Hôm nay,  

Khi học giả Kinh Thánh Talarico thắng cử vào Thượng Viện

14/10/202611:44:00(Xem: 567)
blank

- Khi học giả Kinh Thánh Talarico thắng cử vào Thượng Viện, đó là giây phút tan rã của phe hữu Cơ Đốc giả hình, sẽ đảo ngược các chính sách Trump và các tỷ phú đang trục lợi
- Nếu Talarico – người đang trích dẫn trực tiếp lời Chúa Jesus – bị coi là quá cấp tiến đối với Texas, thì điều đó cũng có nghĩa là chính Chúa Jesus cũng bị coi là quá cấp tiến.
.
---- Bài dịch nơi đây là cuộc thảo luận về dị biệt trong việc hiểu biết Kinh Thánh và về sống theo lời dạy của Chúa Jesus. Tác giả tin rằng phe hữu Cơ Đốc Giáo có thể đang tan rã khi Trump và Đảng Cộng Hòa tự hiển lộ ra là những kẻ chống lại lời dạy trong Kinh Thánh và chỉ nhân danh nhà thờ để kiếm lợi 1ich riêng. Bài viết có tựa đề "The beginning of the end of the 'religious right'" (Khởi đầu cho sự kết thúc của phe "Cánh hữu tôn giáo") trên mạng Alternet của tác giả John Stoehr (biên tập viên điều hành của báo The Washington Spectator, giảng viên khoa học chính trị tại Đại học Yale, cũng là nghiên cứu viên tại Sáng kiến ​​Báo chí Yale và trường Ezra Stiles thuộc Đại học Yale). Bản dịch như sau.
.
Khởi đầu cho sự kết thúc của phe "Cánh hữu tôn giáo"
-- John Stoehr
Dù có phần chậm trễ, nhưng vẫn chưa muộn để bàn đôi chút về sự xuất hiện của James Talarico trong chương trình của Jimmy Kimmel. Điều này rất quan trọng, bởi tôi cho rằng đa số những người thuộc phe cánh tả chưa nhận thức đầy đủ về sức ảnh hưởng mạnh mẽ của ông. Ông có cơ hội trở thành đảng viên Dân chủ đầu tiên đại diện cho tiểu bang Texas đắc cử vào Thượng viện Hoa Kỳ sau nhiều thập niên. Ông mang đến cơ hội đảo ngược các chính sách vốn đang có lợi cho Donald Trump.
Tuy nhiên, đó không phải là điều khiến phe Cộng hòa lo sợ. Điều khiến họ e ngại là sự xuất hiện của một đảng viên Dân chủ có đủ tư cách và uy tín để trích dẫn Kinh Thánh một cách đầy thuyết phục; ông không chỉ dùng điều đó để phổ biến các chính sách tốt đẹp—như cải cách ủng hộ người nhập cư—mà còn để vạch trần và bác bỏ chương trình nghị sự mang tính độc đoán của đảng Cộng hòa.
Trong khi nhiều người khác chỉ đặt nghi vấn về kết quả các chính sách do phe Cộng hòa ban hành, thì Talarico lại đặt nghi vấn về chính động cơ của họ—bằng cách đối chiếu hành động của họ với những giáo lý cốt lõi trong đức tin mà họ theo đuổi. "Thứ tôn giáo cho rằng bạn có thể đối xử với người khác tùy ý miễn là bạn có mối quan hệ cá nhân với Chúa Jesus, đó là một điều ghê tởm," ông chia sẻ với Jimmy Kimmel vào tháng trước. "Đó là một khối ung thư trên thân thể của Đấng Christ."
Talarico nói tiếp: "Kinh Thánh dạy rằng ta không thể vừa yêu mến Chúa vừa ghét bỏ người khác. Ta không thể vừa yêu mến Chúa vừa ngược đãi người nhập cư. Ta không thể vừa yêu mến Chúa vừa áp bức người nghèo khó. Ta không thể vừa yêu mến Chúa vừa bắt nạt những kẻ bị xã hội ruồng bỏ. Chúng ta dành quá nhiều thời gian để tìm kiếm Chúa ở đâu đó xa xôi mà bỏ lỡ sự hiện diện của Ngài nơi người đang ngồi ngay bên cạnh mình—nơi người lân cận mang trong mình hình ảnh thiêng liêng của Chúa. Tôi được dạy rằng khi nhìn vào gương mặt của người lân cận, ta thoáng thấy gương mặt của Chúa."
