Hôm nay,  

Đảng Cộng Hòa Texas kinh hoàng lo mất phiếu sau nhiều thập niên nhồi sọ cử tri rằng Đảng Dân Chủ là ma quỷ vô thần

22/09/202617:18:00(Xem: 481)
blank

- Đảng Cộng Hòa Texas kinh hoàng lo mất phiếu sau nhiều thập niên nhồi sọ cử tri rằng Đảng Dân Chủ là ma quỷ vô thần: ứng viên Thượng nghị sĩ Dân Chủ Talarico là hình ảnh chủng sinh Thần học nhập thế, cho thấy Đảng Dân Chủ mới thực sự là học trò trung thành đi theo Chúa Jesus
- Thêm nhiều cử tri Cơ Đốc Texas xét lại: Trump và Cộng Hòa nói đầy giọng căm thù, trái nghịch với lời kêu gọi tình yêu của Kinh Thánh và Dân Chủ
.
---- Báo Salon nêu lên cuộc tranh luận nội bộ Ki tô giáo về cuộc tranh cử ở Texas. Bài báo nhan đề "James Talarico’s campaign could do lasting damage to the GOP" (Chiến dịch vận động của James Talarico có thể gây tổn hại lâu dài cho đảng Cộng hòa) của nhà phân tích Amanda Marcotte cho thấy ảnh hưởng của lá phiếu ở Texas, nơi được xem là thành trì Cộng Hòa. Bài báo dịch như sau.
.
Chiến dịch vận động của James Talarico có thể gây tổn hại lâu dài cho đảng Cộng hòa
-- Amanda Marcotte
Mọi hoạt động chính trị đều là chính trị bản sắc. Đảng Cộng hòa từ lâu đã chế giễu quan điểm này, coi khái niệm "chính trị bản sắc" (identity politics) là nỗi ám ảnh của phe cánh tả. Trên thực tế, thành công của đảng Cộng hòa hoàn toàn nhờ vào hình thức rẻ tiền nhất của chính trị bản sắc: Trong nhiều thập niên qua, và đặc biệt là hiện nay, họ đã tìm cách đánh lạc hướng cử tri khỏi những chính sách tai hại của đảng Cộng Hòa bằng cách khơi dậy bản sắc của họ với tư cách là người da trắng, người ở vùng tỉnh lẻ và quan trọng nhất là người theo đạo Cơ đốc.

Chiến dịch này đã cực kỳ thành công. Người theo đạo Tin Lành Phúc âm (Evangelical) da trắng là trụ cột của đảng Cộng hòa trong nhiều thập niên, không phải vì họ ủng hộ việc cắt giảm thuế cho người giàu hay sự tàn phá môi trường, mà vì họ liên tục được nhồi nhét rằng đảng Dân chủ là hiện thân của quỷ dữ và không hề tồn tại khái niệm Cơ đốc nhân theo tư tưởng tự do (liberal Christian).
Đây là lý do tại sao đang có sự hoảng loạn ngày càng tăng trong hàng ngũ đảng Cộng hòa trước chiến dịch vận động của James Talarico – ứng cử viên đảng Dân chủ tranh cử vào Thượng viện Hoa Kỳ đại diện cho tiểu bang Texas. Nỗi lo ngại không chỉ nằm ở việc ông có thể đánh bại Ken Paxton, Bộ trưởng Tư pháp tiểu bang thuộc đảng Cộng hòa. Dù thắng hay thua, Talarico – một cựu sinh viên thần học chuyển sang làm chính trị gia – vẫn đại diện cho một mối đe dọa hiện hữu đối với quan niệm sai lầm đã tồn tại từ lâu của phe cánh hữu: rằng cứ là người theo đạo Cơ đốc thì nhất định phải bỏ phiếu cho đảng Cộng hòa.
.
