Hôm nay,  

Ủy ban Tôn giáo do Trump thành lập kêu gọi: bức tường tách rời nhà nước với nhà thờ là sai, mà cần có chiếc cầu. Đòi hủy bỏ Tu chính án Johnson – quy định hạn chế hoạt động chính trị của các tổ chức phi lợi nhuận

27/06/202619:17:00(Xem: 984)
blank

- Ủy ban Tôn giáo do Trump thành lập kêu gọi: bức tường tách rời nhà nước với nhà thờ là sai, mà cần có chiếc cầu. Đòi hủy bỏ Tu chính án Johnson – quy định hạn chế hoạt động chính trị của các tổ chức phi lợi nhuận
- Trump ca ngợi bản báo cáo, nói Ki tô giáo suy sụp, cần cứu ngay, và tố cáo Biden đàn áp tôn giáo
- Thúc giục trường công trưng bày Mười Điều Răn của Cơ Đốc Giáo; lập đường dây nóng để giáo viên và nhân viên trường công báo cáo các vụ "vi phạm tự do tôn giáo"
- Bà Carrie Prejean Boller đã bị loại khỏi ủy ban sau phiên điều trần về nạn bài Do Thái diễn ra vào tháng 2 vì báo cáo trái ý Trump
.
Ủy ban do ông Trump thành lập tuyên bố việc phân định ranh giới, ngăn cách giữa nhà thờ và nhà nước là một sai lầm. Bản dự thảo trình lên Trump báo cáo kêu gọi chính phủ tạo điều kiện rộng rãi hơn cho Kitô giáo trong đời sống công cộng.
Kế hoạch mới về tự do tôn giáo của Tổng thống Trump không chỉ đặt dấu hỏi về "bức tường ngăn cách" giữa nhà thờ và nhà nước, mà còn khẳng định đó là một sai lầm. Theo tờ Washington Post, bản dự thảo báo cáo dài 224 trang từ Ủy ban Tự do Tôn giáo (Religious Liberty Commission) của ông Trump lập luận rằng người Mỹ nên coi tôn giáo là "chỗ dựa cần thiết" cho các quyền cơ bản; đồng thời, ủy ban này thúc giục Bộ Tư pháp áp dụng cách diễn giải Hiến pháp theo tinh thần nguyên thủy (originalist) về mối quan hệ giữa tôn giáo và chính quyền.
Ủy ban cho rằng các tổ chức tôn giáo hợp tác với chính phủ không nên bị buộc phải tuân thủ những luật lệ trái với đức tin của họ; họ cũng kêu gọi khôi phục quyền lợi và bồi thường cho các quân nhân từng bị kỷ luật vì từ chối tiêm vắc-xin do lý do tôn giáo, thúc đẩy các trường công lập cho phép trưng bày các biểu tượng tôn giáo như Mười Điều Răn, và muốn bãi bỏ Tu chính án Johnson – quy định hạn chế hoạt động chính trị của các tổ chức phi lợi nhuận.

Tại một sự kiện ở Phòng Bầu dục vào hôm thứ Sáu, Phó Thống đốc tiểu bang Texas Dan Patrick – chủ tịch ủy ban – phát biểu rằng các quan chức viện dẫn nguyên tắc tách biệt nhà thờ và nhà nước sẽ buộc phải chỉ rõ hành vi vi phạm Hiến pháp cụ thể là gì; ông nói thêm rằng cụm từ này "không nên còn giá trị" trong tương lai. Ủy ban này – bao gồm các tín đồ Kitô giáo bảo thủ và một người Do Thái Chính thống giáo – hiện đang đối mặt với các thách thức pháp lý về vấn đề thiếu sự đa dạng và minh bạch.
Nguyên đơn kiêm người đứng đầu tổ chức Interfaith Alliance, ông Paul Raushenbush, đã chỉ trích gay gắt bản dự thảo, gọi đó là danh sách các mong muốn mang màu sắc "chủ nghĩa dân tộc Kitô giáo" và phớt lờ vấn đề bài Hồi giáo (Islamophobia). Ông Raushenbush cũng cho biết văn bản này không đề cập đến những lần ông Trump công kích Giáo hoàng Leo XIV, Giám mục Giáo hội Episcopal Mariann Budde (Episcopal: có thể dịch là Giáo hội Giám nhiệm, một hệ thần học nửa Công giáo, nửa Tin lành Kháng cách), cùng các nhân vật tôn giáo khác từng lên tiếng chỉ trích "những chính sách vô nhân đạo của chính quyền ông Trump."

