Hôm nay,  

Bão Nổi Lên Rồi

25/09/201800:00:00(Xem: 4855)
Buiphu/VBMN

 
Tinh thần dân tộc tự quyết của dân tộc VN đã được thể hiện mạnh mẽ chưa từng thấy qua các cuộc biểu tình rầm rộ và mãnh liệt ở Saigon, Hà Nội và ở các tỉnh rải rác trên đất nước VN. Thật vậy, qua lịch sử truyền thống dân tộc, dân tộc VN vẫn may mắn còn tồn tại và không bị đồng hóa qua ngàn năm Bắc thuộc là do công lao của tiền nhân đã hy sinh biết bao xương máu và mất mát với kẻ thù phương Bắc luôn luôn dòm ngó thôn tính cho bằng được đất nước VN, nhưng cuối cùng chúng đã hoàn toàn thất bại một cách thảm bại với mưu lực thần kỳ, tốc chiến tốc thắng của những bậc tiền nhân anh tài đất nước VN. Nên VN đã có những câu vè truyền tụng trong dân gian tràn đầy ý nghĩa:” Nực cười  châu chấu đá xe, tưởng rằng chấu ngã, ai dè xe nghiêng”.

Trong suốt chiều dài lịch sử, chưa có một dân tộc nào có lịch sử đấu tranh hào hùng và oanh liệt để sống còn như dân tộc VN. Từ  2ø vị nữ  lưu anh hùng dân tộc Hai Bà Trưng vì sự tồn vong của đất nước đã nhất quyết đứng lên phất cờ khởi nghĩa, đánh đuổåi quân tham tàn Tô Định nhà Đông Hán, dành lại độc lập cho nước nhà, khai trương nền độc lập đầu tiên cho đất nước VN. Tiếp theo là các tiều đại Đinh, Lê, Lý Trần, các bậc anh hùng tiền nhân đã oanh liệt và hào hùng đánh tan mọi đạo quân xâm lược hùng mạnh của phương Bắc mang lại nềän độc lập tự chủ cho nước nhà. Với:” Hịch tướng Sĩ” của Trần Quốc Tuấn, “Bình Ngô Đại Cáo” của Nguyễn Trãi và “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuôc” là những áng văn yêu nước,nồng nàn và sâu đậm bất hủ để đời của tiền nhân không những đã làm vẻ vang trang sử Việt, mà còn in đậm nét lưu danh muôn đời cho hậu thế noi theo..

Do đó dòng máu bất khuất chống quân xâm lược hào hùng và oanh liệt của Tiền nhân dường như đã thấm nhầm trong huyếr quản của con dân Việt mà không có dân tộc nào có được.

Tiếp theo một cuộc chiến tranh ý thức hệ, huynh đệ tương tàn do bọn CS, đứng đầu là Hồ Chí Minh di tìm chủ thuyết ngoại lai không tưởng, mê hoặc lòng người, đấu tranh bằng bạo lực để xóa bỏ chế độ thực dân phong kiến hầu thiết lập một chế độ lý tưởng không còn chế độ người bóc lột người: Thiên đàng Xã Hội Chủ Nghĩa, với mục đích đánh tư sản mại bản,lấy của nhà giầu chia cho người nghèo, cải tiến xã hội từ từ làm sao mọi người dân trong nước mới đầu chỉ cần ăn vừa đủ no, mặc vừa đủ ấm rồi đến ăn ngon mặc đẹp, cuối cùng ăn sung mặc sướng Ôi! Còn gì hạnh phúc và lý tưởng cao quý bằng phải không quý vị? Nhưng thực tế đã diễn biến ra như thế nào? Và hậu quả ra làm sao?

