Hôm nay,  

Cong Lý

29/05/202600:00:00(Xem: 452)

cong ly

Trong tiếng Việt có một dấu nhỏ xíu gọi là dấu mũ. Nó nằm trên đầu một số chữ cái, trông giống như một mái nhà tí hon. Khi chữ "o" đội dấu mũ, nó trở thành "ô". Khi chữ "công" có dấu mũ, nó là công lý. Khi mất dấu mũ, nó thành "cong", bị vẹo, bị bẻ, bị uốn cho lệch đi.

Vừa qua, tại Hoa Kỳ, có một sự việc xảy ra khiến tôi nghĩ rất nhiều về dấu mũ này. Cụ thể là về việc mất nó.

Câu chuyện như sau. Năm 2024, ông Donald Trump, hết nhiệm kỳ một, lúc đó chưa làm Tổng thống nhiệm kỳ hai, đệ đơn kiện Sở Thuế vụ Hoa Kỳ, đòi 10 tỷ đô la tiền bồi thường. Lý do là vì một nhân viên IRS tên Charles Littlejohn đã làm rò rỉ 15 năm tờ khai thuế của ông cho báo The New York Times và ProPublica. Nhờ vụ rò rỉ đó mà cả nước Mỹ biết rằng trong các năm 2016 và 2017, ông Trump đóng thuế liên bang vỏn vẹn 750 đô la mỗi năm. Bảy trăm năm mươi đô la. Một người làm việc tại quán McDonald's có thể đóng nhiều hơn thế.

Ông Trump không thích chuyện đó được công khai. Cũng dễ hiểu. Ông kiện đòi 10 tỷ. Ông Littlejohn thì đã bị kết án năm năm tù vào tháng 1 năm 2024.
Sau đó, tháng 1 năm 2025, ông Trump trở thành Tổng thống Hoa Kỳ. Tức là ông trở thành lãnh đạo của chính cái chính phủ mà ông đang kiện. Đây là một tình huống pháp lý hơi khó xử, vì về mặt kỹ thuật, ông đang kiện chính mình. Nhưng đừng lo. Tình huống khó xử này được giải quyết vào ngày 18 tháng 5 năm 2026.

Ngày hôm đó, ông Trump rút đơn kiện. Cùng ngày, Bộ Tư pháp của ông Trump tuyên bố thành lập một quỹ trị giá 1,776 tỷ đô la để bồi thường cho ông và cho những người mà ông cho rằng đã bị nhắm sai bởi chính quyền trước. Quỹ này được đặt tên rất hùng hồn là Quỹ Chống Vũ-khí-hóa.

Hãy dừng lại một chút. Tôi muốn bạn đọc lại câu vừa rồi.

Ông kiện chính phủ đòi 10 tỷ. Ông trở thành chính phủ. Chính phủ của ông trả ông 1,776 tỷ. Chính phủ của ông tuyên bố rằng đây là vì lợi ích của nhân dân Mỹ.

Người công bố quyết định này là ông Todd Blanche, Quyền Bộ trưởng Tư pháp. Một chi tiết nhỏ về ông Blanche. Trước khi vào Bộ Tư pháp, ông Blanche là luật sư hình sự riêng của ông Trump. Tức là người bào chữa cho ông Trump trong các vụ án hình sự ngày xưa, giờ đại diện cho chính phủ Mỹ ký thỏa thuận trả 1,776 tỷ cho ông Trump.

Tôi nghĩ trong tiếng Anh có một thành ngữ về vụ này. Có khi là "many hats". Một người đội nhiều cái mũ. Vấn đề là khi một người đội ba cái mũ cùng lúc trong cùng một vụ việc, bạn không còn biết cái mũ nào đang nói chuyện với bạn nữa. Mũ luật sư của Trump? Mũ Bộ trưởng Tư pháp? Hay mũ "đại diện nhân dân Mỹ"? Có lẽ cả ba mũ cùng gật đầu một lúc.