"Khi còn là một tín đồ Tin Lành trẻ tuổi, chúng tôi liên tục được dạy một cách rõ ràng rằng: Không thể vừa là Cơ đốc nhân vừa là người ủng hộ đảng Dân chủ," theo lời Brad Onishi, nghiên cứu viên tại Đại học California, Berkeley và là người đồng dẫn chương trình podcast "Straight White American Jesus", chia sẻ với tôi. "Nhưng những ứng cử viên như Talarico đang thay đổi điều đó. Sự am hiểu sâu sắc về thần học cùng khả năng sử dụng ngôn ngữ trong Tân Ước để hóa giải các cuộc tấn công tôn giáo đầy ác ý của ông đang mở ra một hướng đi mới."
Hầu hết tín đồ Tin Lành da trắng đều tin rằng "bạn không bao giờ được bỏ phiếu cho đảng Dân chủ vì họ căm ghét bạn," April Ajoy – một người từng theo chủ nghĩa dân tộc Cơ đốc giáo nay chuyển sang tư tưởng Cơ đốc giáo tự do – đã giải thích như vậy trên kênh YouTube của cô vào thứ Tư. Cô cho biết, một phần trong hành trình thay đổi tư duy của mình chính là việc từ bỏ niềm tin rằng "Cơ đốc nhân không thể bỏ phiếu cho đảng Dân chủ."
Như Ajoy đã chỉ ra, nếu gạt bỏ những lòng trung thành mang tính bè phái sang một bên, đảng Dân chủ thực ra lại phù hợp hơn với những người tuyên thệ trung thành với Chúa Giê-su Kitô (Jesus Christ) – Đấng từng kêu gọi các môn đồ hãy nuôi kẻ đói và dang tay chào đón người lạ. Tuy nhiên, chính chính trị bản sắc mang tính bộ lạc mới là điều thực sự quan trọng. Các nhà lãnh đạo thuộc phái Tin Lành da trắng duy trì việc cử tri của họ bỏ phiếu cho Đảng Cộng hòa bằng cách ám chỉ rằng họ sẽ đánh mất bản sắc "Cơ Đốc nhân" nếu chọn bỏ phiếu cho Đảng Dân chủ. Thực tế là nhiều chính trị gia Đảng Dân chủ cũng là tín đồ Cơ Đốc lại không được chú ý, bởi họ thường không phô trương bản sắc tôn giáo theo cách mà các chính trị gia Cộng hòa hay làm—những người thường giương cao Kinh Thánh và cầu nguyện lớn tiếng.
.


Ngược lại, Talarico lại đặt bản sắc Cơ Đốc nhân làm trọng tâm trong chiến dịch tranh cử của mình. Không chỉ đơn thuần là việc ông thường xuyên trích dẫn Kinh Thánh hay cởi mở chia sẻ về đức tin; tiểu sử của ông mang đậm dấu ấn của một tín đồ Tin Lành cánh hữu hơn là một người thuộc phe Dân chủ cấp tiến. Ông từng theo học thần học tại Chủng viện Thần học Austin Presbyterian và là cháu trai của một mục sư phái Báp-tít. Với giọng điệu chân thành và mái tóc cắt ngắn, ông toát lên phong thái của một thành viên Hướng đạo sinh. Ông thậm chí còn lớn lên tại Round Rock—một vùng ngoại ô Austin từng nổi tiếng với quan điểm chính trị cánh hữu, dù gần đây khu vực này đã chuyển hướng sang ủng hộ phe cánh tả. Đối với những tín đồ Tin Lành da trắng đang hoài nghi về chính trị MAGA, Talarico là một hình mẫu cho thấy người ta có thể theo đuổi tư tưởng cấp tiến mà không cần từ bỏ đức tin hay thậm chí là phong cách sống mang hơi hướng bảo thủ.
Nhiều nhà lãnh đạo thuộc phe Cơ Đốc giáo cánh hữu hiểu rằng, ngay cả khi Talarico không thể tạo nên kỳ tích chiến thắng tại Texas, thì chiến dịch và danh tiếng của ông vẫn là mối đe dọa dài hạn đối với mục tiêu của họ. Phản ứng của những người có ảnh hưởng thuộc phái Tin Lành da trắng đối với ông không chỉ dừng lại ở sự bất đồng về quan điểm chính trị; họ còn tích cực tìm cách phủ nhận bản sắc Cơ Đốc nhân của ông.
