Hôm nay,  

- ICE bắt 65 linh mục, mục sư, giáo sĩ, nhà sư. Đã trục xuất 18 người, đã thả 30 người, 14 còn bị giam. Có 1 giáo sĩ chết trong khi bị giam. - Phó tế Công giáo Thuc Dy Dang Nguyen bị bắt khi tới tòa, đang giam ở Georgia

11/10/202616:57:00(Xem: 1731)
blank

- ICE bắt 65 linh mục, mục sư, giáo sĩ, nhà sư. Đã trục xuất 18 người, đã thả 30 người, 14 còn bị giam. Có 1 giáo sĩ chết trong khi bị giam.
- Phó tế Công giáo Thuc Dy Dang Nguyen bị bắt khi tới tòa, đang giam ở Georgia
.
Bản tin sau đây của Newsweek, cho biết hàng chục lãnh đạo các tôn giáo, trong đó có 3 nhà sư đã bị đặc vụ ICE bắt giam. Bản tin tựa đề "ICE Detains Dozens of Faith Leaders Under Trump’s Crackdown" (ICE bắt giam hàng chục chức sắc tôn giáo trong chiến dịch trấn áp của ông Trump). Bản tin do phóng viên Billal Rahman thực hiện.
"Họ lôi tôi ra khỏi xe, ấn mạnh tôi xuống nền đất đóng băng và còng tay tôi lại," Mục sư Steven Tendo chia sẻ với Newsweek. "Đó là điều tôi sẽ không bao giờ quên trong suốt phần đời còn lại."
Ông Tendo, một mục sư thuộc hệ phái Ngũ Tuần (Pentecostal) của Tin Lành đến từ Uganda và đang xin tị nạn tại Hoa Kỳ, cho biết ông đang rời nơi làm việc ở Vermont vào ngày 4 tháng 2 năm 2026 thì bị các nhân viên ICE (Cơ quan Thực thi Di trú và Hải quan Hoa Kỳ) bao vây xe.
Ông bị giam giữ trong 16 ngày trước khi một thẩm phán liên bang ra lệnh trả tự do, với phán quyết rằng ICE đã "vi phạm các quy định của chính mình... khi không đưa ra được cơ sở xác đáng và mang tính cá biệt cho việc tái giam giữ ông" một cách kịp thời. Ông Tendo cũng từng bị ICE bắt giữ vào năm 2023.
"Một khi bị ICE bắt giữ, bạn không còn được coi là một con người nữa," ông nói. "Bạn trở thành thứ thấp kém hơn con người; bạn trở thành một món đồ vật. Bạn chỉ còn là một hồ sơ được thêm vào các con số thống kê của họ."
Ông Tendo nằm trong số ít nhất 65 mục sư, linh mục, giáo sĩ Hồi giáo (imam), tuyên úy, giáo sĩ Do Thái (rabbi), nhà sư, phó tế và các chức sắc tôn giáo khác bị cơ quan di trú Hoa Kỳ bắt giữ kể từ tháng 1 năm 2025—thời điểm Tổng thống Donald Trump trở lại Nhà Trắng và nhanh chóng mở rộng các hoạt động thực thi luật di trú—theo phân tích của Newsweek dựa trên các hồ sơ tòa án, tin tức báo chí và tài liệu công khai.
.
Ít nhất 30 người đã được trả tự do khỏi nơi giam giữ di trú, 18 người bị trục xuất và 14 người vẫn đang bị giam giữ. Một trường hợp khác, ông Fouad Saeed Abdulkadir—một giáo sĩ Hồi giáo 46 tuổi mang thẻ xanh đến từ Eritrea—đã qua đời khi đang bị giam giữ tại Philipsburg, Pennsylvania vào tháng 12 năm 2025.
Newsweek đã yêu cầu cung cấp thông tin về lịch sử di trú và tiền án tiền sự của tất cả 65 người được xác định danh tính. Chính quyền Trump đã cung cấp thông tin về 42 người, trong đó xác định 14 người từng bị bắt giữ hoặc kết án vì các hành vi phạm tội trước đó.