Con số 1,776 tỷ cũng đáng nói. Đây không phải con số ngẫu nhiên. Năm 1776 là năm Hoa Kỳ tuyên bố độc lập khỏi nước Anh, năm khai sinh của nền cộng hòa, năm của câu "tất cả mọi người sinh ra đều bình đẳng". Có người ở Bộ Tư pháp đã ngồi xuống và quyết định rằng quỹ bồi thường cho Tổng thống và bạn bè ông phải có con số chính xác mang tính biểu tượng cao quý này. Tôi tưởng tượng cảnh đó. Một căn phòng có máy lạnh. Vài người mặc ‘vest’. Một bảng trắng. Có người nói: "Một tỷ tám trăm thì sao?" Có người khác đáp: "Không, phải đúng 1,776. Để có chất thơ." Cả phòng gật đầu.

Cong, một dấu mũ rơi xuống.

Nhưng phần thú vị nhất của câu chuyện không nằm ở số tiền. Nó nằm trong một tài liệu phụ lục được tiết lộ vào ngày hôm sau, 19 tháng 5 năm 2026. Phụ lục này, do báo Politico công bố đầu tiên, có một câu mà tôi sẽ trích lại đây bằng tiếng Việt cho dễ hiểu.

Phụ lục viết rằng các tờ khai thuế liên bang đã nộp bởi Tổng thống, các thành viên gia đình ông, Tổ chức Trump, các quỹ tín thác liên quan, các công ty mẹ, các công ty chị em, các công ty liên kết và các công ty con, đã nộp trước ngày có hiệu lực của thỏa thuận này, được bảo vệ khỏi mọi và tất cả các yêu cầu mà Sở Thuế vụ lẽ ra đã có thể đưa ra.

Tức là, nói nôm na: tờ khai thuế của ông Trump trong quá khứ, bao nhiêu năm cũng được, sẽ không bao giờ bị Sở Thuế vụ kiểm tra hay truy thu nữa. Nếu có nợ thuế, không phải trả. Nếu có khai gian, không bị phạt. Nếu có sai sót, không ai được hỏi. Mọi và tất cả. Đó là từ ngữ trong tài liệu.

Bây giờ chúng ta hãy đi sang phía bên kia của đường phố. Ở đó có một người. Hãy gọi cô ấy là Chị Mary. Chị Mary là một bà mẹ đơn thân ở Tunica, bang Mississippi. Chị làm việc trong một nhà hàng nhỏ. Năm ngoái, chị kiếm được 22.000 đô la. Chị có hai đứa con. Chị nộp đơn xin Tín thuế Thu nhập Lao động, gọi tắt là EITC, một chương trình hỗ trợ người lao động thu nhập thấp được lập ra từ năm 1975 để đảm bảo người làm việc nghèo không bị thuế đẩy xuống dưới ngưỡng nghèo đói.

Chị Mary có thể bị kiểm toán không?

Theo báo cáo của Trung tâm Truy cập Dữ liệu của Đại học Syracuse, gọi tắt là TRAC, công bố tháng 1 năm 2023: trong năm 2022, cứ 1.000 người có thu nhập dưới 25.000 đô la nộp tờ khai, có 12,7 người bị kiểm toán. Trong khi đó, cứ 1.000 người nộp thuế ở tất cả các mức thu nhập khác, chỉ có 2,3 người bị kiểm toán. Người nghèo bị kiểm toán nhiều gấp 5,5 lần người khác.

Tác giả báo cáo, giáo sư Susan B. Long của Trường Quản lý Whitman, có một câu trích dẫn mà tôi nghĩ đáng được khắc lên đá. Bà nói rằng Sở Thuế vụ chọn người thu nhập thấp để kiểm toán vì họ là "trái cây ở cành thấp." Nguyên văn: low-hanging fruit. Dễ với tới. Dễ hái.

Tôi đọc câu đó và suy nghĩ một lúc. Trái cây ở cành thấp. Đây là cách một cơ quan thuế của một nước cộng hòa hiện đại mô tả công dân nghèo của chính mình. Không phải bằng giọng độc ác, mà bằng giọng kỹ thuật, như một nhà nông học mô tả cây cam. Cành thấp dễ hái hơn cành cao. Cành cao có sâu, có lá, có cành gai. Cần thang. Cần găng tay. Cần người làm vườn được trả lương cao. Tốt hơn là cứ hái cành thấp.

