Phơi Phới Chừng Nào

29/09/202407:51:00(Xem: 1953)
tranh for hxs
Tranh Hoàng Đăng Nhuận

 

1.

Nắm lá phơi

          Mùa râm ran

Trời ấm ức nắng thu

Vang

Hồn 

Đồng

Nhập vào thiên địa sương không

                                 Lật

Chút bóng bẩy

         Đi rong cùng người

Thơ

Nằm chờ ở dạng rơi

Trước khi vàng ập xuống

Khơi vơi

Mù

Xếp quyển lại chương kỳ khu

Lắng nghe âm thoại hát mù kinh thi

Làm chi

          Khí thế làm chi

Làm thơ với một chút gì

Rỗng rang

Một cánh đồng vừa đi ngang

Mùi rơm nhật hạ

Chứa chan men nồng

Đời có những lúc ngó mông

Chỉ là quạnh với trăng hồng chưa lên

 

 

2.

Một bút tâm chưa vững bền

Khí trời lỏng quẹt nước rên ngoài bìa

Rừng bỏ đi lúc canh khuya

Ngột ngạt phủ sóng lời thơ cuộn chìm

Mùa lũ đùn một cánh chim

Ủ rũ

Rét mướt

Im lìm mộ bia

Đá trôi xuyên một lời thề 

Ngơ ngác

Chậm lụt

Bên kia lụn tàn

Ai báo đời một que nhang

Hồn quê

Đóm đỏ

Truy oan thị thành

Từ đất bụi tới lầu xanh

Cái nắng thắt cổ trên cành nhựa khô

Thôi trăng đắp một nấm mồ

Tình xuyên kẽ lá

Dại khờ tái sinh

 

 

)(

h o à n g x u â n s ơ n

cuối tháng 9, 2024

tuyến lệ bây giờ | rừng cây đêm quên thở | con suối nằm im trong vách đá | cho đau thương chiến tranh | cho khốn cùng bên cạnh xa hoa | vài giọt hiếm hoi
Thơ của Trần Hoàng Vy, Hoàng Xuân Sơn, San Phi.
một chút lãng mạn / một chút mộng mơ / một chút buồn rầu / vơ vẩn / không đâu...
Ba thi khúc của nhà thơ Hoàng Xuân Sơn...
Con cúi đầu kính lễ Ân Sư, Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ (1945-2023) mang theo kho tàng trí tuệ vô tận, lòng từ bi vô biên và hùng lực vô úy đã hiện thân vào thế giới này. Từ gia tộc Phạm thế mà chủng tánh Bồ-đề đã ăn sâu trong lòng đất khô cằn nơi miền Trung nước Việt, Thầy lớn lên trong chốn Già-lam tịnh địa. Nhờ thiện căn túc thế nhiều đời, Thầy được thế phát xuất gia nhập đạo từ thuở ấu thời theo bước chân siêu tuyệt của Như Lai, “đến mà không đến, đi mà không đi.”(1) “Ba cõi bất an như nhà lửa,”(2) đất nước chìm trong chiến cuộc điêu linh, Thầy không tiêu phí tuổi thanh xuân chỉ một lòng miệt mài kinh sử. Tri thức thường nghiệm thế gian không cản nổi chí cầu trí tuệ siêu việt của người Tăng sĩ trẻ cưu mang cốt cách xuất trần thượng sĩ.
Đó là tựa đề một bài viết của nhà thơ Phan Tấn Hải, và đây là kết của bài: “Chữ nghĩa không vô ích. Chúng ta trong cõi này hãy rủ nhau làm thơ, đọc thơ, ngâm thơ, in thơ, hát thơ… Nếu chúng ta không đủ sức nương vào thơ để ngộ nhập tri kiến Phật, và nếu chúng ta cũng không có đủ sức mạnh của hát thơ để chữa sản nạn như thời Vua Hùng Vương, ít nhất thơ cũng giúp chúng ta giảm được những đau đớn của trần gian này, kể cả khi buộc phải nghe tới bốn dòng thơ ly biệt tương tự của Cha Rồng và Mẹ Tiên thời lập quốc dân tộc Việt Nam (Ta là giống Rồng / Mình là giống Tiên / Thủy thổ khắc nhau / Không ở cùng được.) Nàng thơ ơi, hãy cứu lấy trần gian này. Hãy biến tất cả những trận mưa bom trên trần gian này thành các trận mưa thơ…” (Phan Tấn Hải, Thơ sẽ chữa lành thế giới
Quờ tay chạm tháng mười hai / Nghe ta lành lạnh, nghe ngày run run...
Anh còn nhớ một ngôi nhà cuối phố? Ngõ chè tàu xanh biếc lối đi quen...
Hơi lạnh đâu lén ùa về / Ngoài hiên tối đã tràn trề từ lâu...
Xác ai trong túi vải / Làm sao nhận ra nhau / Màu trắng một màu trắng / Ôi Mẹ, ôi Con đâu!
Đông đã mùa. Chiều lật bật / Cây thôi lá độ xưa vàng / Tà huy cũ. Xiêm y phơ phất...
Thơ của hai thi sĩ San Phi & Hoàng Xuân Sơn...
người chết không hót không bay không nhảy múa | con hạc mào đỏ* xếp cánh thôi mơ thôi thơ | con chó thất lạc buồn rầu