Lợi dụng vào lòng yêu nước nhiệt tình của dân tộc VN từ trí thức cho tới kẻ cùng đinh, CS đã gây ra biết biết bao đau thương, mất mất cho dân tộc VN với chủ trương trường kỳ kháng chiến dùng bạo lực CM để dành thắng lợi tiến tới thành công. Sau khi VN bất hạnh bi chia đôi lãnh thỗ vì quyền lợi của các cường quốc, miền Bắc theo chủ thuyết CS là Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, đúng đầu là Liên Xô, miền Nam chế độ VNCH theo chủ thuyết tự do, đứng đầu là nước Mỹ. Sau khi cai trị hoàn toàn miền Bắc, CS đã thi hành chương trình: “Cải Cách Ruộng Đất” theo chỉ thị của quan thày Liên Xô và Trung Quốc nhằm xóa bỏ văn hóa phong kiến, tiêu diệt các thành phần địa chủ, cường hào, ác bá, việt gian phản động và các thanh phần đối lập để lập lại cân bằng xã hội đồng thời thiết lập một nền chuyên chính vô sản nhằm tiến lên XHCN 1 cách nhanh chóng. Với chánh sách tố khổ, gây chia rẽ ân oán, hận thù giữa nhân dân, CS còn gây nên thảm cảnh oan ức biết bao cho người dân vô tộ. CS lại đang tâm vô ơn bạc nghĩa ngay với chính cả những người đã nhiệt tình đóng góp biết bao tiền tài, công sức cho CM trong giai đoạn đầu đấu tranh, điển hình như bà địa chủ Nguyễn thị Năm tự Cát Thanh Long ở Hà Nội, từng là mẹ nuôi của những tên chóp bu CS như Lê Đức Thọ, Phạm văn Đồng và Trường Chinh cũng không thoát khỏi cuộc thanh trừng tố khổ đẫm máu này. Cuộc đấu tố đã diễn ra thật vô cùng dã man và tàn bạo đối với nhân dân nửa nước đã được diễn tả thật đầy đủ hình ảnh, nội dung chi tiết cô đọng lại trong cuốn phim:” Chúng tôi muốn sống” làm rung động lòng người, đánh động lương tâm nhân loại khiến ai nấy xem qua cũng khó dằn được tâm súc động cũng như tránh khỏi mủi lòng.

Sau đó CS lại còn manh tâm vi pham hiệp định Paris 1973, lợi dụng thời cơ Mỹ có ý định muốn bỏ rơi miền Nam VN, cùng nhận được sự yểm trợ, chi viện đắc lực và dồi dào của 2 nước quan thày, đàn anh là Liên Xô và Trung Cộng , CS đã tiếp tục tiến hành chiến tranh xâm lược cưỡng chiếm cho đươc giải đất miền Nam VN đểø tiến tới thốâng nhất đất nước, xóa bỏ hoàn toàn Chính Phủ CM/LT/MNVN, một tổ chức ngoại vi của CS. Sau khi thống nhất cả nước, CS đã thiết lập nên một chế độ quan liêu cửa quyền còn độc đoán và tàn bạo hơn các chế độ trước để thống trị dài hạn lên đầu lên cổ nhân dân VN. Bởi vì CS đã lấy kinh nghiệm của các chế độ độc tài, phát xít cùng kinh nghiện của chế độ thực dân phong kiến lập lên chế độ CS, một thiên đàng không tưởng CS, không còn chế độ người bóc lột người với chiêu bài Nhân dân làm chủ, đảng lãnh đạo, nhà nước quản lý.

Với chính sách gây chia rẽ hận thù với những người chế độ cũ bằng cách tập trung và giam cầm Quân, Dân, Cán, Chính của chế độ cũ trong cac trại tù CS với tên gọi mỹ miều là :”Trại cải tạo”,bắt lao động khổ sai, cho ăn uống thiếu thốn để giết dần giết mòn họ theo thời gian một cách khoa học, đồng thời theo sách lược bần cùng hóa nhân dân miền Nam bằng cách, đánh tư sản mại bản, đổi tiền, dụ dỗ và cưỡng bách dân đô thi đi vùng kinh tế mới với hình thức đem con bỏ chợ để chúng tha hồ cướp nhà cướp của nhân dân miền Nam VN. Vì không chịu nổi dưới ách thống trịï độc tài,độc đoán của CS nên đã khiến trên 1 triệu ngưới dân cam tâm rời bỏ đất nước thân yêu của mình ra đi tìm sự sống trong sự chết rất gian nan và nguy hiểm bằng đường bộ hoặc trên những con thuyền bé nhỏ lệnh đênh trên biển cả. Biết bao người đã bỏ thây nơi rừng sâu nước độc, biết bao người đã vùi thây dưới lòng đại dương.chỉ vì đi tìm 2 chữ: “ Tự Do”. Sự kiện lịch sử này đã đánh động lương tâm nhân dân tiến bộ trên toàn thế giới nên đã khai sinh ra danh từ: “Boat People”.” Thuyền nhân”..