"Họ là những kẻ bước vào các nhà thờ và len lỏi vào đời sống của các tín đồ Cơ Đốc với ý đồ xấu xa, mang tính ma quỷ nhằm lừa dối các tín đồ, thúc đẩy cái ác và hủy hoại đức tin của họ," Josh Howerton—một người làm podcast nổi tiếng đồng thời là mục sư cấp cao của Hội thánh Lakepointe tại Dallas—đã phát biểu như vậy. Ông còn chế giễu "phong thái mục sư" của Talarico và gọi ông là một "kẻ truyền dạy sai lạc".
.
Vào tháng 4, Eric Metaxas – một người dẫn chương trình podcast theo phái Tin Lành và là người ủng hộ nhiệt thành của Trump – đã khăng khăng cho rằng đức tin của Talarico chỉ là một chiêu trò lừa bịp của phe cánh tả. "Họ không hề công khai tuyên bố rằng 'chúng tôi thờ phụng Satan và căm ghét Đấng Cứu Thế của các bạn'," ông nói. "Không, họ lại giả vờ tỏ ra sùng đạo hơn cả người Cơ Đốc giáo thực thụ."
Megan Basham – khách mời trong chương trình và là người tự nhận mình là một "phụ nữ sùng đạo không chút e ngại" – cũng đồng tình: "[Talarico] không phải là một tín đồ Cơ Đốc giáo." Cô lưu ý rằng "Satan" cũng có thể nói những điều nghe như lời của người theo đạo, nhưng điều đó "không biến hắn thành tín đồ Cơ Đốc giáo."
Tuy nhiên, tiêu đề một tập trong chương trình của Allie Beth Stuckey – một người dẫn podcast khác thuộc phái Tin Lành – có lẽ là gây sốc và kích động nhất: "James Talarico mang bản chất ma quỷ hơn bạn tưởng." Stuckey, người từng chỉ trích sự thấu cảm là điều "độc hại", đã cảnh báo khán thính giả rằng: "Satan thường ngụy trang thành thiên thần ánh sáng. Hắn trông có vẻ tốt đẹp và nói năng cũng rất hay." Theo cô, Talarico chính là "cái ác đội lốt sự lương thiện."
Nếu vấn đề chỉ nằm ở kết quả của một cuộc đua vào Thượng viện — nơi Talarico vẫn bị đánh giá thấp hơn dù các chỉ số thăm dò rất khả quan — thì đã chẳng cần đến những lời lẽ cực đoan như vậy để ví ông với Satan, gán cho ông bản chất ma quỷ hay phủ nhận tư cách tín đồ Cơ Đốc giáo của ông. Phản ứng đầy hoảng loạn của Đảng Cộng hòa còn xuất phát từ những lý do lớn lao hơn nhiều so với một cuộc bầu cử đơn thuần. Như Howerton đã tuyên bố, chỉ có "hai kiểu" tín đồ Cơ Đốc giáo: "những người bảo thủ theo đạo Cơ Đốc" và "những tín đồ Cơ Đốc giáo có tư tưởng bảo thủ." Họ không muốn các tín đồ của mình tò mò khám phá "cánh cửa thứ ba" (một lựa chọn khác biệt).
Phe cánh hữu tôn giáo có lý do chính đáng để lo ngại rằng một số tín đồ của họ có thể bị thu hút bởi thông điệp của Talarico – rằng những người theo đạo Cơ Đốc có tư tưởng tự do (liberal Christians) là một thực tế hiện hữu. Các nhà thờ đang dần mất đi tầm ảnh hưởng do họ ưu tiên lòng trung thành với Đảng Cộng hòa hơn là thông điệp về tình yêu thương và lòng trắc ẩn của Chúa Kitô. Một nghiên cứu gần đây của Viện Nghiên cứu thuộc Trung tâm Billy Graham tại Đại học Wheaton (một trường đại học Tin Lành) cho thấy gần một nửa số người thuộc thế hệ Z được hỏi đã đồng tình với nhận định: "Việc các tín đồ Cơ Đốc giáo ủng hộ Trump khiến tôi muốn xa lìa nhà thờ."