ProPublica, một tổ chức báo chí điều tra phi lợi nhuận, đã phân tích dữ liệu IRS từ năm 2011 đến 2018. Kết quả: tỷ lệ kiểm toán người kiếm trên 10 triệu đô la giảm 78%. Người kiếm 1 đến 5 triệu, giảm 81%. Người kiếm 500 nghìn đến 1 triệu, giảm 80%. Còn người nhận EITC, tức Chị Mary và những người như chị, chỉ giảm 34%.

Nói cách khác, người giàu được kiểm toán ít hơn năm phần. Người nghèo vẫn bị kiểm toán gần như cũ. Đến năm 2018, người nhận EITC bị kiểm toán với tỷ lệ gần ngang với 1% người giàu nhất nước Mỹ. Đây là một thành tựu kỳ lạ. Trong toán học của Sở Thuế vụ, một bà mẹ đơn thân kiếm 22.000 đô la và một tỷ phú phố Wall có cùng khả năng nhận được lá thư từ IRS.

Nhưng tài liệu còn cay đắng hơn nữa. Trung tâm Luật Quốc gia về Phụ nữ, trong báo cáo tháng 3 năm 2026, cho biết các quận bị kiểm toán nhiều nhất trên toàn nước Mỹ là các quận đa số người da đen ở vùng nông thôn miền nam, đặc biệt tại Mississippi và Alabama, nơi thu nhập trung bình dưới 30.000 đô la một năm. Trong khi đó, nhóm 1% giàu nhất Hoa Kỳ nợ chính phủ khoảng 163 tỷ đô la tiền thuế chưa nộp, mỗi năm.

Bạn đọc lại câu đó. 163 tỷ. Mỗi năm. Đó là số tiền mà chính những người giàu nhất nước Mỹ không nộp cho ngân khố. Chính phủ Mỹ có thể đi đòi số tiền đó. Nhưng làm vậy thì khó. Tỷ phú có luật sư. Tỷ phú có kế toán. Tỷ phú có tài khoản ở Cayman Islands. Tỷ phú có thể kéo Sở Thuế vụ vào tòa năm này qua năm khác.


Còn Chị Mary thì có gì? Chị có một xấp giấy tờ. Chị có hai đứa con và ca làm tối ở nhà hàng. Chị không có luật sư. Chị thậm chí không biết EITC là viết tắt của gì. Chị chỉ biết rằng nếu chị không nộp giấy đúng hạn, một lá thư sẽ đến.

Và đây là phần mà tôi muốn dừng lại lâu hơn một chút.

Theo Bộ Lao động Hoa Kỳ, Bảng dữ liệu số 30 của Đạo luật Bảo vệ Tín dụng Người tiêu dùng: khi bạn nợ thuế, Sở Thuế vụ không cần lệnh tòa để tịch thu tiền lương của bạn. Không cần thẩm phán. Không cần phiên xử. Họ chỉ cần gửi một lá thư cho chủ thuê của bạn. Chủ thuê phải trừ một phần tiền lương của bạn và gửi cho IRS. Nếu chủ thuê không làm, chủ thuê phải trả thay.

So với một chủ nợ thẻ tín dụng, ai cũng phải ra tòa để đòi tiền bạn, Sở Thuế vụ là một dạng quyền lực gần như tuyệt đối trong đời sống tài chính của một người dân thường ở Mỹ. Họ không cần thuyết phục ai. Họ không cần chứng minh điều gì với một thẩm phán. Một lá thư là đủ.

Bây giờ, hãy đặt hai tài liệu này cạnh nhau. Một bên: ông Trump và gia đình ông được bảo vệ khỏi "mọi và tất cả các yêu cầu mà Sở Thuế vụ lẽ ra đã có thể đưa ra." Bên kia: Chị Mary ở Tunica, Mississippi, mà tiền lương có thể bị tịch thu bởi một lá thư.

Đây là hai loại quan hệ pháp lý hoàn toàn khác nhau với cùng một cơ quan của cùng một chính phủ. Một loại là quan hệ của một người được pháp luật che chở như mái nhà che mưa. Một loại là quan hệ của một người đứng giữa cơn mưa, không mái che, chờ lá thư.

Đây là lúc dấu mũ trên chữ "ô" trở nên quan trọng.