Điều này ngụ ý rằng không ai có thể thực sự tự nhận mình là Cơ Đốc nhân nếu họ phớt lờ, gạt bỏ hoặc báng bổ những lời dạy của Chúa Giê-su trong Phúc Âm; đồng thời, bất kỳ nỗ lực nào nhằm biện minh cho hành vi đó bằng cách tuyên bố "tin vào Đấng Christ" đều là điều ghê tởm trong mắt Chúa.
.
Tôi không thể nghĩ ra một đảng viên Dân chủ nào khác từng gọi tôn giáo mà phe quyền lực nhất trong Đảng Cộng hòa (GOP) đang thực hành là "một điều ghê tởm". Và chắc chắn tôi cũng không thể nghĩ ra ai đang dẫn trước đối thủ thuộc phái Tin Lành Phúc Âm bảo thủ (evangelical) của Cộng Hòa—ứng cử viên Thượng Viện Ken Paxton—tới bốn điểm, theo một cuộc thăm dò mới của tờ Times.
Các tín đồ Tin Lành bảo thủ da trắng bắt đầu nắm quyền kiểm soát Đảng Cộng hòa từ khoảng nửa thế kỷ trước. Qua nhiều năm, Cộng Hòa ngày càng biện minh cho hầu hết mọi lập trường—đặc biệt là về vấn đề phá thai—bằng các thuật ngữ tôn giáo đề cao đức tin nhưng lại xem nhẹ hành động thực tế. Kể từ thời Chúa Giê-su, các Cơ Đốc nhân vẫn luôn tranh luận xem điều nào quan trọng hơn. Từ lâu, phái Tin Lành bảo thủ đã xác định câu trả lời là đức tin; theo đó, hành động chỉ là bằng chứng cho sự cứu rỗi đạt được nhờ đức tin, chứ không phải là điều kiện bắt buộc để được cứu rỗi.
Quan điểm "chỉ cần đức tin" là cách diễn giải mang tính bảo thủ về Phúc Âm, vốn có lợi cho tầng lớp cầm quyền. Nó không đòi hỏi bất kỳ ai phải thách thức hiện trạng xã hội để mang Vương quốc của Chúa đến với trần gian. Nó chỉ yêu cầu chúng ta kiên nhẫn chờ đợi phần thưởng ở thế giới bên kia. Với cách diễn giải đó, việc yêu thương người lân cận dường như chỉ là một lựa chọn tùy ý chứ không phải là một điều răn bắt buộc. Talarico—vừa là một chủng sinh Thần học Tin Lành vừa là ứng cử viên Thượng viện—hiểu rõ điều này. Ông thường nói: "Đừng nói cho tôi biết bạn tin vào điều gì. Hãy cho tôi thấy những gì bạn làm, và tôi sẽ nói cho bạn biết bạn thực sự tin vào điều gì."


Vì vậy, chiến dịch tranh cử của James Talarico... Đây vừa là một lập luận mang tính thần học, vừa mang tính chính trị. Cụ thể hơn, đó là một lập luận thần học theo khuynh hướng tự do đang ngày càng thu hút được sự ủng hộ. Những người theo phe bảo thủ tôn giáo đang nắm quyền tại Texas bị coi là tha hóa, không chỉ trên tư cách chính trị gia mà còn trên tư cách tín đồ Cơ Đốc giáo. Talarico không cho rằng phe Cộng hòa là "khối u ác tính trên thân thể Đấng Christ"; ông cho rằng chính quan điểm tôn giáo của họ mới là vấn đề. Ông ám chỉ rằng họ sai lầm về mặt chính trị vì họ đã sai lầm về mặt tôn giáo.
Bên cạnh sự chân thành và khả năng viện dẫn Kinh Thánh đầy thuyết phục, chính những điều này đã khiến Talarico trở thành một nhân vật đáng gờm. Trong nhiều thập niên, cộng đồng Tin Lành da trắng đã củng cố quan điểm cho rằng cách họ diễn giải Phúc Âm mới là Chân lý tuyệt đối. Chiến lược này đã phát huy tác dụng cho đến khi họ dốc toàn lực ủng hộ một vị tổng thống mang tư cách tội phạm. Kể từ đó, bản chất tàn nhẫn của Trump đã phơi bày giới hạn chính trị của niềm tin rằng "bạn có thể đối xử với người khác tùy ý miễn là bạn có mối quan hệ cá nhân với Chúa Giê-su." (GHI CHÚ của người dịch: Các mục sư cánh hữu nói rằng Chúa sẽ tha tội cho Trump như đã tha tội cho Vua David, bất kể Trump gây ra đủ thứ tội lỗi dù là giết người hay gian dâm.) Talarico cho rằng các tín đồ Cơ Đốc cần quay trở lại với những giá trị cốt lõi: hãy sống đúng đắn với Chúa bằng cách sống đúng đắn với người lân cận.