Ông Trump đã thành lập ủy ban này vào năm ngoái, bổ nhiệm ông Patrick và Tiến sĩ Ben Carson làm phó chủ tịch, cùng Phil McGraw làm thành viên. Tại một cuộc họp của Liên minh Đức tin và Tự do (Faith & Freedom Coalition) ở Washington vào hôm thứ Sáu 27/6/2026, ông Trump đã ca ngợi bản dự thảo. "Chúng ta đã cứu lấy tôn giáo, nó đã từng trên đà suy sụp," ông tự hào tuyên bố. Theo hãng tin AP, ông cũng cho rằng chính quyền Biden đã thực hiện một "triều đại đàn áp". Bản báo cáo sẽ được lấy ý kiến ​​công chúng cho đến ngày 12 tháng 7/2026.
.
Bản tin USA Today đưa ra nhiều chi tiết hơn. USA Today: Vào ngày 26 tháng 6, Bộ Tư pháp đã công bố bản dự thảo báo cáo của Ủy ban Tự do Tôn giáo sau một loạt các phiên điều trần; tại đây, các thành viên ủy ban và nhân chứng đã nêu lên những lo ngại về các vấn đề như chủ nghĩa bài Do Thái, tự do tôn giáo trong giáo dục công lập và việc luật pháp bị lợi dụng như một công cụ chống lại người theo đạo Cơ đốc dưới thời các chính quyền tiền nhiệm.
Những người chỉ trích từ lâu đã cáo buộc ủy ban này mang tính đảng phái và phớt lờ các vấn đề như nạn bài Hồi giáo để ưu tiên những vấn đề mà họ cho là cổ xúy chủ nghĩa dân tộc Cơ đốc giáo.
Khi được thành lập vào năm 2025, ủy ban này được giao nhiệm vụ công bố báo cáo về lịch sử và thực trạng tự do tôn giáo tại quốc gia trước ngày 4 tháng 7 năm 2026. Nhà Trắng cho biết báo cáo sẽ làm nổi bật các vấn đề như “quyền của phụ huynh trong giáo dục tôn giáo, quyền lựa chọn trường học, bảo vệ quyền tự do lương tâm, các cuộc tấn công vào cơ sở thờ tự, quyền tự do ngôn luận của các tổ chức tôn giáo và quyền tự chủ của các thể chế.”


Thực tế, báo cáo đã đưa ra các khuyến nghị dành cho nhiều nhóm đối tượng, lĩnh vực và ngành nghề khác nhau. Các khuyến nghị này bao gồm việc thiết lập đường dây nóng hoặc cổng thông tin trực tuyến để giáo viên và nhân viên trường công lập báo cáo các hành vi được cho là vi phạm tự do tôn giáo, cũng như thành lập một Lực lượng Đặc nhiệm về Quyền của Phụ huynh với sự phối hợp giữa Bộ Tư pháp và Bộ Y tế và Dịch vụ Nhân sinh.
Các thành viên Ủy ban cũng đã trình bày báo cáo này lên Tổng thống Donald Trump tại Phòng Bầu dục vào ngày 26 tháng 6.

