Hôm nay,  

1/2 giới trẻ thế hệ Z thú nhận họ rời xa nhà thờ vì nhà thờ ủng hộ Trump

27/07/202620:42:00(Xem: 1277)
blank

.
Bài sau đây là của 2 giáo sư Ryan Burge và Rick Richardson trên trang báo RNS (Religion News Service) ngày 20 tháng 7 năm 2026 có tựa đề "Half of Gen Z says Trump support keeps them out of church" (1/2 thế hệ Z cho biết họ rời xa nhà thờ vì nhà thờ ủng hộ Trump). Định nghĩa của thế hệ Z là: những người sinh từ năm 1997 đến 2012; nghĩa là họ hiện ở độ tuổi khoảng từ 14 đến 29 tuổi.

Ghi chú của RNS: Ryan Burge là giáo sư thực hành tại Trung tâm John C. Danforth về Tôn giáo và Chính trị thuộc Đại học Washington University, đồng thời là tác giả của cuốn sách mới nhất mang tên “The American Religious Landscape: Facts, Trends, and the Future” [Bức tranh Tôn giáo Hoa Kỳ: Sự kiện, Xu hướng và Tương lai]. Trong khi đó, Rick Richardson là giáo sư chuyên ngành truyền giáo và lãnh đạo, giám đốc Viện Nghiên cứu WCBGC và giám đốc Viện Truyền giáo Hội thánh tại Đại học Wheaton (Church Evangelism Institute at Wheaton College). Các quan điểm được trình bày trong bài bình luận này không nhất thiết phản ánh quan điểm của Religion News Service. Bài viết dịch như sau.
.
1/2 giới trẻ thế hệ Z thù nhận họ rời xa nhà thờ vì nhà thờ ủng hộ Trump

(RNS) — Một nghiên cứu mới cho thấy, ngay cả trong cộng đồng Cơ Đốc nhân thuộc thế hệ Z, mối liên kết chặt chẽ giữa ông Trump và Kitô giáo đã tác động tiêu cực đến thói quen đi lễ nhà thờ của nhiều người.

Dù nhiều người Mỹ khẳng định họ không muốn thấy sự pha trộn giữa chính trị và tôn giáo, nhưng việc hai thế lực này va chạm với nhau theo cách này hay cách khác là điều khó tránh khỏi. Chẳng hạn, khi nghĩ về những người ủng hộ Donald Trump, người Mỹ thường hình dung ngay đến nhóm tín hữu Tin Lành hệ phái Evangelical (Tin Lành bảo thủ/phúc âm) da trắng – những người đã bỏ phiếu cho Trump với tỷ lệ áp đảo trong ba kỳ bầu cử vừa qua. Mối liên hệ này tiếp tục thể hiện rõ qua các dữ liệu thăm dò, khi ngày càng nhiều người Mỹ có quan điểm chính trị bảo thủ tự nhận mình là tín hữu Tin Lành Evangelical hoặc người đã "tái sinh" (born-again), ngay cả khi họ không thường xuyên đến nhà thờ.
Tất nhiên, vị tổng thống đương nhiệm và cựu tổng thống này là một nhân vật gây chia rẽ sâu sắc. Mặc dù ông Trump đã tập hợp được một lực lượng ủng hộ gồm hàng chục triệu người Mỹ tự hào gọi mình là thành viên phong trào MAGA, nhưng tính cách và các chính sách của ông cũng khiến hàng chục triệu người Mỹ khác cảm thấy xa lánh.
.
-- Tuy nhiên, liệu mối liên kết chặt chẽ giữa các Cơ Đốc nhân và Donald Trump có thực sự đẩy một số người rời xa nhà thờ hay không?
Hiện nay, chúng tôi (2 giáo sư tác giả bài viết) đã có dữ liệu cụ thể để giải đáp câu hỏi này đối với nhóm người được coi là tương lai của hội thánh: Thế hệ Z. Viện Nghiên cứu thuộc Trung tâm Billy Graham của Đại học Wheaton đã thực hiện một cuộc khảo sát với 2.365 người trưởng thành thuộc thế hệ Z (độ tuổi 18-28) thông qua hệ thống khảo sát AmeriSpeak của NORC trong khoảng thời gian từ ngày 9 tháng 8 đến ngày 26 tháng 9/2024. Dự án này nhận được sự hỗ trợ từ Lilly Endowment, và trưởng nhóm nghiên cứu là Rick Richardson thuộc Đại học Wheaton. Nằm trong một loạt các câu hỏi về những yếu tố chính trị gây nản lòng đối với việc tham gia sinh hoạt nhà thờ là nhận định sau: “Việc các Kitô hữu ủng hộ ông Trump khiến tôi ít muốn đến nhà thờ hơn.”