.
Để thấy được uy tín của phe Cộng hòa có thể bị ảnh hưởng ra sao nếu lập luận thần học của Talarico trở nên phổ biến, hãy nhìn vào trường hợp của Dan Patrick – Phó Thống đốc tiểu bang Texas và là một "tín đồ Tin Lành thẳng thắn". Tháng trước, khi bình luận trên Twitter về một video ghi lại cảnh Talarico đang phát biểu, Patrick đã viết: "James Talarico nói rằng: 'Bạn không thể tự nhận mình là tín đồ Cơ Đốc giáo trong khi lại chối bỏ người lạ đang tìm kiếm quyền tị nạn tại biên giới phía nam của chúng ta.' James Talarico là người quá cấp tiến đối với Texas."
Điều đó đặt ra một câu hỏi tất yếu: "Liệu Dan Patrick – người luôn nói với bất kỳ ai chịu lắng nghe rằng ông là 'người Cơ Đốc trước tiên, người theo tư tưởng bảo thủ thứ hai và đảng viên Cộng hòa thứ ba' – có thực sự đọc Kinh Thánh hay không?" Chúa Giê-su không chỉ từng là một người nhập cư, mà Ngài còn nói rất rõ về số phận của những kẻ chối bỏ người nhập cư. "Quả thật, Ta bảo các ngươi," Chúa Giê-su phán, "hễ các ngươi không làm điều đó cho một trong những người hèn mọn này, tức là không làm cho Ta" (Ma-thi-ơ 25:45); và hậu quả là các ngươi sẽ bị "nguyền rủa, phải vào lửa đời đời đã dành sẵn cho ma quỷ và các thiên sứ của nó" (Ma-thi-ơ 25:41).
Nếu Talarico – người đang trích dẫn trực tiếp lời Chúa Giê-su – bị coi là quá cấp tiến đối với Texas, thì điều đó cũng có nghĩa là chính Chúa Giê-su cũng bị coi là quá cấp tiến.
Nếu đúng như vậy, thì cuộc chơi đã kết thúc – đó là khởi đầu cho sự chấm dứt của "phe cánh hữu tôn giáo".
Gần đây, Greg Sargent của tờ The New Republic đã viết rằng sự tàn bạo của Trump đã "mở ra không gian cho những lập luận đạo đức mới và một sự đồng thuận mới". Từ đó, Greg cho biết Talarico đang vận động cho quan điểm coi nhập cư là một điều tích cực, cũng như ủng hộ một chính sách nhập cư nhân đạo và công bằng.
Mặc dù tôi (John Stoehr) đồng ý với Greg, nhưng tôi cũng cho rằng góc nhìn của ông ấy còn quá hẹp. Sự tàn bạo của Trump không chỉ đơn thuần mở ra không gian cho những đổi mới chính sách cụ thể nào đó. Nó còn mở đường cho sự trỗi dậy của một phong trào xã hội mới dựa trên sự hồi sinh của đức tin Cơ Đốc – có thể gọi là một "phúc âm xã hội" mới – và Talarico dường như đang định vị mình là một tiếng nói tiên phong trong phong trào này.
.
Ông Talarico đã chia sẻ với Jimmy Kimmel rằng: "Chương 25 sách Ma-thi-ơ cho các tín đồ Cơ Đốc biết chính xác cách chúng ta sẽ bị phán xét và cách chúng ta được cứu rỗi – đó là thông qua việc cho người đói ăn, chữa lành người bệnh và chào đón người lạ. Tôi thường tự hỏi Chúa Giê-su sẽ làm gì nếu Ngài ghé thăm Thượng viện Hoa Kỳ. Tôi nghĩ Ngài sẽ nói với các thượng nghị sĩ đang có mặt tại đó rằng: 'Hãy lui ra khỏi Ta. Ta đã đói và các ngươi cắt giảm trợ cấp lương thực của Ta. Ta đã đau ốm và các ngươi loại Ta khỏi chương trình Medicaid. Ta là người lạ và các ngươi đã trục xuất Ta cùng gia đình Ta'." "Và rồi tôi nghĩ Ngài sẽ lật tung những chiếc bàn sang trọng trong phòng họp Thượng viện Hoa Kỳ, đồng thời đòi hỏi chúng ta phải quan tâm, chăm lo cho tất cả những người láng giềng của mình, đặc biệt là những người khốn cùng nhất."



