên đường Brooklyn và Queens và xả súng bừa bãi vào mọi người, giết chết một cụ ông 87 tuổi và làm bị thương ba người khác, theo trang Reuters đưa tin ngày Chủ Nhật, 9 tháng 7 năm 2023.
MADRID – Nhóm hỗ trợ di dân Walking Borders cho biết, ít nhất 300 người đang đi trên ba chiếc thuyền chở di dân từ Senegal đến Quần đảo Canary của Tây Ban Nha đã mất tích, theo tin Reuters.
Có người cho rằng “đạo nào cũng là đạo”. Câu nói này thoạt nghe qua có vẻ hợp lý và là một ý tưởng hấp dẫn. Nếu hiểu theo một cách đơn giản, trong phạm trù luân lý đạo đức là đạo nào cũng dạy con người làm lành tránh dữ, thì câu này rất hợp lý. Tuy nhiên, chúng ta cần phải suy xét và nhận định lại quan niệm đó qua lăng kính tôn giáo...../......Some say that “all religions are the same.” This statement sounds reasonable at first glance and is a compelling idea. If understood in a simple way, in the ethical category that every religion teaches people to do good and avoid evil, then this saying is very reasonable. However, we need to rethink and re-evaluate that concept through the lens of religion.
Phản ứng trước tuyên bố của một cựu quan chức Bộ An ninh Nội địa rằng Donald Trump đã chia sẻ các tài liệu bí mật liên quan đến vụ Saudi Arabia giết nhà báo Jamal Khashoggi với các phóng viên, cựu Công tố Hoa Kỳ Barbara McQuade đề nghị Công tố đặc biệt Jack Smith có thêm một tội danh mà ông có thể sử dụng chống lại cựu tổng thống theo Đạo luật Gián điệp.
Tụng Kinh niệm Phật (Tụng là đọc, niệm là nhớ) là miệng đọc tâm nhớ, tâm và miệng hợp nhất, nhất tâm đọc và nhớ lời Kinh và danh hiệu của Phật. / Reciting sutras and remembering the Buddha (Tụng: to recite, to chant, to read; niệm: to remember, to recall, to be mindful of) means that you read and memorize at the same time, that your speech and mind become one, that you are in a state of one-pointedness while reading and remembering the sutras and the Buddha's name.
Giới lớn nhất là giới bình đẳng. Phải thấy tâm bình đẳng. Phải giữ tâm bình đẳng. Hòa Thượng Thích Tịch Chiếu đã nói với tôi như thế từ nhiều thập niên trước. Bản thân tôi vốn là một kẻ tối dạ, nên đã choáng váng ngay từ khi nghe câu nói đó. Tôi thấy như dường những lời dạy như thế chỉ có trong truyền thống Phật Giáo Trung Hoa và Việt Nam, và đặc biệt là Thiền Tông. Tôi tự nhủ là phải học Anh văn để tìm đọc Kinh Phật từ các nguồn khác để hiểu tới nơi tới chốn, và cũng vì văn phạm tiếng Anh luôn luôn rõ nghĩa, minh bạch hơn. Nơi đây, tôi chỉ dám nói là dò theo Kinh điển, không dám nói là chứng ngộ gì hết.
Chính những cú phone của Trump sẽ dẫn Trump vào tù. Bị cáo Trump đang cố gắng lật ngược cuộc bầu cử mà Trump đã thua, cuộc bầu cử mà các cố vấn chiến dịch tranh cử của Trump đã nói rằng Trump đã thua, bằng chứng bầu cử do Công tố đặc biệt Jack Smith thu thập cho thấy rằng Trump biết mình đã thua, và Trump đã tham gia vào mọi trò lừa bịp nhỏ nhặt để đạt được mục tiêu xấu xa và bất hợp pháp của mình.
Kiên định lập trường hậu thuẫn đối với công cuộc phục hoạt Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất do Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ - Chánh Thư Ký Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống, thừa tiếp tâm nguyện của cố Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ - Đệ Ngũ Tăng Thống GHPGVNTN, để điều hành Phật sự và tái dựng lại Hội Đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN khi có thuận duyên.