Lịch sử di trú của họ cũng rất đa dạng. Các trường hợp này bao gồm những người có lệnh trục xuất, người bị nghi ngờ ở lại quá hạn thị thực, người xin tị nạn, thường trú nhân hợp pháp, và những người có hồ sơ liên quan đến giấy phép làm việc, Quy chế Bảo vệ Tạm thời (TPS), lệnh hoãn trục xuất, các biện pháp bảo vệ theo Công ước Chống Tra tấn, giấy phép nhập cảnh đặc biệt (advance parole) hoặc lệnh giám sát.
Họ thường bị bắt giữ trong các buổi hẹn định kỳ với cơ quan di trú, khi bị cảnh sát dừng xe kiểm tra, hoặc trong các tình huống tiếp xúc khác với cơ quan thực thi pháp luật.
Newsweek đã ghi nhận các trường hợp của 51 nhà lãnh đạo Cơ đốc giáo—thuộc các hệ phái Công giáo, Anh giáo, Báp-tít, Trưởng lão và Cơ đốc Phục lâm—cùng 10 người Hồi giáo, ba người theo đạo Phật và hai người Do Thái bị Cơ quan Thực thi Di trú và Hải quan (ICE) bắt giữ kể từ tháng 1 năm 2025.
Giáo sĩ Do Thái Sarah Bassin thuộc tổ chức phi lợi nhuận HIAS (tổ chức hỗ trợ người tị nạn và người nhập cư Do Thái) chia sẻ với Newsweek: "Không phải là các nhà lãnh đạo tôn giáo xứng đáng nhận được sự quan tâm hay sự phẫn nộ của chúng ta hơn những người khác khi họ bị bắt giữ. Tuy nhiên, việc họ bị bắt giữ sẽ giúp làm sáng tỏ vấn đề cho những ai còn nghi ngờ về sự vi phạm đạo đức nghiêm trọng trong các chính sách nhập cư của chính quyền Trump."
.
Nhóm Hồi giáo kêu gọi Quốc hội hành động
Hội đồng Quan hệ Mỹ-Hồi giáo (CAIR)—một tổ chức bảo vệ quyền công dân của người Hồi giáo—đang kêu gọi Quốc hội tiến hành điều tra về các vụ bắt giữ này.
Ông Edward Ahmed Mitchell, phó giám đốc quốc gia của tổ chức này, phát biểu với Newsweek rằng Hoa Kỳ "không bao giờ được phép nhắm mục tiêu trục xuất người nhập cư dựa trên chủng tộc, đức tin hay các hoạt động vận động cho nhân quyền của họ."
"Chúng tôi vô cùng lo ngại trước thông tin cho biết ít nhất mười giáo sĩ Hồi giáo (imam) đã bị ICE bắt giữ trong vòng một năm rưỡi qua," ông Mitchell nói. "Quốc hội cần điều tra bất kỳ động cơ phân biệt đối xử nào đằng sau các vụ bắt giữ này, đồng thời nỗ lực thông qua Đạo luật NO Ban nhằm đảm bảo rằng sự phân biệt đối xử về chủng tộc và tôn giáo không còn ảnh hưởng đến chính sách nhập cư của chúng ta."
.
Phản hồi từ DHS
Một người phát ngôn của Bộ An ninh Nội địa (DHS) chia sẻ với Newsweek: "Yếu tố khiến một cá nhân trở thành mục tiêu của hoạt động thực thi luật di trú đơn thuần chỉ là việc họ có đang cư trú bất hợp pháp tại Hoa Kỳ hay không—chỉ vậy thôi."
Chính quyền Trump đã siết chặt kiểm soát các vụ vượt biên trái phép tại biên giới phía nam và triển khai chiến dịch trục xuất quy mô lớn trên toàn quốc, đồng thời thắt chặt các quy định về nhập cư hợp pháp. Chính quyền cũng đã có động thái nới lỏng các yêu cầu về thị thực đối với lao động tôn giáo nhập cư đang ở Hoa Kỳ theo diện thị thực R-1.


Vào tháng 1 năm 2026, USCIS đã bãi bỏ quy định bắt buộc những người đã đạt đến thời hạn tối đa 5 năm của thị thực R-1 phải ở bên ngoài Hoa Kỳ trọn một năm trước khi xin lại diện thị thực này, mặc dù họ vẫn phải rời khỏi đất nước.