Hình ảnh người dân Hoa Kỳ, kể cả tổng thống, các vị dân cử, thống đốc tiểu bang, cho đến các cựu quân nhân hay dân chúng Mỹ cặm cụi cắm những lá cờ nhỏ trên ngôi mộ của các tử sĩ của họ, chắc chắn ai trong chúng ta, những người Việt lưu vong, mà không khỏi chạnh lòng nghĩ đến sự hy sinh cao cả của các chiến sĩ QLVNCH, những người đã anh dũng chiến đấu bên cạnh “người bạn đồng minh”, để không những bảo vệ nền tự do dân chủ của miền Nam Việt Nam, mà còn giữ vững thành trì chống chủ nghĩa Cộng Sản mạnh mẽ nhất của thế giới tự do trong vùng Đông Nam Á, cho đến ngày họ bị...bỏ rơi!
Do đó, mặc dầu VN luôn coi trong mối quan hệ kinh tế thương mại với TQ. Việt Nam cần phải thoát khỏi ảnh huởng của Trung Quốc là điều kiện tiên quyết để có được môt nền độc lâp bền vững và một nền tư do lâu dài để phát triên kinh té giảm thiểu tối đa sự thâm thủng trên cán cân mậu dịch với TQ mà VN là nạn nhân gánh chịu sự chênh lệch ấy.
Binh thư Tôn Tử gồn có 36 kế, trong đó kế thứ ba là “mượn dao giết người” (tá đao sát nhân). Trong chính trị cận đại Việt Nam, người ứng dụng nhuần nhuyễn kế nầy có lẽ là Hồ Chí Minh, người được đảng Cộng Sản Việt Nam (CSVN) vinh danh có 169 bí danh, bút danh, biệt danh trong sách Những tên gọi, bí danh, bút danh của chủ tịch Hồ Chí Minh, do Bảo tàng Hồ Chí Minh biên soạn, Nxb. Chính Trị Quốc Gia ấn hành năm 2001 ở Hà Nội.
Theo truyền thống hằng năm vào ngày Thứ Hai cuối cùng của tháng Năm hàng năm là ngày Lễ Chiến Sĩ Trận Vong để vinh danh và tưởng nhớ các chiến sĩ đã hy sinh vì lý tưởng tự do, dân chủ. Nhưng năm nay, trong bối cảnh dịch bệnh Covid-19, tỷ lệ mhưng người mắc bệnh cũng như số tử vong chưa giảm, nên những buổi lễ lớn đành phải hũy bỏ. Riêng tại Nam California vào lúc 10 giờ sáng Thư Hai ngày 25 tháng 5 năm 2020, tại Đài Tưởng Niệm 81 tử sĩ Tiểu Đoàn 7 Nhãy Dù do ông Hoàng Tấn Kỳ Chi Hội Trưởng cùng một số các chiến hữu trong Chi Hội Gia Đình Mũ Đõ Nam California đã long trọng tổ chức buổi lễ đặc vòng hoa tưởng niệm, trong dịp nầy O ng Tạ Đức Trí, Thị Trưởng Thành Phố Westminster cùng phu nhân cũng đã đến đặc vòng hoa tưởng niệm, sau nghi thức niệm hương, mọi người cùng lần lượt đốt nhang, sau đó tất cả cùng sắp thành hàng ngang sau tượng đài để thực hiện nghi thức chào tay trước khi giải tán.
Trang Dân Luận có một một bài viết ngắn (“Tại Sao Báo Chí Chính Thống Không Có Một Dòng Nào Về Chuyện Trần Huỳnh Duy Thức Tuyệt Thực”) của nhà báo Nguyễn Công Khế, với phần kết luận – như sau: “Còn một việc nữa, mấy hôm nay, râm rang trên mạng xã hội, và các cơ quan báo chí nước ngoài đang nói chuyện tù nhân chính trị Trần Huỳnh Duy Thức tuyệt thực 27 ngày có nguy cơ dẫn đến nguy hiểm tính mạng. THDT cũng được trên mạng xã hội và truyền thông nước ngoài đánh giá là một người có trí tuệ trong giới bất đồng chính kiến. Thế thì tại sao trước một tin tức như vậy, phía Nhà nước và báo chí chính thống không hề có một dòng nào, hoặc có việc đó, hay không có?