Interfaith Alliance (Liên minh Liên tôn giáo) – một trong những tổ chức thuộc nhóm đa tôn giáo từng kiện chính quyền Trump liên quan đến ủy ban này vào tháng 2 – đã mô tả bản dự thảo báo cáo mang tính đảng phái. Trong thông cáo báo chí ngày 26 tháng 6, họ cho rằng báo cáo phản ánh "thế giới quan hẹp hòi, mang màu sắc chủ nghĩa dân tộc Cơ đốc giáo của một ủy ban thiếu tính chính danh, vốn chỉ bao gồm những người theo đạo Cơ đốc có cùng quan điểm tư tưởng và một người Do Thái Chính thống giáo."
"Báo cáo này cùng với ủy ban đứng sau nó đã phản bội lại ý định ban đầu về quyền tự do tôn giáo được bảo đảm trong Tu chính án thứ Nhất; chúng thất bại trong việc đại diện và đề cao tầm quan trọng của sự đa dạng tôn giáo cũng như lòng khoan dung đối với mọi tín ngưỡng tại đất nước chúng ta – chứ không chỉ dành riêng cho một nhóm thiểu số được ưu tiên," Mục sư Paul Brandeis Raushenbush, Chủ tịch kiêm Giám đốc điều hành của Interfaith Alliance, phát biểu.
Tổ chức này, cùng với Trung tâm vì sự Tiến bộ của nước Mỹ (Center for American Progress), tổ chức Americans United for Separation of Church and State (Người Mỹ ủng hộ sự tách biệt giữa Giáo hội và Nhà nước) và Hiệp hội Nhân văn Mỹ (American Humanist Association), đã công bố báo cáo riêng của họ vào ngày 15 tháng 6 với tiêu đề "Tự do Tôn giáo cho Tất cả: Tôn vinh Quyền tự do Nền tảng này nhân dịp kỷ niệm 250 năm thành lập nước Mỹ" (Religious Liberty for All: Celebrating This Founding Freedom at America 250). Báo cáo này được cho là phản ánh "những tiếng nói đa dạng thể hiện tình đoàn kết liên tôn giáo và trách nhiệm dân chủ," đồng thời "đưa ra một giải pháp thay thế rõ ràng và thuyết phục so với Ủy ban Tự do Tôn giáo của chính quyền Trump."
Ủy ban này đã gây nhiều tranh cãi trong suốt thời gian hoạt động. Trump thành lập ủy ban này thông qua một sắc lệnh hành pháp vào tháng 5 năm 2025, trong đó nêu rõ rằng người dân Mỹ "cần được tìm hiểu lại về cuộc thử nghiệm vĩ đại của quốc gia chúng ta đối với quyền tự do tôn giáo để bảo vệ quyền này trước những mối đe dọa mới nổi."

Phó Thống đốc tiểu bang Texas, ông Dan Patrick, được bổ nhiệm làm chủ tịch ủy ban, còn Tiến sĩ Ben Carson giữ chức phó chủ tịch. Các thành viên khác bao gồm Mục sư Franklin Graham và nữ mục sư Paula White – người đứng đầu Văn phòng Đức tin của Nhà Trắng. Ủy ban đã tổ chức một số phiên điều trần công khai tại Bảo tàng Kinh Thánh ở Washington, D.C., thảo luận về các chủ đề như tự do tôn giáo trong hệ thống giáo dục công lập và nạn bài Do Thái.
Ủy ban này đã gây ra nhiều tranh cãi trong suốt thời gian hoạt động. Một số người tham dự đã bỏ ra ngoài trong phiên điều trần đầu tiên khi bà Pam Bondi – khi đó là Bộ trưởng Tư pháp Hoa Kỳ – đang phát biểu vào tháng 6 năm 2025. Bà cam kết sẽ "bảo vệ (quyền tự do tôn giáo) trước những mối đe dọa mới nổi" và khẳng định quan điểm của chính quyền Trump rằng chính quyền liên bang "đã tiếp tay dung túng cho các mối đe dọa này, và bản thân nó đã trở thành mối đe dọa lớn nhất."
Ông Guthrie Graves-Fitzsimmons thuộc tổ chức Interfaith Alliance, một trong những người đã bỏ ra ngoài, chia sẻ với tờ USA TODAY vào thời điểm đó rằng ông thấy những bình luận của bà Bondi là "rất cực đoan."
"Việc chứng kiến ​​một Bộ trưởng Tư pháp tận dụng bài phát biểu ngắn gọn của mình chỉ để tỏ thái độ bất bình là điều đáng ngại, nhưng cũng là chuyện đã được dự đoán trước," ông nói.
Vụ kiện của Interfaith Alliance cáo buộc rằng ủy ban này của Trump vi phạm Đạo luật Ủy ban Cố vấn Liên bang (FACA) – một đạo luật yêu cầu các nhóm như vậy phải đảm bảo "sự cân bằng hợp lý về các quan điểm được đại diện."
Bà Carrie Prejean Boller đã bị loại khỏi ủy ban sau phiên điều trần về nạn bài Do Thái diễn ra vào tháng 2. Trong cuộc phỏng vấn với USA TODAY, bà cho rằng việc mình bị sa thải là hành động trả đũa cho những phát ngôn công khai về Israel không trùng khớp với quan điểm của chính quyền Trump.
Bà Prejean Boller kể lại rằng có lần ông Patrick đã nói với bà: "Nhiệm vụ của cô trong ủy ban này là bảo vệ Tổng thống."