.
ICE bắt giữ các linh mục, mục sư, giáo sĩ Do Thái và giáo sĩ Hồi giáo
Thay đổi này có hiệu lực sau khi Tổng giám mục Miami, ông Thomas Wenski, can thiệp vụ việc một linh mục Công giáo bị bắt giữ.
Linh mục Công giáo Gustavo Andres Santos Higuera, một công dân Venezuela, đã bị bắt giữ sau khi đến Sân bay Quốc tế Miami vào ngày 19 tháng 8 năm 2025. Đáp lại, Tổng giám mục Wenski đã đệ đơn lên tòa án yêu cầu trả tự do cho ông, với lý do vị linh mục này đang sở hữu thị thực R-1 (dành cho người làm công tác tôn giáo) hợp lệ.
Đơn kiện cáo buộc rằng ông Higuera bị từ chối quyền tiếp cận luật sư, đồng thời yêu cầu tòa án liên bang ngăn chặn cơ quan di trú chuyển ông ra khỏi tiểu bang Florida trong khi việc giam giữ ông đang bị khiếu nại.
Giáo sĩ Do Thái Yehonatan Ovadia, 35 tuổi, một người cha và nhà hoạt động chính trị, đã bị cơ quan di trú bắt giữ tại Thành phố New York vào ngày 28 tháng 8 năm 2026 và đang đối mặt với nguy cơ bị trục xuất.
Luật sư của ông, Eric Lee, chia sẻ với tờ Newsweek rằng Cơ quan Di trú và Nhập tịch Hoa Kỳ (USCIS) đã từ chối đơn xin gia hạn tư cách cư trú phi di dân của ông Ovadia dựa trên quyền quyết định của cơ quan này, viện dẫn lý do ông từng bị bắt vào năm 2023 tại một cuộc biểu tình chống chủ nghĩa Zion do người Do Thái tổ chức ở Quận Rockland. Luật sư Lee cho biết một người biểu tình khác đã gỡ cờ Israel khỏi một tòa nhà thị trấn Ramapo và ông Ovadia đã phản đối hành động đó.
Ông Lee cho biết Bộ Ngoại giao đã gia hạn thị thực R-1 cho ông Ovadia vào năm 2024 sau khi ông công khai vụ việc trong một cuộc phỏng vấn tại Đại sứ quán Hoa Kỳ ở Canada; đồng thời, ông cáo buộc chính quyền đã đánh đồng quan điểm chống chủ nghĩa Zion (Phục quốc Do thái) với tư tưởng bài Do Thái.
"Tu chính án thứ Nhất bảo vệ cả quyền chỉ trích chính phủ nước ngoài lẫn quyền thực hành và bày tỏ niềm tin tôn giáo sâu sắc của ông Ovadia rằng dự án Zion không tương thích với Do Thái giáo. Chúng tôi yêu cầu trả tự do ngay lập tức cho ông ấy," ông Lee nói với Newsweek, đồng thời cho biết thêm rằng ông Ovadia đã bị tách khỏi gia đình và bị giam giữ đúng vào dịp các ngày lễ trọng đại của người Do Thái.
Bộ An ninh Nội địa (DHS) thông báo với Newsweek rằng hồ sơ tiền án của ông Ovadia bao gồm các tội danh phá hoại tài sản, trộm cắp vặt, âm mưu phạm tội (được xếp loại là tội ác do thù hận) và gây rối trật tự công cộng. “Sau khi từng nhập cảnh hợp pháp vào nước này với tư cách tạm trú và bị trục xuất, Ovadia đã nhập cảnh hợp pháp trở lại vào ngày 21 tháng 4 năm 2024, với giấy phép lưu trú đến ngày 2 tháng 11 năm 2025,” một phát ngôn viên của Bộ An ninh Nội địa (DHS) cho biết. “Vi phạm luật pháp quốc gia, ông ấy đã ở lại quá hạn cho phép và từ chối rời đi.”