Truyền thống đại học ở Mỹ (và Oxford, Cambridge ở Anh) gọi buổi lễ tốt nghiệp cho sinh viên sau 4 năm dùi mài kinh sử là Commencement (sự khởi đầu) vì đúng là như vậy, đây là sự kiện khởi đầu cho những người trẻ đang chuẩn bị vào đời. Với một người, tốt nghiệp đại học là một bước chuyển tiếp rực rỡ, chặng cuối cùng của hành trình từ niên thiếu sang làm người lớn thực sự, một bước chuyển hầu như chắc chắn phải xẩy ra, không giống như những giai đoạn chuyển tiếp khác trong cuộc đời. Những mối quan hệ (tình yêu, hôn nhân, bằng hữu) chấm dứt vì tan vỡ, hay một trong hai người qua đời. Công ăn việc làm chấm dứt vì người ta bỏ việc, hay bị sa thải. Nhưng đời sống sinh viên đại học là một trong những thứ hiếm hoi của con người chấm dứt vì một sự khởi đầu mới tinh khôi.
Công ty TNHH Tenma Việt Nam (đóng ở Bắc Ninh) hối lộ tổng cộng 25 triệu yên (khoảng 235 ngàn đôla Mỹ) cho một số cán bộ, công chức ở Việt Nam được đăng tải trên báo Asahi (Nhật Bản) ngày 12-5-2020
Hoa Kỳ đã đưa ra các hạn chế đi lại cho những người có quốc tịch ngoại quốc là những người đã từng đến Brazil trong 14 ngày vừa qua. Quốc gia Nam Mỹ này hiện trở thành điểm nóng lớn thứ hai trên thế giới vì các trường hợp bị lây vi khuẩn corona. Brazil đã báo cáo có hơn 360,000 trường hợp, theo bộ y tế của nước này công bố hôm Chủ Nhật, 24 tháng 5, trong khi 22,000 người đã thiệt mạng vì vi khuẩn. Phát ngôn viên Bạch Ốc nói rằng các hạn chế sẽ giúp bảo đảm các trường hợp lây lan mới sẽ không được mang vào Hoa Kỳ. “Hành động hôm nay sẽ giúp bảo đảm những người có quốc tịch ngoại quốc đã từng ở Brazil không trở thành nguồn lây nhiễm trong đất nước chúng ta,” theo tham vụ báo chí Bạch Ốc Kayleigh McEnany cho biết trong một thông báo. Những người không phải công dân Mỹ đã ở tại Brazil trong 2 tuần trước khi yêu cầu vào Hoa Kỳ sẽ bị từ chối cho vào. Hạn chế này sẽ không ảnh hưởng thương mại giữa 2 nước.
Cảnh sát Hồng Kông đã bắn hơi cay, xịt ớt và vòi rồng khi nhiều ngàn người biểu tình chống dự luật an ninh được đề xuất nhằm siết chặt sự kềm kẹp của Bắc Kinh lên lãnh thổ bán tự trị. Những người biểu tình tụ tập đông đảo tại nhiều quận buôn bán đông đúc nhất của Hồng Kông vào trưa xế Chủ Nhật, 24 tháng 5 năm 2020, chỉ vài ngày sau khi quốc hội TQ bắt đầu làm việc về các luật chống nổi loạn và an ninh, đã đưa tới sự chống đối từ các nhà hoạt động ủng hộ dân chủ. Cuộc biểu tình không được phép và trong sự thách thức của luật giữ khoảng cách xã hội.
Một tòa phúc thẩm liên bang đã hậu thuẫn lệnh ở trong nhà của Thống Đốc California Gavin Newsom cấm các mục vụ trong nhà thờ để ngăn chận sự lây lan của vi khuẩn corona, bác bỏ một tranh luận từ các giáo sĩ rằng thống đốc đang dẫm lên quyền tự do thực hành niềm tin tôn giáo của Tu Chính Án Thứ Nhất. Tòa phúc thẩm Địa Hạt Thứ 9 Hoa Kỳ đã đưa ra phán quyết bác bỏ yêu cầu lệnh cấm tạm thời chống lại lệnh cấm mục vụ trong nhà thờ của Newsom đã nạp hồ sơ trong tháng này bởi Giáo Hội South Bay United Pentecostal Church tại Chula Vista, California.