Trang đầuTrang trước959960961962963964965Trang sauTrang cuối

Bắt đầu từ sau giữa tháng Ba 2020, hầu hết các doanh nghiệp không thiết yếu trên khắp Hoa Kỳ đều đã lần lượt được lệnh phải đóng cửa để ngân chận sự lây lan của Coronavirus, trong đó có hàng chục ngàn tiệm Nail của người gốc Việt. Vì buộc phải đóng cửa một cách bất ngờ và cũng bởi chưa đến ngày trả lương theo định kỳ, nhiều chủ tiệm Nail đã không kịp thanh toán cho nhân viên khoản tiền lương của những ngày đã làm việc từ sau lần lãnh lương trước đó cho đến ngày ngưng làm việc vì Coronavirus. Ngoài ra, vì nghĩ rằng sẽ không bị buộc phải đóng cửa quá lâu, nhiều chủ tiệm Nail dự tính sẽ trả đủ tiền lương ngay khi nhân viên trở lại làm việc. Tuy nhiên, rất ít chủ doanh nghiệp hiểu rằng không thanh toán tiền lương theo đúng quy định cho nhân viên sau khi nghỉ việc, sẽ là nguyên nhân dẫn đến vô số rắc rối về pháp lý.

Những người có khuynh hướng cực đoan trong chính kiến, dù hữu khuynh hay tả khuynh, đều có những đặc điểm giống nhau và rất khác người ôn hoà. Bài viết này tóm lược một nghiên cứu tâm lý học đăng trên Sage Journals tháng Giêng 2019. Hy vọng nó sẽ giúp ta hiểu thêm về hiện tượng tâm lý chính trị cực đoan để tránh bị khích động, đồng thời giúp ta tìm ra cách hoá giải. Xin lưu ý “hữu khuynh”và “tả khuynh” trong bài được dùng theo định nghĩa thông thường và hoàn toàn không hàm ý tốt hay xấu. Trong chính trị học, cộng đồng con người thường được chia làm ba nhóm: cấp tiến (liberal), trung hoà (moderate) và bảo thủ (conservative). Sự phân cách này phần lớn xuất phát một cách tự nhiên, nhưng nó cũng có thể được nhào nặn thêm bởi giáo dục, truyền thống, truyền thông, xã hội v.v.

nhà báo kỳ cựu Don Oberdorfer trên tờ Washington Post ngày 3/3/1987 nhấn mạnh lời tuyên bố của trưởng đoàn IRAC: “Chúng tôi (người tị nạn) vẫn bị coi là một vấn đề cần giải quyết. Nay chúng tôi nhất định sẽ góp phần vào giải pháp.”

Tôi sinh ra đời tại miền Nam, cùng thời với “những tờ bạc Sài Gòn” nhưng hoàn toàn không biết rằng nó đã “làm trung gian cho bọn tham nhũng, thối nát, làm kẻ phục vụ đắc lực cho chiến tranh, làm sụp đổ mọi giá trị tinh thần, đạo đức của tuổi trẻ” của nửa phần đất nước. Và vì vậy, tôi cũng không thấy “phấn khởi” hay “hồ hởi” gì (ráo trọi) khi nhìn những đồng tiền quen thuộc với cuộc đời mình đã bị bức tử – qua đêm! Suốt thời thơ ấu, trừ vài ba ngày Tết, rất ít khi tôi được giữ “nguyên vẹn” một “tờ bạc Sài Gòn” mệnh giá một đồng. Mẹ hay bố tôi lúc nào cũng xé nhẹ nó ra làm đôi, và chỉ cho tôi một nửa. Nửa còn lại để dành cho ngày mai. Tôi làm gì được với nửa tờ giấy bạc một đồng, hay năm cắc, ở Sài Gòn – vào năm 1960 – khi vừa mới biết cầm tiền? Năm cắc đủ mua đá nhận. Đá được bào nhỏ nhận cứng trong một cái ly nhựa, rồi thổ ra trông như hình cái oản – hai đầu xịt hai loại xi rô xanh đỏ, lạnh ngắt, ngọt lịm và thơm ngát – đủ để tôi và đứa bạn chuyền nhau mút lấy mút để mãi

Chiến tranh Việt Nam có hai chiến trường: Đông Dương và Mỹ. Bắc Việt cố gắng kéo dài cuộc chiến trên chiến trường Việt Nam và đồng thời làm mệt mỏi công luận trên chiến trường Mỹ. Đứng trườc chiến lược này và kế thừa một di sản là sức mạnh quân sự, các tình trạng tổn thất và phản chiến đang gia tăng, Tổng thống Nixon cân nhắc mọi khả năng trong chính sách. Nixon quyết định chỉnh đốn các trận địa chiến cho miền Nam Việt Nam trong khi củng cố khả năng chiến đấu cho họ. Sự giảm bớt vai trò của chúng ta sẽ hỗ trợ cho công luận trong nước Mỹ. Trong thời gian này, Nixon cũng để cho Kissinger tổ chức mật đàm càng nhanh càng tốt.