Nhiều người đã từ bỏ tôn giáo hoàn toàn thay vì phải đối mặt với sự mâu thuẫn gay gắt giữa những thông điệp đầy thù hận của Trump và lời răn dạy của Cơ Đốc giáo về tình yêu thương. Những người khác lại rơi vào thế khó xử khi không muốn từ bỏ đức tin hay cộng đồng của mình chỉ vì những bất đồng chính trị. Như Ajoy và Onishi đã lý giải, thay vào đó, họ chọn cách kìm nén những hoài nghi và tuân theo số đông. Chính vì vậy, Talarico trở thành một mối đe dọa đáng kể, với tầm ảnh hưởng vượt xa cuộc bầu cử tháng Mười Một. Ngay cả khi thất bại trong cuộc bầu cử, ông cũng đã khiến phe cánh hữu gặp nhiều khó khăn hơn trong việc thuyết phục các tín đồ rằng trở thành Cơ Đốc nhân đồng nghĩa với việc phải bỏ phiếu cho Đảng Cộng hòa.



Tổng Thống Donald Trump đã bào chữa chuyện ông viết Twitter mà trong đó ông có vẻ ủng hộ những người biểu tình chống các biện pháp phong tỏa tại nhiều tiểu bang nước Mỹ. Tại cuộc họp báo hôm Thứ Sáu, ông nói rằng một số biện pháp được đề ra bởi Minnesota, Michigan và Virginia là “quá khó khăn.” Trước đó, ông viết hàng loạt tweets rằng: “Hãy Giải Phóng Minnesota,” “Hãy Giải Phóng Michigan,” và rồi “Hãy Giải Phóng Virginia.” Các phong toả, gồm lệnh ở trong nhà, là cần thiết để làm chậm đà gia tăng của vi khuẩn corona. Nhưng những người biểu tình nói rằng chúng đang làm tổn hại các công dân qua việc hạn chế hoạt động một cách vô lý và làm bóp ngạt hoạt động kinh tế.
Trước đây với thuyết âm mưu, Đặng Tiểu Bình tuyên bố “Không cần biết mèo trắng hay mèo đen, chỉ cần bắt được chuột đều là mèo tốt”. Với “thuyết con mèo” của Đặng Tiểu Bình trong phiên họp của đại hội Đảng CSTQ lần thứ 11 năm 1985, trong hoàn cảnh đương thời, khi nền kinh tế Trung Quốc đang lâm vào kinh tế lụn bại, khó khăn, khủng hoảng trầm trọng. Muốn xoay xở, thoát khỏi vũng lầy chỉ còn cách “cải tổ kinh tế” rập khuôn như tư bản mà ông tổ của họ Karl Marx (1818–1883) và Friedrich Engels (1820–1895) trong cuốn Tư Bản Luận cho rằng tư bản sẽ giãy chết “Chủ nghĩa tư bản trong cơn giãy chết sẽ tự đào mồ chôn chính nó”.
Bộ Trưởng Y Tế Tây Ban Nha xác nhận hôm Thứ Bảy, 18 tháng 4 rằng hơn 20,000 người đã thiệt mạng từ dịch vi khuẩn corona trên toàn quốc, theo tin CNN cho biết. Chỉ Hoa Kỳ và Ý đã báo cáo có số người chết vì COVID-19 nhiều hơn Tây Ban Nha. Viên chức của Tây Ban Nha nói rằng số người chết đã lên tới 20,043, tăng 565 người từ con số ghi nhận hôm Thứ Sáu.
California báo cáo 87 người mới thiệt mạng vì bị lây lan vi khuẩn corona, một trong những ngày có số tử vong cao nhất từ trước tới nay, khi thống đốc nói rằng tiểu bang có thể vẫn chưa tới gần việc nới lỏng các biện pháp eđ63 ngăn chận sự lây lan. Tổng số tử vong là 1,072, theo ông Newsom cho biết trong cuộc họp báo hàng ngày. Số trường hợp đã tăng 5.3%, trong khi các bệnh nhân trong phòng chăm sóc đặc biệt đã giảm ở mức “trung bình” 0,1%, theo ông thống đốc cho biết.