Dấu mũ trong tiếng Việt, nếu bạn để ý, có hình dạng giống hệt một mái nhà nhỏ. Chữ "ô" trong tiếng Việt đội mái che. Khi mái che đó rơi xuống, chữ "ô" thành chữ "o" — trần trụi, không có gì che bên trên. Trong từ "công lý", chữ "ô" giữ cho nghĩa được đứng thẳng: công bằng, công minh, công khai, công cộng. Đó là pháp luật như một thứ chung, một mái nhà chung.

Khi dấu mũ rơi mất, chúng ta có "cong lý". Lý lẽ bị bẻ cong. Pháp luật bị uốn vẹo. Không phải vì có ai đó cố ý đập vỡ nó, mà vì có người đứng dưới mái nhà và có người không.

Và đây là điều cay đắng nhất. Trong tài liệu phụ lục ngày 19 tháng 5 năm 2026, có một chi tiết rất nhỏ mà ít báo chú ý đến. Quỹ Chống Vũ-khí-hóa được mô phỏng theo một quỹ khác, có thật, từ năm 2011: Quỹ bồi thường Keepseagle v. Vilsack, trị giá 760 triệu đô la, do chính quyền Obama lập ra để đền bù cho các nông dân người bản địa Mỹ đã bị Bộ Nông nghiệp Hoa Kỳ phân biệt đối xử có hệ thống trong chương trình cho vay nông trại.

Hãy đọc lại. Quỹ bồi thường người bản địa bị phân biệt đối xử có hệ thống: 760 triệu đô la, cho hàng nghìn người, sau hàng chục năm tranh đấu pháp lý.
Quỹ bồi thường ông Trump và bạn bè: 1,776 tỷ đô la, gấp hơn hai lần, sau một vụ kiện được rút đơn vào đúng ngày quỹ được lập ra.

Đây là mô hình. Đây là khuôn mẫu pháp lý. Đây là cách một nền cộng hòa học hỏi từ chính mình.

Khi tôi đọc dòng đó, tôi nghĩ về một câu hỏi của phóng viên Nancy Cordes của CBS News. Bà hỏi Tổng thống tại Nhà Trắng: liệu ông và gia đình ông có nhận tiền từ quỹ này không? Câu trả lời của Tổng thống có ba phần.

Phần một: "Tôi không làm thỏa thuận này. Họ nói với tôi hôm qua."

Phần hai: "Tôi tin phải có sự bồi thường cho những người đã bị hủy hoại."

Phần ba: "Có những gia đình hoàn toàn bị hủy hoại."

Tôi đồng ý với phần ba. Có những gia đình hoàn toàn bị hủy hoại. Chỉ có điều, tôi không chắc chúng ta đang nói về cùng những gia đình. Tôi nghĩ về một gia đình ở quận Tunica, Mississippi. Mẹ làm nhà hàng. Hai đứa con. Năm ngoái có một lá thư đến. Lá thư yêu cầu chứng minh rằng đứa con thứ hai thực sự sống cùng nhà với mẹ. Lá thư đòi giấy tờ nhà trường. Giấy tờ bác sĩ. Hợp đồng thuê nhà. Hóa đơn điện nước. Lá thư cho 30 ngày.

Người mẹ không trả lời trong 30 ngày, vì cô không nhận được lá thư đúng hạn, cô đã chuyển nhà ba lần năm ngoái. Khi cô nhận được lá thư tiếp theo, đó là thông báo rằng tín thuế EITC của cô đã bị từ chối. Số tiền hoàn lại 4.200 đô la mà cô đã dựa vào để trả tiền thuê nhà mùa hè, không có. Tệ hơn, cô bị đánh dấu trong hệ thống IRS, nghĩa là hai năm tới cô sẽ phải qua các thủ tục xác minh thêm trước khi được nhận EITC.

Đây không phải Chị Mary cụ thể. Tôi đã đặt tên cô ấy. Nhưng câu chuyện này là tổng hợp của hàng nghìn câu chuyện thật được ghi nhận trong các báo cáo của Hiệp hội Hỗ trợ Pháp lý Người nộp thuế Thu nhập Thấp, của Tổ chức Tax Policy Center, của Trung tâm Luật Quốc gia về Phụ nữ.

Hai gia đình. Hai loại lá thư.