Trong tổng thể mẫu khảo sát thuộc thế hệ Z, gần một nửa (48%) đồng tình với nhận định này ở các mức độ khác nhau. Khoảng 1 trong số 5 người trẻ cho biết họ “hoàn toàn đồng ý” với quan điểm đó. Tỷ lệ tương đương (21%) lại có ý kiến ​​hoàn toàn trái ngược, không đồng tình rằng việc các Kitô hữu ủng hộ ông Trump khiến họ ít muốn đến nhà thờ hơn.
.
Như vậy, có thể thấy quan điểm của giới trẻ về vấn đề này khá chia rẽ. Tuy nhiên, kết quả này chịu ảnh hưởng bởi một số yếu tố khác: Người trẻ thường có xu hướng nghiêng về cánh tả trong quan điểm chính trị, và một tỷ lệ đáng kể thuộc thế hệ Z không theo tôn giáo nào—nghĩa là nhiều người trong số họ vốn dĩ cũng ít khi đến nhà thờ.

Hãy cùng phân tích kết quả của câu hỏi này dưới một vài góc độ, bắt đầu từ khuynh hướng chính trị của những người tham gia khảo sát.
Chắc chắn rằng những người ủng hộ Đảng Dân chủ có xu hướng đồng tình rằng việc các Kitô hữu ủng hộ ông Trump đã khiến họ không muốn đến nhà thờ. Trong nhóm thế hệ Z này, hai phần ba số người ủng hộ Đảng Dân chủ cho rằng mối liên kết giữa ông Trump và các Kitô hữu là rào cản khiến họ không tham dự các buổi lễ tại nhà thờ. Tỷ lệ này thậm chí còn cao hơn (76%) ở nhóm tự nhận là “ủng hộ mạnh mẽ Đảng Dân chủ”. Trong khi đó, chỉ 25% những người ủng hộ Đảng Cộng hòa cho biết mối liên hệ giữa ông Trump và Kitô giáo khiến họ ít muốn đến nhà thờ hơn.


Nhóm cử tri độc lập là một trường hợp thú vị vì câu trả lời của họ được cho là ít chịu ảnh hưởng bởi thiên kiến ​​chính trị hơn. Trong nhóm này, 42% cho biết việc các Kitô hữu ủng hộ ông Trump khiến họ ít muốn đến nhà thờ hơn — một con số thấp hơn một chút so với kết quả của toàn bộ mẫu khảo sát.
.
-- Còn về yếu tố tôn giáo của những người tham gia khảo sát thì sao?

Theo dữ liệu này, 72% người thuộc thế hệ Z theo chủ nghĩa vô thần cho biết việc các Kitô hữu ủng hộ ông Donald Trump khiến họ ít muốn tham dự các buổi lễ tại nhà thờ hơn. Đối với những người theo thuyết bất khả tri, tỷ lệ này thấp hơn một chút, ở mức 65%. Trong số những người không theo tôn giáo cụ thể nào, một tỷ lệ đa số (dù không lớn) cũng đồng tình với nhận định đó. Cần lưu ý rằng từ dữ liệu này, chúng ta không thể kết luận liệu đây có phải là rào cản chính (hoặc duy nhất) khiến một người không đến nhà thờ vào Chủ nhật hay không. Rất có thể trong ba nhóm này có nhiều người vốn dĩ sẽ không đến nhà thờ vì bất cứ lý do gì; khi đó, yếu tố liên quan đến ông Trump chỉ là một trong nhiều nguyên nhân, hoặc là một cách lý giải gọn gàng cho việc họ không tham gia các hoạt động tôn giáo.

Tuy nhiên, ngay cả trong cộng đồng Cơ Đốc nhân thuộc thế hệ Z, vẫn có một tỷ lệ đáng kể cho biết ông Trump khiến họ càng ngại đến nhà thờ hơn: 44% những người tự nhận là Cơ Đốc nhân nói chung, 42% người Công giáo và 30% thanh niên theo đạo Tin Lành cho biết họ cảm thấy ác cảm với sự liên kết giữa giới Cơ Đốc giáo và ông Trump.
.
-- Liệu mối liên hệ giữa cộng đồng Cơ Đốc nhân và chính quyền Trump có đang gây tác động tiêu cực đến tỷ lệ tham gia sinh hoạt tôn giáo của các tín đồ thuộc thế hệ Z hay không?