Bất kỳ chiến lược nào để giảm bớt mối đe dọa từ các chính sách xâm lược của Trung Quốc phải dựa trên sự đánh giá thực tế về mức tác động đòn bẩy của Hoa Kỳ và của các cường quốc bên ngoài khác đối với sự tiến hóa bên trong nội bộ Trung Quốc. Ảnh hưởng của những thế lực bên ngoài đó có giới hạn về cấu trúc, bởi vì đảng sẽ không từ bỏ các hoạt động mà họ cho là quan trọng để duy trì sự kiểm soát. Nhưng chúng ta quả thực lại có những khí cụ quan trọng, những khí cụ này hoàn toàn nằm ngoài sức mạnh quân sự và chính sách thương mại. Điều ấy là những phẩm chất “Tự do của người Tây phương” mà người Trung Quốc coi là điểm yếu, thực sự là những sức mạnh. Tự do trao đổi thông tin, tự do trao đổi ý tưởng là một lợi thế cạnh tranh phi thường, một động cơ tuyệt vời của sự cách tân và thịnh vượng. (Một lý do mà Đài Loan được xem là mối đe dọa đối với Cộng hòa Nhân dân Trung Quốc, chính là vì nó cung cấp một ví dụ với quy mô tuy nhỏ nhưng lại hùng hồn về sự thành công của hệ thống chính trị và kin

Chết phải là một chuyến du lịch tuyệt vời vì chưa có một ai đã trở về!(“La mort doit être un beau voyage puisque personne n'en est revenue”). Thông thường trong những dịp Tết, người đời thường chúc tụng lẫn nhau sống thọ đến trăm tuổi. Không phải ai muốn chết lúc nào là chết được đâu. Phải tới số mới chết. Trời kêu ai nấy dạ mà Sống quá thọ có tốt, có cần thiết không? Không có ai nghĩ giống ai hết. Đặt câu hỏi như trên có thể làm nhiều người cảm thấy khó chịu, nhưng đó là sự thật. Tuổi thọ (longévité) trong điều kiện sức khoẻ bình thường, không ngừng gia tăng thêm lên mãi tại các quốc gia kỹ nghệ giàu có... Sự gia tăng nầy thật ra phải được xem như là một sự kéo dài của tuổi trẻ (jeunesse) hơn là một sự kéo dài của…tuổi già (vieillesse). Tại sao chúng ta già? Tuổi thọ đến lúc nào sẽ dừng lại? Nhân loại đã đạt được đến mức nầy hay chưa?

Nửa tháng trước hiệp định Genève (20-7-1954), trong cuộc họp tại Liễu Châu (Quảng Tây, Trung Cộng), từ 3 đến 5-7-1954, thủ tướng Trung Cộng Châu Ân Lai khuyên Hồ Chí Minh (HCM) chôn giấu võ khí và cài cán bộ, đảng viên cộng sản (CS) ở lại Nam Việt Nam (NVN) sau khi đất nước bị chia hai để chuẩn bị tái chiến. (Tiền Giang, Chu Ân Lai dữ Nhật-Nội-Ngõa hội nghị [Chu Ân Lai và hội nghị Genève] Bắc Kinh: Trung Cộng đảng sử xuất bản xã, 2005, Dương Danh Dy dịch, tựa đề là Vai trò của Chu Ân Lai tại Genève năm 1954, chương 27 "Hội nghị Liễu Châu then chốt".) (Nguồn: Internet). Hồ Chí Minh đồng ý.

Vào lúc 5:00 giờ chiều Chủ Nhật 26/04/2020, Hòa Thượng Thích Phước Tịnh đã có buổi nói chuyện trên mạng lần thứ hai với nhóm Phật tử Giớ Trẻ Mây Từ, với chủ đề những điều Phật tử nên làm trong mùa đại dịch COVID-19 đang tiếp tục hoành hành.