Một gia đình nhận được lá thư từ Bộ Tư pháp viết rằng tờ khai thuế của họ được bảo vệ khỏi mọi và tất cả các yêu cầu.

Một gia đình nhận được lá thư từ Sở Thuế vụ yêu cầu chứng minh đứa con thật sự sống cùng nhà.

Cùng một chính phủ. Cùng một cơ quan thuế. Cùng một tuần.

Và đây là chỗ mà tôi nghĩ đến câu nói nổi tiếng của triết gia Pháp Anatole France từ năm 1894: "Pháp luật, trong sự bình đẳng đáng nể của nó, cấm cả người giàu lẫn người nghèo ngủ dưới cầu, ăn xin trên đường phố, và trộm bánh mì." Câu này, theo tôi, có thể được dịch lại cho năm 2026 như sau: Sở Thuế vụ, trong sự bình đẳng đáng nể của nó, có thể tịch thu lương của cả người kiếm 22.000 đô la và người kiếm 1 tỷ đô la. Chỉ có điều, trong thực tế, nó tịch thu lương người kiếm 22.000 nhiều hơn 5,5 lần. Và nó đã ký thỏa thuận không bao giờ tịch thu của một người cụ thể nữa.

Người cụ thể đó hiện đang là chủ của nó.

Tôi muốn kết bài bằng một quan sát nhỏ. Trong câu chuyện này, ai phạm tội, chưa biết. Đó là điều khiến nó hấp dẫn. Ông Trump đệ đơn kiện theo đúng pháp luật. Ông Blanche được bổ nhiệm theo đúng pháp luật. Bộ Tư pháp ký thỏa thuận theo đúng pháp luật. Phụ lục được công bố theo đúng quy trình. Quỹ được lập ra theo đúng thẩm quyền.

Sở Thuế vụ kiểm toán người nghèo theo đúng pháp luật. Sở Thuế vụ tịch thu lương theo đúng Bảng dữ liệu số 30 của Bộ Lao động. Sở Thuế vụ chọn "trái cây ở cành thấp" theo đúng các tiêu chí hiệu quả nội bộ.

Tất cả đều hợp pháp. Không có gì sai. Không có tội phạm nào. Không có ai vi phạm điều luật nào.

Đây là điều khiến nó cong. Pháp luật không bị phá vỡ. Pháp luật chỉ bị uốn. Một dấu mũ rơi xuống ở một nơi, ở một văn phòng ở Washington D.C., và bỗng nhiên 93 dân biểu Hạ viện viết trong hồ sơ tòa rằng đây là "một vụ kiện đồng lõa buộc người dân Mỹ phải bỏ tiền vào túi của ông, và túi của gia đình và bạn bè ông". Còn Thẩm phán Liên bang Kathleen Williams, người được giao vụ này, viết trong lệnh đóng vụ rằng bà đã bị "tước bỏ thẩm quyền". Thỏa thuận chưa bao giờ được ghi vào hồ sơ tòa án chính thức.

Cong là vậy. Không có vết nứt. Không có vết gãy. Chỉ là một đường thẳng bỗng nhiên không còn thẳng nữa.

Và mái nhà, dấu mũ ấy, không bị ai đập. Nó chỉ rơi xuống một bên. Rơi xuống bên có nhà luật sư cũ giờ là Bộ trưởng. Bên có tờ khai thuế được bảo vệ khỏi mọi và tất cả các yêu cầu. Bên có con số 1,776 tỷ được chọn vì chất thơ của nó.

Còn bên kia, ở Tunica, Mississippi, không có mái che. Chỉ có lá thư.

Đó là  CONG LÝ.