Câu trả lời từ dữ liệu này là: Không hẳn. Hay ít nhất, không có bằng chứng nào cho thấy những tín đồ trẻ ít đi nhà thờ lại vắng mặt vì mối liên hệ giữa tôn giáo và chính trị Đảng Cộng hòa. Dữ liệu chỉ ra rằng 38% tín đồ trẻ đi nhà thờ hàng tuần cho biết sự ủng hộ của cộng đồng Cơ Đốc nhân dành cho ông Trump là rào cản khiến họ không thể tham gia thường xuyên hơn. Con số này là 40% đối với những tín đồ hoàn toàn không đi nhà thờ.
Vì vậy, sẽ không công bằng nếu dùng dữ liệu này để khẳng định rằng giới trẻ Cơ Đốc sẽ ồ ạt quay lại nhà thờ nếu các hội thánh tách biệt khỏi chính trị. Tuy nhiên, một cách diễn giải khác của dữ liệu này là khoảng 40% tín đồ trẻ coi mối liên hệ giữa nhà thờ và ông Trump là trở ngại khiến họ khó gắn kết hơn với cộng đồng đức tin của mình. Theo kết quả này, việc tạo ra khoảng cách rõ ràng hơn giữa nhà thờ và Đảng Cộng hòa có thể dẫn đến sự gia tăng tỷ lệ tham gia của giới trẻ Cơ Đốc ở mọi mức độ đi lễ hiện tại.
.
-- Câu hỏi đặt ra là: Liệu chúng ta có thể ước tính được bao nhiêu phần trăm giới trẻ thuộc thế hệ Z sẽ có xu hướng đến nhà thờ nhiều hơn nếu mối liên hệ giữa ông Trump và Cơ Đốc giáo suy giảm trong những năm tới?

Để đánh giá vấn đề này, nhóm thanh niên trẻ được chia thành ba loại: những người đi nhà thờ hàng tuần; những người không đi hàng tuần nhưng lý do không phải vì mối liên hệ giữa ông Trump và Cơ Đốc giáo; và những người ít đi nhà thờ và chỉ ra rằng mối liên hệ với ông Trump là một trong những lý do khiến họ ít tham gia các buổi thờ phượng ngày Chủ nhật.

Khoảng 20% ​​giới trẻ thuộc thế hệ Z hiện đang đi nhà thờ thường xuyên. 80% còn lại có ý kiến ​​chia đều về việc liệu sự ủng hộ của cộng đồng Cơ Đốc nhân dành cho ông Trump có ảnh hưởng đến thói quen đi nhà thờ của họ hay không. Nói một cách đơn giản: 40% giới trẻ thế hệ Z cho biết chính trị là yếu tố khiến họ không đến nhà thờ tại địa phương.

Một lần nữa, cần lưu ý rằng chúng ta không thể khẳng định đây là lý do duy nhất khiến những người trẻ thuộc thế hệ Z này không đến nơi thờ phượng. Việc họ vắng mặt có thể xuất phát từ nhiều mối bận tâm khác nhau liên quan đến niềm tin tôn giáo, hoàn cảnh sống và vô số yếu tố khác. Tuy nhiên, dữ liệu từ cuộc khảo sát này cho thấy một bộ phận lớn thuộc thế hệ Z đang quay lưng lại với Kitô giáo tại Mỹ, một phần do xu hướng nghiêng về Đảng Cộng hòa của tôn giáo này.

Định luật III Newton phát biểu rằng: "Với mỗi tác dụng lực, luôn có một phản lực có độ lớn bằng và chiều ngược lại." Nguyên lý này không chỉ đúng trong vật lý học mà còn mang lại những bài học giá trị trong đời sống xã hội. Rõ ràng là mối liên kết ngày càng chặt chẽ giữa Kitô giáo và Donald Trump đã thu hút một số người đến với phong trào Tin Lành Phúc âm (evangelicalism) nhưng đồng thời lại đẩy những người khác ra xa. Đối với thế hệ Z, một tỷ lệ đáng kể cho biết điều này đã tạo ra rào cản khiến họ ngần ngại tham gia các hoạt động thờ phượng thường xuyên.