Trước nguy cơ dân chúng có thể bị thiệt mạng oan uổng trong lúc giao tranh, và để thuyết phục mọi người nên ở lại nhà cho được an toàn, trung úy Dũng đã dõng dạc tuyên bố với đám đông: “Tôi nhân danh sĩ quan quân lực Việt Nam Cộng Hoà xin hứa sẽ trở lại với đồng bào.” Và Đỗ Lệnh Dũng đã trở lại thực, chỉ vài ngày sau, như là một … tù binh! Rồi ông bị đấu tố trước Toà Án Nhân Dân Huyện Đôn Luân, một tên gọi khác (mỹ miều hơn) của Đồng Xoài, và đưa từ Nam ra Bắc – theo đường mòn Hồ Chí Minh – để đi cải tạo. Gần muời năm sau, năm 1982, trung úy Đổ Lệnh Dũng được chuyển trại từ Bắc vào Nam – và tiếp tục … ở tù!
Tại thành phố lớn nhất và cũng bị lây nhiễm tồi tệ nhất của Brazil, vi khuẩn corona vẫn chưa đạt tới đỉnh cao, đã làm cho hệ thống chăm sóc ý tế đổ vỡ. Khi các bác sĩ chật vật để cứu mạng người, Tổng Thống Jair Bolsonaro có vẻ tập trung hơn vào kinh tế quốc gia. Brazil trong tuần này đã trở thành quốc gia đứng hàng thứ nhì trên toàn cầu về số người bị lây sau Hoa Kỳ, với hơn 330,000 trường hợp được xác nhận. Nhưng Bolsonaro, người đã từng cho rằng Covid-19 chỉ là “cúm nhỏ,” đã thúc giục các cơ sở kinh doanh tái mở cửa, bất kể nhiều thống đốc nhấn mạnh biện pháp cách ly xã hội để giảm lây lan. Anh Quốc đã báo cáo thêm 282 tử vong từ vi khuẩn corona, tiếp tục chiều hướng ổn định được chứng kiến trong nhiều tuần qua. Tổng cộng 36,675 người thiệt mang kể từ khi dịch bệnh bắt đầu, theo Bộ Trưởng Giao Thông Anh Grant Shapps nói trong cuộc họp báo chính phủ về dịch bệnh hôm Thứ Bảy, 23 tháng 5.
Thời hạn sắp hết đối với hiệp ước kiểm soát vũ khí mà, nếu để cho nó hết hạn, thì thế giới sẽ không còn các hạn chế hợp pháp đối với vũ khí nguyên tử Mỹ và Nga lần đầu tiên trong gần nửa thế kỷ. Nếu TT Trump không gia hạn Hiệp Ước Giảm Trừ Vũ Khí Chiến Lược Mới (New START) -- chỉ giữ thỏa ước kiểm soát vũ khí Mỹ-Nga – hay tiếp tục thương lượng một hiệp ước thay thế, thì nó sẽ hết hạn vào ngày 5 tháng 2 năm tới. Đó là chỉ 16 ngày sau khi TT Trump bắt đầu nhiệm kỳ 2 hay người kế vị ông tuyên thệ nhậm chức.
Người Mỹ thực hiện từ từ và cảnh giác để trở lại đi máy bay vào cuối tuần này, bắt đầu mùa du lịch mùa hè truyền thống, theo bản tin của CNN Business cho biết hôm Thứ Bảy, 23 tháng 5. Cơ Quan Hàng Không Hoa Kỳ (TSA) hôm Thứ Bảy báo cáo rằng họ đã dùng máy rà hành khách tại các phi trường Hoa Kỳ hôm Thứ Năm và Thứ Sáu nhiều hơn bất cứ lúc nào trong vòng 2 tháng qua. Đó chỉ là sự cải thiện trung bình, nhưng quan trọng đối với các cơ hội hồi phục cho kỹ nghệ du lịch Hoa Kỳ.
Công an CSVN đã bắt nhà báo và blogger Nguyễn Tường Thụy, Phó Chủ Tịch Hội Nhà Báo Độc Lập, tại Hà Nội hôm 23 tháng 5 năm 2020, với cáo buộc “làm, tàng trữ, phát tán thông tin, tài liệu, vật phẩm nhằm chống nhà nước,” theo bản tin của Đài Á Châu Tự Do (RFA) cho biết hôm Thứ Bảy.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.