Ngu Yên
 

Vào ngày 28/4/2026, một sự kiện hiếm hoi đã diễn ra bên trong Quốc Hội Hoa Kỳ. Vua Charles III của Vương quốc Anh đã có bài diễn văn trước phiên họp lưỡng viện Quốc Hội, trở thành vị quân vương Anh thứ hai trong lịch sử làm điều này. Vua Charles III mở đầu bài diễn văn bằng sự hài hước và khiêm tốn, sự kết hợp mà những người quyền lực hiếm khi làm được. Ông thừa nhận mối căng thẳng lịch sử giữa Anh và Mỹ, rồi cười nhẹ khi nhắc rằng ông là hậu duệ đời thứ sáu của Vua George III, vị quân vương mà các nhà sáng lập Hoa Kỳ đã nổi dậy chống lại.
Chủ Nhật đối với tôi là một thứ giao kèo âm thầm với chính mình. Đó là ngày ráng thu mình trong bốn bức tường nhà, không hội hè, không sự vụ, không để thiên hạ lôi đi đâu. Buổi sáng cà-phê với chính mình, rồi ra vườn lom khom nhổ cỏ, tưới rau, ngó xem có thêm cái chồi non lá mới nào. Rồi trở vào bàn mở computer gõ bài cho mục “Trước Thời Cuộc” mỗi tuần. Sáng nay cũng vậy, chỉ khác ở chỗ khi màn hình sáng lên, tôi thấy cái đầu mình… đuối. Không phải vì hết chuyện để nói. Thời buổi này đề tài dư thừa. Chỉ là cái đầu dường như do dự, ngần ngại. Nó muốn quay trở ra vườn hơn là bước vào cái thế giới bất an đang chờ trên màn hình.
Ngày 29–4–2026, Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ ban hành một phán quyết được coi là bước ngoặt, cho phép thu hẹp quyền lực lá phiếu của các nhóm thiểu số tại Hoa Kỳ, khi tuyên bố một đơn vị bầu cử đa số da đen ở Louisiana là “gerrymander vi hiến” và đồng thời thay đổi cách hiểu Đạo Luật Quyền Bầu Cử (Voting Rights Act – VRA). Với tỷ số 6–3, đa số bảo thủ trong tòa cho rằng bang Louisiana đã vi phạm luật khi vẽ thêm đơn vị quốc hội thứ nhì có đa số cử tri da đen. Thẩm phán Samuel Alito, viết thay cho đa số, khẳng định tòa vẫn duy trì một trụ cột của Đạo Luật Quyền Bầu Cử là điều khoản 2, vốn cấm mọi “thực hành hay thủ tục bầu cử mang tính kỳ thị dựa vào chủng tộc, màu da hoặc các nhóm thiểu số ngôn ngữ” được liệt kê trong đạo luật.
Trong thời gian gần đây, khi có dịp đi tham quan ở vùng quê của Maryland, Virginia, và Pennsylvania, tôi nhận ra một điều mà một số sách báo đã mô tả. Đó là cảnh nông dân Mỹ bỏ hoang ruộng đồng mà không trồng trọt hoa mầu trong năm 2026.
Từ năm 1946 trở đi, tình hình chính trị Việt Nam bước vào một giai đoạn vô cùng khó khăn và phức tạp. Chính quyền Cách mạng vừa mới thành lập phải đối mặt với nhiệm vụ bảo vệ nền độc lập dân tộc và đồng thời xây dựng đất nước. Miền Bắc đang chịu nạn đói hoành hành, ngân khố quốc gia kiệt quệ, trình độ dân trí thấp với hơn 90% dân số mù chữ. Tất cả những vấn đề này đòi hỏi phải được giải quyết khẩn cấp...
Nàng nhắm mắt. Thở thật sâu, thật chậm. Hai bàn tay nắm chặt. Nàng cảm giác hai thái dương đang giựt run bần bật. Những sợi gân xanh đang đổ dồn hết ra ngoài da thịt. Nàng cố tự trấn an. Ôi, lạy Chúa tôi. Người đã dạy những lúc như thế nào phải làm sao? Nàng không nhớ. Lâu lắm rồi, nàng có cầm đến cuốn Kinh Thánh đâu mà nhớ. Nàng tự nhủ, “lâu đến nỗi chắc Chúa cũng bỏ mình đi rồi.” Nàng không thể giữ bình tĩnh được nữa. Những năm tháng im lặng, nhẫn nhịn, chịu đựng. Tất cả phải chấm dứt. Chấm dứt ngay hôm nay. Nàng đã làm theo tất cả những gì họ muốn. Họ muốn nàng nói, nàng không im lặng. Họ muốn nàng im lặng, nàng không bao giờ nói. Họ muốn nàng nói gì, nàng đọc đúng kịch bản. Bây giờ, họ muốn nàng giận? Được, thì nàng sẽ giận. Cơn giận của nàng lúc này sẽ thêm phần rùng rợn