Công chúng Hoa Kỳ bắt đầu nhận được một số tiền mặt do sở thuế IRS (Internal Revenue Service) gửi tới. IRS gọi món tiền đó là ‘economic impact payment’ có nghĩa là món tiền trả lại cho công chúng vì khó khăn kinh tế. Chính quyền gọi đó là ‘recovery rebate’ có nghĩa là số tiền hoàn trả để phục hồi kinh tế. Báo chí và công chúng thường gọi là ‘stimulus check’ có nghĩa là ngân phiếu kich hoạt kinh tế. Số tiền này chỉ cấp có một lần và không bị đóng thuế, có nghĩa là khi khai thuế cho năm 2020, số tiền này không phải cộng vào lợi tức cá nhân. Tuy nhiên, đây không phải là tiền chùa. Nó sẽ làm tăng thiếu hụt ngân sách và nợ quốc gia. Tiêu bây giờ, trả nợ sau này.
Hòa Thượng Thích Nguyên Lý, Tổng Thủ Quỹ Viện Hóa Đạo GHPGVNTN, cũng là Trú Trì Chùa Từ Hiếu, Quận 8 Thành Phố Sài Gòn, nơi Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ đã về tịnh dưỡng từ cuối năm 2018 và đã viên tịch vào ngày 22 tháng 2 năm 2020, đã công bố 2 văn kiện quan trọng của Viện Tăng Thống GHPGVNTN, gồm: - Giáo Chỉ Số 19 do Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ Đệ Ngũ Tăng Thống GHPGVNTN ký ngày 12 tháng 5 năm 2019 cung thỉnh Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ đăng lâm pháp tịch trong cương vị thành viên hàng Trưởng Lão Hội Đồng Giáo Phẩm Trung Ương Viện Tăng Thống GHPGVNTN; và - Quyết Định Ủy Thác Quyền Điều Hành Viện Tăng Thống GHPGVNTN cho Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ, do Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ Đệ Ngũ Tăng Thống GHPGVNTN ký ngày 24 tháng 5 năm 2019.
Nhìn chung, kinh tế đình đốn, không tăng trường, giảm tiêu thụ, không có đầu tư mới và uy tín tiêu tan. Các doanh nghiệp đang giảm hoạt động trung bình 80%. Mức sản xuất trong ngành công nghiệp ô tô là giảm hơn 30 %. Sự phục hồi phụ thuộc vào hai yếu tố: biện pháp hỗ trợ để kích hoạt của chính phủ và tốc độ phục hồi chung trong toàn cầu. Năm 2019 mức tăng trưởng chung của Trung Quốc là 6,1%. Trước tình hình hiện nay, giới kinh tế tiên đoán mức tăng trưởng cho năm 2020 từ 1 – 3% là thực tế khách quan hơn.
Ngày 15/04/2020 , chỉ hai tuần sau khi cột mốc một triệu ca nhiễm trùng được ghi nhận, số lượng các trường hợp COVID-19 được báo cáo trên toàn thế giới đã vượt quá hai triệu, theo dữ liệu được tổng hợp bởi các nhà nghiên cứu thuộc Đại học Johns Hopkins tại Baltimore, Maryland/USA.