Việc tìm hiểu xem điều này sẽ tác động như thế nào đến tương lai của Kitô giáo tại Mỹ là một vấn đề cần thiết dưới góc độ nghiên cứu học thuật.
SOURCE:
-- Christians' support for Trump is driving Gen Zers away from church, study claims:
https://religionnews.com/2026/07/20/half-of-gen-z-says-trump-support-keeps-them-out-of-church/ 



Sáng thứ Sáu 11/7, Tom Homan, “trùm biên giới” của chính quyền Donald Trump nói trên đài truyền hình Fox News: “Hãy nghe đây, quý vị cần phải hiểu rằng, cảnh sát di trú ICE và cảnh sát biên phòng không cần có lý do chính đáng để bước đến trước mặt một ai đó, tạm giữ họ và tra hỏi họ. Không cần lý do xác đáng. Chỉ cần nghi ngờ hợp lý.”
- Nam California: ICE bố ráp nông trại Camarillo, dân biểu tình phản đối, đòi ICE ra. Lựu đạn cay bắn vào dân. - California: Đại học Cal State L.A. cho các GS chuyển sang dạy trực tuyến để ngừa ICE vào trường bố ráp di dân - Nam Califgornia: Thị trưởng Perris (78% dân số Perris là gốc Latinh) yêu cầu cư dân đừng ra phố vì đặc vụ ICE đang bố ráp.
Dù chưa một lần đặt chân đến Phi Châu trong cả hai nhiệm kỳ Tổng thống, Donald Trump đã không ít lần khiến lục địa này “nóng mặt.” Ngay trong nhiệm kỳ đầu, ông từng khiến cả Phi Châu dậy sóng khi được cho là đã gọi Haiti và các quốc gia của lục địa này là “các nước thối tha” (shithole countries). Trước phản ứng gay gắt từ dư luận quốc tế, Trump đã chối là mình không có dùng cụm từ đó. Dù vậy, TNS Dick Durbin (Dân Chủ, Illinois), người có mặt trong buổi họp kín đó, khẳng định rằng Trump liên tục thốt ra “những lời lẽ đầy ác ý, bẩn thỉu và sặc mùi kỳ thị sắc tộc.”
Lịch sử bang giao Hoa Kỳ và Iran khởi đầu từ những năm 1950 và trải qua bao thăng trầm, nhưng với các cuộc không kích của Mỹ vào các cơ sở hạt nhân của Iran vào ngày 22/6/2025 là cao điểm của tình trạng xung đột. Một hoà ước cho mối thù không đội trời chung này của hai nước vẫn chưa có triển vọng đạt được mà vũ khí hạt nhân là trong các chủ đề tranh chấp chính.
Ngày 4 Tháng Bảy, 2025 — khi pháo hoa còn loé sáng trên bầu trời Mỹ, hàng chục triệu công dân lớn tuổi đồng loạt nhận một lá thư điện tử từ Sở An Sinh Xã Hội (SSA). Trong thư, SSA trích thông cáo báo chí tuyên bố: “Dự luật mới sẽ ‘xóa bỏ thuế thu nhập liên bang trên khoản trợ cấp An Sinh Xã Hội cho đa số người đang hưởng.’”(Trích theo The Washington Post, 4.7.2025) Thông tin lan nhanh khắp mạng xã hội, được không ít người chia sẻ như món quà mừng Độc Lập. Ngay trong tối hôm đó, tại sân vận động ở Iowa, Tổng Thống Donald Trump tiếp tục lặp lại: “Không còn thuế An Sinh Xã Hội cho những bậc cao niên tuyệt vời của chúng ta.”
Vào tháng 7 năm 1868, Tu chính án thứ Mười bốn đã được bổ túc vào Hiến pháp Hoa Kỳ. Tu chính án này bảo đảm quyền công dân Hoa kỳ cho tất cả trẻ em sinh ra trên lãnh thổ Hoa Kỳ, kể cả những người từng là nô lệ. Ngoại lệ duy nhất là con của các nhà ngoại giao. Vào ngày 20 tháng 1 năm 2025, Tổng thống Trump đã ký một sắc lệnh hành pháp nhằm chấm dứt quyền công dân theo nơi sinh đối với những trẻ em sinh ra từ cha mẹ là người di dân bất hợp pháp hoặc người ở Hoa kỳ với chiếu khán du lịch. Ngay sau khi sắc lệnh được ban hành, đã có nhiều vụ kiện chống lại sắc lệnh này. Kết quả là một tòa án liên bang Quận phán quyết rằng quyền công dân theo nơi sinh không thể bị chấm dứt cho đến khi Tòa án Tối cao Hoa Kỳ quyết định cho vấn đề này.