New York bị thiệt hại nặng nề hơn bất cứ khu vực nào tại Hoa Kỳ bởi đại dịch vi khuẩn corona tính đến nay, 26 tháng 4, và ác mộng của tiểu bang vẫn còn chưa hết. Hôm Thứ Bảy, 25 tháng 4, có 5,902 người đã thử nghiệm dương tính với vi khuẩn corona, và trong khi đó là sự sút giảm từ cao điểm của tiểu bang (khi một ngày chứng kiến hơn 10,000 người thử nghiệm dương tính), tiểu bang này vẫn còn nhiều trường hợp bị lây mới hơn 25 tiểu bang đã bị trong tổng số hơn 3 tháng kể từ vụ lây lan của vi khuẩn vào Mỹ bắt đầu.

Nam Hàn tiếp tục đổ nước vào suy đoán gia tăng về sức khỏe của lãnh đạo Bắc Hàn Kim Jong Un, nói với CNN rằng ông ấy “còn sống và khỏe.” “Lập trường của chính phủ chúng tôi là vững vàng,” theo Moon Chung-in, cố vấn hàng đầu về chính sách đối ngoại cho Tổng Thống Nam Hàn Moon Jae-in, nói với CNN. “Kim Jong Un còn sống và khỏe. Ông ấy đã và đang ở tại khu vực Wonsan kể từ ngày 13 tháng 4. Không có biến đổi gì đáng nghi ngờ tính đến nay được phát hiện cả.”

Đúng vậy, sau gần nửa thế kỷ năm nhìn lại vẫn thấy biến cố 30.04.1975 xảy ra quá bất ngờ đối với toàn thể dân VN chúng ta. Bằng chứng hiển nhiên là rất nhiều cấp lãnh đạo VNCH trong chánh quyền và trong quân đội không ngờ được nên đành phải bị bắt đi tù cải tạo cả hàng chục năm để rồi chết dần mòn trong rừng thiêng nước độc. Nói chi đến người dân bình thường thiếu thông tin của cả 2 miền Nam Bắc tất cả không ai cảm thấy hoặc đoán trước được chuyện sẽ xảy ra. Sự thực này chúng ta có thể đọc thấy rõ trên các tài liệu của 2 miền.

Hiện nay đã có 10 nước trong đó có Hoa Kỳ, Anh Quốc, Úc Châu, và Canada đang bàn tính đưa đơn kiện Trung Cộng phải chịu trách nhiệm về những hành động xấu xa của họ (Chinese government to pay for their malign actions). Việc đòi bồi thường nay thực ra chỉ là con số tượng trưng vì thực tế chưa có một thống kê nào liệt ra được tổn thất về kinh tế, tài chánh, đời sống tinh thần vật chất của 210 nước đang có người bị nhiễm bệnh này lên đến bao nhiêu ngàn ngàn tỷ USD. Đó là chưa kể đến thiệt hại về nhân mạng đã trên 2 triệu 200 ngàn người đang bị bệnh và gần 200 ngàn tử vong trên thế giới. Bởi vì sự thiệt hại nhân mạng quá lớn này, không thể ước tính số tiền như thế nào mới đền bù lại được những đau thương của người thân mất người thân trong suốt hơn bốn tháng qua.

Nước Mỹ hiện nay đã có chừng 50 ngàn người chết vì đại dịch Covid-19. Dịch đến trễ hơn nhiều nơi khác, nhưng Mỹ đã nhanh chóng trở thành quốc gia với số người bị nhiễm cũng như tử vong cao nhất thế giới. Phản ứng của chính phủ Mỹ thay đổi theo đà tăng của đại dịch. Trong khoảng hai tháng, Tổng thống Trump tỏ ra lạc quan và không cho đây là nguy cơ. Đột nhiên, khi dịch đã gia tăng đến mức không chối cãi được nữa, chính phủ vội vã phản ứng. Người ta khám phá là nước Mỹ khắp nơi bị thiếu thốn trầm trọng phương tiện để chống dịch, và số người chết tăng vọt.

Hôm Thứ Bảy, nhiều người ra biển chơi, bất kể lệnh cách ly. Carrie Braun, phát ngôn nhân Ty Cảnh Sát Quận Cam, nói chỉ đóng cửa các sân đậu xe bên bãi biển, nhưng không đóng cửa các bãi biển.
Trang đầuTrang trước959960961962963964965Trang sauTrang cuối
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.