Jelili Qudus, một người Nigeria được mô tả trong hồ sơ tòa án là một lãnh đạo tôn giáo Hồi giáo chuyên chủ trì các buổi cầu nguyện hàng tuần, thăm hỏi người bệnh và phân phát thực phẩm cho người nghèo khó, đã bị bắt giam trở lại khi đến trình diện định kỳ với Cơ quan Thực thi Di trú và Hải quan (ICE) tại Chicago vào ngày 23 tháng 10 năm 2025.
Theo hồ sơ tòa án, ông đã tuân thủ Lệnh Giám sát trong khoảng 17 năm trước khi bị đưa trở lại trại giam. Sau đó, ông bị giam giữ tại Trại East Montana ở El Paso, Texas, theo các tài liệu của tòa án.
Vào ngày 20 tháng 1, một thẩm phán liên bang đã chấp thuận đơn yêu cầu xem xét tính hợp pháp của việc giam giữ (habeas corpus) của Qudus và ra lệnh trả tự do ngay lập tức cho ông dưới chế độ giám sát; thẩm phán nhận định rằng cơ quan di trú đã vi phạm quyền được hưởng quy trình pháp lý công bằng khi bắt giam lại ông mà không thông báo hoặc cho phép ông phản hồi theo quy định.
Việc Qudus bị bắt giữ ngay tại buổi hẹn trình diện di trú là một trường hợp không hiếm gặp.
.
Thuc Dy Dang Nguyen, một phó tế nhà thờ (church deacon) kiêm giáo viên trường Chúa nhật tại Lawrenceville, Georgia, đã bị ICE bắt giam lại vào ngày 16 tháng 10 năm 2025 sau khi được triệu tập đến văn phòng khu vực của cơ quan này tại Atlanta để xem xét lại hồ sơ vụ việc.
Theo hồ sơ tòa án, công dân Việt Nam này đã chịu sự quản lý theo Lệnh Giám sát của ICE trong khoảng 12 năm và luôn tuân thủ các yêu cầu trình diện. Các luật sư của ông cáo buộc rằng ICE đã hủy bỏ quyết định cho phép ông ở ngoài cộng đồng mà không giải thích lý do hay tạo cơ hội cho ông phản hồi, trước khi chuyển ông đến Trung tâm Giam giữ Stewart ở Georgia.
Kuy Nam Ko, một mục sư Tin Lành Trưởng lão (Presbyterian) đến từ Nam Hàn, đã bị bắt giữ trong một buổi phỏng vấn với Cơ quan Di trú và Nhập tịch Hoa Kỳ (USCIS) tại California vào ngày 27 tháng 2 năm 2026, theo hồ sơ tòa án. Sau đó, ông được trả tự do nhưng phải đeo thiết bị giám sát GPS trong khi vụ việc di trú của ông vẫn đang tiếp diễn.
Những người khác lại bị bắt giữ ngay trong sinh hoạt thường ngày của họ. Juan Antonio Maya Torres, một chấp sự kiêm giám đốc truyền giáo của Giáo hội Cơ đốc Phục lâm, đã bị bắt trong một lần kiểm tra giao thông khi đang lái xe đi làm tại Maryland. Sau đó, một tòa án liên bang đã ra lệnh trả tự do cho ông và yêu cầu tổ chức phiên điều trần về việc bảo lãnh. Adolfo Gutiérrez, một mục sư tình nguyện Cơ đốc giáo tại Texas, đã bị bắt giữ khi đang đưa con gái đến trường. Sau đó, ông đã bị trục xuất.



Tối Cao Pháp Viện Đài Loan xử vụ kiện Formosa Hà Tĩnh * Cộng đồng Việt Nam dự hội thảo đề tài thảm họa Formosa tại đại học UCI * Phim Red Sea (Biển Dỏ) hoàn tất cuối năm 2022.
Đúng vào ngày quân Nga bắt đầu xâm lăng Ukraine, Yaryna Arieva và Svyatoslav Fursin làm đám cưới chớp nhoáng. Lẽ ra đám cưới của họ sẽ được tổ chức vào tháng Năm. Nhưng trước hoàn cảnh đất nước lâm nguy, họ đã đổi ý. Vài giờ sau lễ cưới, chú rể Fursin gia nhập đoàn quân kháng chiến Ukraine. Cô dâu Arieva mong đợi được gieo hạt hướng dương trong những ngày đầu xuân này – hướng dương, quốc hoa của Ukraine. Cô quả quyết: “Tôi sẽ làm việc và đợi chồng về. Chúng tôi sẽ chiến thắng. Chúng tôi muốn tự do.”...