Thử hỏi sau khi thống trị đất nước 43 năm qua,đời sống người dân như thế nào? Và dất nước phát triển ra sao? Thật vậy  43 năm trôi qua, một quốc nạn và pháp nạn quá đủ để nhân dân VN nhận rõ bản chất của chế độ CS: một chế độ độc tài đảng trị, chúng đã vì quyền lợi cá nhân đặt trên vận mệnh tổ quốc, thà mất nước còn hơn mất đảng, sẵn sàng cam tâm làm chư hầu cho kẻ thù ngàn năm phương Bắc nên đã không ngần ngại dâng cả biển đảo và cắt cả đấät liền cho Trung cộng, rồi từ từ hợp thức hóa hiệp ước thành Đô 2020 bằng cách cho Trung cộng thuê mướn dài hạn 99 năm 3 đặc khu kinh tế: Vân Đồn (Quảng Ninh), Bắc Vân Phong (Khánh Hòa) và Phú Quốc (Kiên Giang), là những yếu điểm nằm dọc theo đất nước VN, tiếp theo CS lại ban hành luật an ninh mạng để ngăn chặn tiếng nói yêu nước của nhân dân VN, bây giờ chúng lại cho phép nhân dân VN xửû dụng đồng tiền nhân dân tệ Trung Cộng để trao đổi thương mại ở 7 tỉnh vùng biên giới là hoàn toàn có ý đồ xấu xa và nham hiểm nên sớm muộn gì VN cũng sẽ trở thành một tỉnh lỵ của Tầu cộäng theo thời gian mà thôi, đúng theo di chúc, sách lược và âm mưu thâm độc của TCä: “ Một cuộc xâm lăng không tiếng súng”

CS không những đã làm giầu trên xương máu của nhân dân mà còn đang tâm bán cả giang sơn gấm vóc của tổ tiên cho ngoại bang nữa, chúng đã làm băng hoại cả một dan toc đủ mọi phương diện từ  chính trị, kinh tế, xã hội cho đến con người. Từ thời đại văn minh trở thành thời đại đồ đểu. Thật vậy ngay chương đầu của chủ nghĩa CS đã sai lầm hoàn toàn, vô nghĩa và vô duyên ra làm sao mỗi khi có lý trí ai bình tâm nhắc đến:”Tư bản là kẻ thù của giai cấp vô sản” và CS hãy công khai trả lời trước nhân dân như thế nào về giai cấp mới CS giầu có hiện nay:”Tư bản đỏ” Là những con sâu mọt tham nhũng nguy hiểm đã không ngần ngại từ từ gặm nhấm làm tan nát giải giang sơn gấm vóc VN, và bây giờ đã trở thành “quốc nạn tham nhũng”.từ trên xuống dưới khó có phương cách nào có thểù diệt trừ hết được.

Hơn nữa cái nôi của chủ thuyết CS đứng đầu là Liên Xôâ đã xụp đổ và đã bị liệng vào xọt rác, chỉ còn xót lại  4 nước: Trung cộng, Cuba, Bắc hàn và VN , nhất là kể từ khi có đảng CS xuất hiện, chúng đã gây nên biết bao nhiêu tội ác cho người dân vô tội và đã bị nhân dân tiến bộ trên toàn thế giới lên án và nguyền rủa về tội ác diệt chủng của nó và hơn thế nữa nó còn đi ngược lại quyền lợi của nhân dân nên chế độ CS trước sau gì cũng bị nhân dân đào thải theo trào lưu tiến hóa của nhân loại.