Kể từ khi Covid-19 bùng phát đến nay ngót ngét trên dưới 4 tháng, con người phải thay đổi cách sống thường ngày. Mỗi ngày, sáng ra đi làm, chiều về nhà đều đặn như vậy không ngớt. Trước đây, có lần ta ước gì được có thêm thời gian một ngày hai ngày trong tuần để nghỉ ngơi ở nhà với gia đình, hoặc chơi với con cái, hay là để tịnh dưỡng tâm hồn…Nhiều khi lại ước gì mình nghỉ làm ở nhà mà có người lo cho mình, chứ đang làm mà nghỉ thì ai lo tiệm, ai lo trông coi nhân viên, việc đó mình mà nghỉ đi thì người khác không làm được, xin chủ nghỉ thì sợ không cho, tự động nghỉ thì sợ mất việc, nếu là chủ mà đóng cửa nghỉ thì công việc không xong…
Các bãi biển và công viên tại thành phố Jacksonville thuộc tiểu bang Florida đã mở cửa hôm chiều Thứ Sáu, 17 tháng 4 khi ngày càng có nhiều tiểu bang xem xét việc nới lỏng các hạn chế đặt ra để chống lại đại dịch vi khuẩn corona, theo bản tin của CNN cho biết hôm Thứ Sáu. Đám đông tại Bãi Biển Jacksonville đã reo hò khi các vật cản đã được lấy đi khỏi bãi biển, theo Đài WJXT của CNN cho biết. Các bãi biển sẽ mở cửa từ 6 giờ tới 11 giờ sang và từ 5 giờ tới 8 giờ tối mỗi ngày với một số hạn chế, theo trang mạng của thành phố Jacksonville cho biết. Các hoạt động giải trí như chạy, đạp xe đạp, đi bộ và bơi lội sẽ bị cấm trong thời gian mở cửa lại này, theo trang mạng nói trên cho biết.
Khoảng 80 triệu người được gửi tiền trợ cấp kinh tế trong tuần này – nhưng nếu bạn không nằm trong số đó, thì điều đó không có nghĩa là bạn sẽ không nhận được tiền, theo bản tin của CNN cho biết hôm Thứ Sáu. Bạn là một trong 60 triệu người đang chờ đợi. Khoảng 90% người Mỹ có đủ điều kiện để nhận tiền trợ giúp, mà loại bỏ những người có lương cao, theo phỏng đoán từ Trung Tâm Chính Sách Thuế cho biết.
Hôm nay, 17 tháng 4-2020, sau khi phân tích những dữ liệu do Coronavirus Resource Center tại Đại học Johns Hopkins cung cấp, nhật báo Wall Street Journal phát hiện rằng trong 24 tiếng đồng hồ từ 8 giờ tối ngày Thứ Tư 15/4 tới 8 giờ tối ngày Thứ Năm 16/4, số người Mỹ bị virus Vũ Hán hạ sát là 4,591 người. Con số ấy gần gấp đôi số người bị thiệt mạng hôm trước, 2569. Tuy nhiên, số trường hợp lây nhiễm mới, 31,451, cũng rất gần số lây nhiễm mới hôm trước.
Hôm Thứ Sáu, 17 tháng 4, đại công ty bán lẻ Walmart tuyên bố họ sẽ thuê thêm 50,000 công nhân làm việc tại các tiệm, câu lạc bộ và trung tâm phân phối để đáp ứng nhu cầu gia tang đối với hàng hoá và nhu yếu phẩm gia đình từ khách hàng mua dự trữ trong thời gian đại dịch vi khuẩn corona. Công ty bán lẻ này nói họ đã tới mục tiêu thuê 150,000 công nhân sớm hơn 6 tuần lễ trước hạn kỳ, nhận trung bình 5,000 người mỗi ngày vào lúc hàng triệu người Mỹ mất việc làm vì các lệnh “phải ở trong nhà” bất ngờ từ các chính quyền tiểu bang và địa phương.
45 năm, từ làn sóng người Việt tị nạn đến Mỹ đầu tiên vào năm 1975, đến nay cộng đồng gốc Việt tại Mỹ được xem đã khá ổn định với nhiều thành công cá nhân và trong mỗi gia đình. Trải qua nhiều đời tổng thống, bất luận đảng phái nào, người gốc Việt đã từng bước hội nhập rồi thăng tiến trên đất nước thứ hai của mình. Đọc lại câu chuyện lịch sử để thấy không phải một sớm một chiều hay chỉ riêng với một đời tổng thống nào mới giúp họ tạo dựng nên cuộc sống hiện nay mà đó là cả quá trình trong suốt gần nửa thế kỷ qua.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.