Trong một cuộc phỏng vấn dành cho nhật báo The New York Times, Mark Rutte, Tổng Thư ký NATO, đã lên tiếng cảnh báo về một viễn ảnh nghiêm trọng có thể đưa thế giới bước vào một thời kỳ xáo trộn chưa từng thấy kể từ sau Đệ Nhị Thế Chiến. Theo Rutte, trong trường hợp Bắc Kinh quyết định đánh chiếm Đài Loan, thì khả năng Tập Cận Bình sẽ liên lạc và phối hợp với Vladimir Putin để gây rối tại Âu Châu là rất cao
Sáu tổ chức y tế hàng đầu Hoa Kỳ vừa đệ đơn kiện Robert F. Kennedy Jr., Bộ trưởng Y Tế, cùng Bộ Y Tế & Dịch Vụ Nhân Sinh Liên Bang (H.H.S.), cáo buộc các quyết định hạn chế tiếp cận vaccine Covid là phi khoa học, gây hại cho công chúng, theo bản tin của tờ The New York Times. Đơn kiện nộp tại toà án liên bang miền tây Massachusetts, yêu cầu khôi phục vaccine Covid vào danh sách chích ngừa khuyến nghị cho trẻ em khoẻ mạnh và phụ nữ mang thai.
California là tiểu bang đang phản kháng mạnh mẽ những chính sách chống di dân của chính quyền liên bang. Trong lĩnh vực giáo dục, Tiểu Bang Vàng tiếp tục hỗ trợ cho các sinh viên thuộc các gia đình di dân chưa có giấy tờ. Vào cuối tháng 6, American Community Media tổ chức một cuộc họp báo toàn tiểu bang, trong đó Ủy Ban Hỗ Trợ Sinh Viên California (CSAC) tái khẳng định cam kết của California trong việc hỗ trợ sinh viên di dân.
Kể từ nhiệm kỳ đầu tiên, tổng thống Trump đã thường xuyên xung đột với California, thành trì của các chính sách tiến bộ về di dân, y tế toàn dân, bảo vệ môi trường. Với số lượng di dân đông đúc, luật tiểu bang bảo vệ di dân, California trở thành mục tiêu thường xuyên của phe bảo thủ. Tiểu Bang Vàng trở thành Dân Chủ kể từ những năm 1990, khi ảnh hưởng của đảng Cộng Hòa bị suy giảm do Dự Luật 187 năm 1994 của Thống Đốc Pete Wilson (Cộng Hòa), đưa ra nhằm hạn chế quyền tiếp cận giáo dục và chăm sóc sức khỏe của người nhập cư.
Đức Phật trả lời: “—Này Ác ma, mắt là của Ông, sắc là của Ông, thức xứ do mắt xúc chạm là của Ông. Và này Ác ma, chỗ nào không có mắt, không có sắc, không có thức xứ xúc chạm, thời chỗ ấy không có hành xứ của Ông, này Ác ma.” Và tương tự với tai, mũi, lưỡi, thân, ý... Như thế, thấy không một pháp nào là ta, là tôi, là của tôi, là của ta... thì là giải thoát. Tạm gọi là một cũng được, tạm gọi là vô lượng như biển cũng được. Như thế, không thấy có cái gì là ta hay người, thì lấy chỗ nào mà đau khổ nữa.
(WASHINGTON, ngày 9 tháng 7, Reuters) – Chính phủ Hoa Kỳ cho biết sẽ trừng phạt Francesca Albanese, phúc trình viên (special rapporteur) về tình hình nhân quyền tại Palestine của Hội Đồng Nhân Quyền Liên Hiệp Quốc, sau khi bà nhiều lần chỉ trích chiến dịch quân sự của Israel tại Gaza.
(HOA KỲ, ngày 9 tháng 7, Reuters) – Trong khi Cơ Quan Điều Hành Khẩn Cấp Liên Bang (Federal Emergency Management Agency, FEMA) đang gấp rút điều động nhân lực và tiếp tế đến Texas để giúp người dân vượt qua thảm họa lũ lụt, Bộ trưởng Nội An Kristi Noem lại bất ngờ đòi giải thể cơ quan “hiện nay,” và tái thiết lại từ đầu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.