Trong niềm xúc động và tri ân, gia đình chúng con xin thành kính đa tạ tất cả các vị chư tôn Đức, Tăng, Ni, quý Phật tử chùa Quan Âm, tịnh xá Thiền Lâm, chùa Khánh Hỷ, Thầy Minh Chánh, Linh mục Bình An, Linh mục Thái Nguyên đã hết lòng tụng niệm, cầu nguyện cho Mẹ của chúng con trong suốt thời gian Mẹ còn sanh tiền cho đến lúc Mẹ vãng sanh. Xin chân thành cảm tạ đài phát thanh Mẹ Việt Nam, Radio Bolsa, Radio Chiều Thứ Bảy, Sài Gòn Hải Ngoại, VNCR, Home Entertainment, IBC đã liên tục cáo phó, phân ưu chia buồn cùng gia đình. Xin thành kính tri ân các ông bà, cô chú bác, anh chị em, bạn hữu gần xa đã chia buồn, an ủi, động viên, gửi vòng hoa, bỏ thời gian đến thăm viếng và đưa tiễn Mẹ của chúng tôi là bà Phạm Thị Như, pháp danh Diệu Chơn Hưởng thọ 78 tuổi đến nơi an nghỉ cuối cùng. Và đặc biệt xin chân thành cảm ơn đến các anh chị, cô chú, bạn hữu đã giúp lo chu toàn mọi việc những ngày tang lễ và các việc thiện nguyện Công đức của Quý vị đã hồi hướng cho Mẹ của chúng tô
Cuộc chiến trên đất nước chúng ta chấm dứt đã gần nửa thế kỷ và được gọi bằng nhiều tên khác nhau. Bài nầy xin trở lại vấn đề gọi tên cuộc chiến để hiệu đính và bổ túc thêm bài trước cách đây khá lâu của cùng người viết.
Cuộc xâm lăng của Nga vào Ukraine đã đập tan huyền thoại Tổng thống Nga Vladimir Putin là một nhà độc tài bất khả xâm phạm. Trước ngày 24 tháng 2 năm 2022, Putin có thể tỏ ra là vô đạo đức và hiếu chiến, nhưng qua các cuộc phiêu lưu quân sự ở Syria, Crimea, và xa hơn nữa, ông ta có vẻ như là một chiến lược gia có năng lực. Thế rồi, trong một nước cờ tính toán, ông ta thể hiện sự kém cỏi của mình bằng cách xâm lăng một quốc gia không hề gây ra mối đe dọa nào cho nước Nga, và thất bại hết phen này đến phen khác trong những mưu lược quân sự của mình – mà ví dụ mới nhất là cuộc binh biến diễn ra trong thời gian ngắn ngủi do ông Yevgeny Prigozhin, thủ lĩnh nhóm lính đánh thuê Wagner, chủ mưu hôm cuối tuần qua. Điều này, thêm một lần nữa, cho thấy huyền thoại độc tài của Putin đang trên đà suy yếu
Các nhà quan sát đương thời có thể khá ngạc nhiên khi biết rằng nguồn gốc của cụm từ “affirmative action” – cụm từ chứa đầy ý nghĩa trong bối cảnh chính trị ngày nay – có vài phần bí ẩn. Nói rộng ra, Affirmative Action (tạm dịch là Chính Sách Nâng Đỡ Người Thiểu Số) đề cập đến các chính sách và thực tiễn được thiết kế để tăng cơ hội cho các nhóm người thiểu số như người da màu trong lịch sử. Trong tuần này, quyết định của Tối Cao Pháp Viện (TCPV) về chính sách “affirmative action” sẽ đem đến những thay đổi đáng kể trong tương lai tuyển sinh ở các trường đại học trên khắp Hoa Kỳ. Vào ngày 29 tháng 6, TCPV đã ra phán quyết rằng các trường cao đẳng và đại học tư thục cũng như công lập không còn được coi chủng tộc là một yếu tố xem xét trong tuyển sinh, đảo ngược tiền lệ pháp lý trong suốt 45 năm qua.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.