Trong một thế giới nhiều bất trắc, những điều quen thuộc thường đem lại cảm giác yên ổn. Tại một quán cháo bình dân ở Hồng Kông, thực khách có thể trả tiền bằng đô-la Hồng Kông, bằng đồng nhân dân tệ, hoặc bằng đồng e-CNY, tức đồng nhân dân tệ kỹ thuật số do Ngân hàng Trung ương Trung Quốc phát hành. Dù người quản lý quán cho biết chưa từng thấy ai thật sự dùng đồng e-CNY để trả tiền, hiện đã có hơn 5,000 cơ sở tại Hồng Kông chấp nhận loại tiền mới này.
Trong lời phát biểu về Phật Giáo và Dân Chủ tại Thủ Đô Hoa Thịnh Đốn vào tháng 4 năm 1993, đức Đạt Lai Lạt Ma nói rằng, “Bạo lực, dù được sử dụng mạnh bạo cách nào cũng không bao giờ khuất phục được khát vọng căn bản của con người đối với tự do.”Quả thật vậy, nếu không có tự do thì con người trở thành nô lệ. Chính vì thế, từ ngàn xưa, con người đã không ngừng đi tìm và tranh đấu cho tự do: tự do để thoát khỏi sự nô lệ bản năng của thú tính; tự do để giải thoát mọi khổ đau từ thân xác đến tinh thần; tự do để giải phóng mọi áp bức từ các thế lực hà chính. Nửa thế kỷ trước, người Việt Nam cũng đã liều chết để vượt biên hay vượt biển đi tìm tự do. May mắn thay cho những người còn sống sót đã đến được các nước tự do trên thế giới, trong đó có Hoa Kỳ, một đất nước mà những người tị nạn và những kẻ di dân xem là biểu tượng sáng chói của tự do. Người viết bài này cũng nằm trong số những người có được may mắn ấy, may mắn thoát khỏi nhà tù lớn để đến một đất nước tự do.
Thông minh! Sáng tạo! Máu lửa! Nghệ thuật! Vui nhộn! Thẩm mỹ... Rất nhiều tính từ để có thể mô tả về các phim Lego Movie do trí tuệ nhân tạo (AI) làm ra đang phủ đầy các mạng xã hội TikTok, X, Instagram, Bluesky hơn tháng qua. Chủ nhân của những video này là nhóm Explosive Media, chưa đến 10 thanh niên ở độ tuổi đôi mươi, từ Iran. Mỗi video của Explosive Media đón nhận hàng triệu lượt xem cùng vô số bình luận. Các danh khoản mạng xã hội của chính phủ Iran chia sẻ lại. Nhóm biểu tình "No Kings" ở Hoa Kỳ sử dụng để phản đối chiến tranh. Thông điệp chính trị truyền tải trong các video này mang tính trực diện và đậm chất hoạt hình – đúng tính chất là những nhân vật Lego vuông vức nhưng sống động và đầy cá tính.
Tôi có đứa em gái… không cùng cha mẹ, nhưng đủ thân để nhiều chuyện trong đời tôi nó biết trước người khác. Nó gọi tôi bằng chị, thỉnh thoảng ghé ăn cơm, vui vẻ và thân thiết. Cho tới một ngày, bạn tôi chuyển cho tôi một email chung, trong đó “em gái” gửi đi tố cáo tôi làm báo mà thiên lệch. Tờ báo cũng bị em buộc tội thiếu trung lập, không đáng tin cậy.Lời em tố đúng sai hoãn bàn, chỉ biết là sau đó, chúng tôi bị một số thân chủ, thân hữu tẩy chay. Nếu chuyện này xảy ra hồi tôi mới lò dò vào nghề, chắc tôi sẽ cuống lên: “Chết rồi, mình đã lỡ không trung lập ở chỗ nào? Làm báo mà bị chê là ‘take side’ kỳ quá.” Có thể tôi đã phải viết một bài thanh minh về sự khách quan để chứng minh mình hết mực công bằng với trai gái, chó mèo, đen trắng, các bên đồng đều.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.