Vào thứ Tư, 2 tháng Ba, 2022, Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc đã bỏ phiếu đại đa số lên án nước Nga xâm lược Ukraine (bắt đầu từ 24 tháng Hai, 2022). Trong số 193 nước hội viên, 141 nước đã bỏ phiếu thuận, yêu cầu Mạc Tư Khoa phải chấm dứt chiến sự và rút quân ra khỏi lãnh thổ Ukraine. Trong số năm nước bỏ phiếu chống, tất nhiên dẫn đầu là lá phiếu của Nga, quốc gia gây chiến, và bốn nước khác là Belarus, đồng minh thân cận nhất của Nga, sau đó là Bắc Hàn, Eritrea và Syria. Tất cả năm nước này đều là những chế độ độc tài toàn trị. Điều đáng chú ý hơn cả là trong các lá phiếu trắng của 35 nước (có 12 nước không bỏ phiếu), dẫn đầu là Trung Cộng, có cả một quốc gia mang tên nghe khá kêu là nước Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam.
Sau này, sau khi đọc lại một đoạn ngắn trong tuyển tập truyện ngắn Ký Thác của Bình Nguyên Lộc, tôi mới hiểu ra sự ân cần và tế nhị của ông: “Cơm là ác mộng của người Trung Hoa, cho đến nỗi họ gặp nhau, chào nhau bằng câu: “Ăn cơm chưa?”
Nhật báo bảo thủ Washington Times, truyền thống là lập trường Cộng Hòa, thú nhận rằng Tổng Thống Joe Biden đã thực hiện kỳ công chưa từng có trong nhiều thập niên: chỉ trong vài ngày đoàn kết được cả người Cộng Hòa và Dân Chủ, nhờ cuộc chiến Putin xâm lăng Ukraine.
"Tuyển tập II chân dung văn học nghệ thuật và văn hoá" là một công trình mới của nhà văn Ngô Thế Vinh, giới thiệu 15 văn nghệ sĩ và nhà văn hoá thành danh thời trước 1975 ở miền Nam Việt Nam. Những tác phẩm, chân dung và chứng từ trong tuyển tập này minh chứng cho một nền văn nghệ nhân bản, năng động và đột phá đã bị bức tử sau biến cố 30/4/1975. Do đó, tuyển tập là một nguồn tham khảo quý báu về di sản của nền văn nghệ và giáo dục thời Việt Nam Cộng Hoà. GS Nguyễn Văn Tuấn, Australia
Cuộc xâm chiếm của Nga tại Ukraine vẫn còn tiếp tục sôi động làm cho hơn một triệu người dân đang tìm đường lánh nạn tại các nước lân cận. Để đối phó với các biện pháp phong toả của các nước phương Tây ngày càng nghiêm khắc, Tổng thống Vladimir Putin cũng đưa ra một đối sách mới quyết liệt hơn, đó là việc đặt các vũ khí hạt nhân của Nga trong tình trạng báo động và đã gây ra nhiều lo âu cho công luận thế giới.
Moskau/Kiew (dpa) (dpa) – Với việc xâm lược quốc gia láng giềng của mình, Nga đã gây ra phản ứng lớn từ phương Tây. Ukraine gồng mình chống lại những kẻ tấn công.
Người Ukraine là một dân tộc quật cường và dũng cảm. Phải quật cường và dũng cảm như thế nào mới đứng vững trước làn sóng xâm lăng hàng bao thế kỷ nay, hết Nga đến Đức, hết Đức đến Ba Lan, hết Ba Lan rồi lại Nga. Và ngày nay xứ sở của người dân yêu nước này đang đứng trước bờ vực thẳm, lấy đôi tay trần mà chống trả bom đạn của quân xâm lược Nga. Lòng yêu nước ấy của dân tộc Ukraine được ký thác vào cây đàn Bandura của họ. Cây đàn là biểu tượng cho tinh thần ái quốc trước sự xâm lược của ngoại bang.