Ngoài ra nếu các cấp lãnh đạo CS hiện nay vẫn còn u mê, không sớm thức tỉnh, lại vì tham vọng quyền lợi cá nhân đảng phái:”thà mất nước còn hơn mất đảng”, luôn chủ trương gây thù hận đàn áp tiếng nói chân chính của người dân yêu nước để duy trì kéo dài chế độ thì sớm muộn gì chúng sẽ phải nhận lãnh những hậu quả vô cùng ghê gớm và khủng khiếp khó lường trước được. Đây đúng là hậu quả của bài hoc vo gia để đời thích đáng và thấm thía cho những con người CS cuồng tín tam vô: vô gia đình, vô tôn giáo và vô Tổ Quốc thấu hiểu được như thế nào về luật nhân quả nhãn tiền của Tạo hóa ” Ác giả ác báo”. Vì dân tộc VN đã thấm nhuần giòng máu chống quân xâm lược hào hùng và oanh liệt của tiền nhân, nên một khi đất nước bị suy vong thì mọi thất phu phải hữu trách, và nhất làø giặc đến nhà thìø đàn bà cũng phải đánh nên mọi người dân như một, sẵn sàng đoàn kết lại thành một khối vững chắc, chung sức một lòng hầu có một sưc mạnh vô biên để có thể đánh tan cùng một lúc 2 kẻ thù nguy hiểm: giặc nội xâm lẫn ngoại xâm để cứu dân tộc VN thoát khỏi ách Hán hóa lần nữa do chúng đã âm mưu ký kết từ lâu, bởi vì “ý dân là ý trời” và “chế độ chỉ nhất thời, nhưng dân là vạn đai”. Và cuối cùng thì Bão cũng đã nổi lên rồi. Với hồn thiêng sông núi, niềm tin và hy vọng cùng tinh thần yêu nước bất diệt của dân tộc VN, một cuộc Cách Mạng đổi mới hợp lòng dân thực sự đã chín mùi như ước nguyện trước sau gì cũng sẽ đến với dân tộc VN. Đúng như câu trả lời chân tình, xác thực nằm trong giáo lý thâm thúy Phật Giáo của Hòa Thượng Thích Quảng Độ với viên cựu đại sứ Mỹ đầu tiên ở VN Peterson khi đến vấn an Ngài ở Thanh Minh Thiền Viện:”con người là vô thường, chế độ CS trước sau gì cũng phải thay đổi, tự do nhân quyền sớm muộn gì cũng sẽ đến VN. Mong lắm thay!

BUIPHU/VBMN

Tinh thần lãnh đạo là khả năng định hướng, truyền cảm hứng và tạo ảnh hưởng để tập hợp con người cùng hướng tới một tầm nhìn mới và đạt được mục tiêu chung. Một nhà lãnh đạo có tinh thần lãnh đạo mạnh mẽ thường thể hiện qua các năng lực chủ yếu như: định hướng tương lai, xây dựng tầm nhìn và chiến lược dài hạn; tạo động lực để khơi dậy năng lực, ý chí và sự bền bỉ của tập thể; tinh thần trách nhiệm trước các quyết định và hệ quả; nêu gương hành động nhất quán với lời nói, trở thành chuẩn mực cho tập thể và khả năng thích ứng khi bối cảnh thay đổi.
Theo dõi vũ đài chính trị Mỹ, có lẽ ai cũng dễ dàng nhận ra những khoảnh khắc mà người ta không biết gọi là gì cho đúng. Nó không hẳn là phản bội, cũng không hoàn toàn là đầu hàng, mà nó giống như một sự tan rã, một ánh chớp vụt tắt trước mắt mọi người. Và cái điều đó, để lại trong lòng những người còn đủ kiên nhẫn để quan tâm đến bề mặt của hệ thống chính quyền, cảm thấy thất vọng.
Sau khi được bầu làm Chủ Tịch Nước, TBT Tô Lâm dõng dạt đưa ra chỉ tiêu phát triển kinh tế 10% mỗi năm. Dĩ nhiên đây là một khẩu hiệu nặng tính tuyên truyền, hơn là sách lược kinh tế được hoạch định nghiêm chỉnh. CSVN là một đảng CSTQ tí hon, từ khi mới thành lập đưới sự lãnh đạo của Hồ Chí Minh, đến thời của Tô Lâm. Nền kinh tế VN cũng là phiên bản mô hình TQ, tuy sinh sau đẻ muộn vì giới lãnh đạo CSVN kém trí tuệ hơn giới lãnh đạo CSTQ. Hệ lụy tự nhiên là Việt Nam kém phát triển hơn TQ nhiều thập niên và GDP đầu người chỉ bằng khoảng 1/3 TQ.
Cho đến giờ này, chỉ là phỏng đoán! Christopher Hale, chủ nhân của trang báo đặc biệt Letters from Leo, đã liên lạc với đài CBS vào Thứ Hai tuần này với một câu hỏi duy nhất: Liệu Stephen Colbert có khép lại chương trình The Late Show tối Thứ Năm tuần này với một cuộc phỏng vấn Đức Giáo Hoàng Leo XIV, vị Giáo Hoàng người Mỹ đầu tiên hay không? CBS từ chối trả lời.
Vào cái đêm thất bại đó, Thomas Massie đã nói với đám đông những người ủng hộ một điều mà suốt nhiều năm qua, chẳng ai trong đảng của ông dám nói to thành lời: "Nếu nhánh lập pháp lúc nào cũng bỏ phiếu theo ý tổng thống, thì quả thực chúng ta đang có một vị vua.”
Tưởng đâu chuyện tổng thống Donald Trump kiện Sở Thuế đòi 10 tỉ đô là màn “thay trời hành đạo”, đòi bồi thường cho vụ hồ sơ thuế bị IRS làm lộ. Dè đâu chỉ là màn mượn đầu heo IRS để nấu nồi cháo gần 1,8 tỉ rồi dọn ra cho phe mình xì xụp.
Trong bối cảnh Hoa Kỳ hiện đang bị chia rẽ sâu sắc bởi chính trị nội bộ, làm phật ý các đồng minh, và một lần nữa lại bị cuốn vào cuộc chiến tại Vùng Vịnh Ba Tư, đây dường như là thời điểm thuận lợi để Trung Quốc nắm lấy vai trò lãnh đạo toàn cầu. Tuy nhiên, Bắc Kinh lại tránh việc tận dụng những xung đột này bằng cách đưa ra một lập trường công khai mạnh mẽ. Thay vì đối đầu với Hoa Kỳ thông qua việc bảo vệ Iran—một đối tác chiến lược lâu năm trong khu vực—Trung Quốc chỉ cung cấp sự hỗ trợ gián tiếp và phần lớn vẫn đứng ngoài cuộc.
Theo những tài liệu bán chính thống, đặc biệt một bài nghiên cứu tựa đề Jester của tác giả Kivak, Rebeccad đăng trên trang học thuật EBSCO, câu "Gã hề là người duy nhất được phép chế giễu nhà vua" gần như là đúng trong truyền thống cung đình châu Âu thời Trung Cổ và Phục Hưng. Họ sử dụng tài hóm hỉnh, bài hát, câu đố hoặc tiểu phẩm để “móc” vua chúa, chỉ ra các sai lầm hoặc chính sách sai lầm của vua mà không bị trừng phạt. Nước Mỹ, xứ sở tự hào là nền cộng hòa không vua, vô hình trung đã trao vai trò đó cho truyền hình đêm khuya. Và trong suốt hơn một thập niên, có lẽ không ai cầm thứ vũ khí ấy với độ chính xác cao, căm phẫn và duyên dáng bi thương hơn Stephen Colbert.
Cô tự nhủ, cũng chưa đến nỗi nào. Anh la hét, chửi mắng, nhưng chưa hẳn đánh cô. Anh sỉ nhục người khác, nhưng vì cô hiểu và yêu anh, cô tin mình sẽ không bị đối xử như thế. Hồi mới quen anh, cô có việc làm, đủ ăn đủ xài. Bây giờ, móc túi không đủ tiền đổ xăng, cô cũng không một lần oán anh. Bị anh dụ ngọt, gạt hết lần này tới lần khác, cô ôm khư khư vào lòng cái lần đầu hiếm hoi anh cho cô cảm giác mình được bảo vệ, bênh vực. Chỉ một cái ôm, một câu nói “mình em hiểu anh thôi” là đủ vốn liếng để cô tự nuôi sống mối “tình anh với em” dài tập trong đầu.
Diversity, Equity, Inclusion — viết tắt DEI — dịch nôm là “Đa dạng, Công bằng, Hòa nhập”, là một khái niệm đã trải qua nhiều chặng lịch sử ở Hoa Kỳ. Sau phong trào dân quyền thập niên 1960, trọng tâm là “cơ hội bình đẳng”: chấm dứt phân biệt chủng tộc, mở cánh cửa trường học và công sở cho người da màu. Về sau, với chính sách “affirmative action”, chính quyền, đại học và doanh nghiệp chủ động nâng đỡ các nhóm thiểu số, không chỉ để bù đắp bất công lịch sử, mà còn để điều chỉnh cơ cấu nhân sự cho tương xứng với diện mạo dân số mới: một lực lượng lao động đa sắc tộc, đa văn hóa cần có mặt trong vị trí chuyên môn, quản trị và phục vụ công cộng. Những chương trình ấy vì thế vừa đáp ứng yêu cầu công bằng, vừa phục vụ nhu cầu thực tế của một xã hội ngày càng đa dạng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.