Bình luận của tác giả Đào Như về tình hình chiến sự Ukraine.
Sau nhiều tuần căng thẳng leo thang, các cuộc sơ tán đại sứ quán và các lệnh trừng phạt ngoại giao, lực lượng xâm lăng Nga đã tấn công Ukraine bắt đầu vào tuần trước. Rạng sáng thứ Năm tuần trước ngày 24 tháng Hai, Tổng thống Nga Vladimir Putin đã công bố "sự khởi đầu của một cuộc xâm lược của Nga" vào quốc gia láng giềng, ra lệnh tấn công quân sự và chính thức tuyên chiến. Đây là một điều mà người Ukraine đã lo sợ trong nhiều tuần, và chiến tranh – với ý định khôi phục đế chế Liên Bang Xô Viết và sự chán ghét chung của Putin đối với nền dân chủ Ukraine - là một cuộc xung đột mà ngay cả công dân Nga dường như cũng không muốn. Vài giờ trước khi khi chiến tranh bắt đầu, tổng thống Ukraine Volodymyr Zelensky đã có một bài phát biểu đầy xúc động trước người dân Ukraine, chuẩn bị tinh thần cho dân chúng về “thảm họa” sắp xảy ra. “Mục tiêu chính của chúng tôi là hòa bình ở Ukraine và sự an toàn của người dân Ukraine,” Zelensky nói. "Sẽ không có ai đảm bảo an ninh nữa."
Benjamin Franklin nói: “Wars are not paid for in wartime, the bill comes later.” (Giá chiến tranh không trả trong thời chiến, hóa đơn sẽ gửi sau.) Chúng ta hiểu câu này khá rõ ràng, nhưng có lẽ, hầu hết chúng ta cho rằng hóa đơn đó, liệt kê toàn những thiệt hại và thảm họa; những thế hệ sau phải trả góp cái giá đắt đỏ để được hưởng hòa bình. Trong thực tế, không có chuyện gì, việc gì, thoát ra khỏi định luật “âm dương”. Đã có thiệt hại, tất phải có đền bù. Đã có thảm họa, tất phải có sự cảm nhận sâu sắc về khổ đau và tìm thấy những gì để chữa lành thương tích. Nói một cách khác, tâm tư nhân loại sẽ lớn lên từ đám tàn tro của tàn phá. Chiến tranh Ukraine-Russia cũng không ngoại lệ. Những ngày qua, chúng ta theo dõi, nghe ngóng, bàn thảo, biết bao nhiêu tin tức thời sự, lý luận biết bao nhiêu lời nói, chia sẻ biết bao nhiều điều cảm động, cảnh tang thương. Người Việt trải qua những kinh nghiệm sống, mất còn, ly tán, thảm thiết của chiến tranh.
Cũng như họa sĩ, chúng ta ít nhiều đều nghĩ đến cuộc chiến tranh Ukraine hiện tại, hồi tưởng hình ảnh Việt Nam những ngày trước/sau 75. Câu hỏi được đặt ra từ TS Trần Tuệ Quân, giáo sư Dân Tộc Học, Chủng Tộc Học và Sử Học tại trường đại học Yale (tiểu bang Connecticut) khi xem tranh của họa sĩ Ann Phong: “Khi thế giới của chúng ta đổ vỡ, chúng ta đối phó với những hoàn cảnh xé toạc đi sự tồn tại của mình như thế nào. Chúng ta phải làm gì với những chấn thương tâm lý và mắt mát mà sự đổ vỡ đó gây ra? Làm thế nào mà chúng ta có thể tìm thấy niềm hy vọng giữa sự đau đớn và tuyệt vọng? Chúng ta đi đâu từ đó?” Cuộc triển lãm “Đánh Giá Lại Sự Bình Thường” của họa sĩ Ann Phong sắp tới tại Đại Học Cal State Fullerton (ngày 12 tháng 3 đến ngày 21 tháng 5, 2022) suy ngẫm về những câu hỏi trên và mở ra một khung trời nơi chúng ta có thể chiêm nghiệm, suy nghĩ về những thách thức hiện tại.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.