Hôm nay,  

Lịch Sử Không Chờ Chúng Ta

25/09/202600:00:00(Xem: 148)
film_roll_portraits
Nước Mỹ sẽ không bầu nữ tổng thống đầu tiên khi nó sẵn sàng. Nước Mỹ sẽ sẵn sàng vào chính ngày bầu người ấy lên. (Đồ họa: Việt Báo)

Một ngày của tháng Chín, khi mùa bầu cử giữa nhiệm kỳ chỉ còn chừng sáu tuần lễ, tờ New York Times công bố bài phỏng vấn độc quyền với Dân biểu Alexandria Ocasio-Cortez (AOC), thuộc đảng Dân Chủ, New York. Cô phát biểu một câu, nghe không giống khẩu hiệu tranh cử, mà giống như kể lại lời người mẹ tâm sự với cô con gái đang bối rối trước một quyết định quan trọng của cuộc đời.
“Có ý kiến cho rằng đây là một thời điểm chính trị vô cùng đặc biệt, và trong chính trị, thường thì ta chỉ có duy nhất một cơ hội,” AOC nói. “Và cũng như trong cuộc sống nói chung vậy, cuộc đời sẽ không chờ đợi cho đến khi bạn sẵn sàng mọi thứ thì sự việc mới diễn ra. Đôi khi, chính cuộc đời sẽ tự sắp đặt mọi thứ để kiến tạo sẵn sàng cho bạn.”

Đó là một câu nói đẹp, thẳng thắn, không triết lý sâu xa, cũng ẩn dụ mơ hồ.

Nhưng với bất cứ người phụ nữ nào từng nghiêm túc nhìn về Tòa Bạch Ốc, câu nói ấy cũng chất chứa không ít sự chua chát. Bởi từ 250 năm nay, và rõ hơn hết là mười năm trở lại, cho thấy câu hỏi chưa bao giờ là “chúng ta, nước Mỹ đã sẵn sàng cho một phụ nữ hay chưa?” Câu hỏi, được lặp đi lặp lại trong phòng khách gia đình, trong những buổi họp mặt bạn bè, những cuộc trò chuyện thâu đêm, trong các nhóm thăm dò dư luận, trên các bàn tròn truyền hình.

Và câu trả lời thì, ai cũng rõ. Rõ nhất là người nữ chính khách đang cân nhắc chính căn cước của mình.

Ở tuổi 36, nhân vật dẫn đầu cánh cấp tiến của đảng Dân Chủ sẽ quyết định có ra tranh cử tổng Thống hay không sau kỳ bầu cử giữa nhiệm kỳ. Cô cho biết đang nghĩ đến mọi yếu tố, từ giới tính, sắc tộc cho đến tuổi tác, đồng thời ý thức rằng chưa một người phụ nữ nào từng đắc cử tổng thống. Bên cạnh đó, các ngả đường khác vẫn còn rộng mở. Cô có thể tái tranh cử tại địa hạt Bronx và Queens, hoặc tranh chiếc ghế Thượng Viện của ông Chuck Schumer, người sẽ bước sang tuổi 76 vào tháng 11 và phải tái ứng cử năm 2028.

AOC nói với tờ Times rằng, cô có nghĩ về căn cước của mình. Cô không ngây thơ trước thực tế đang sống dưới một chính quyền mà cô gọi là “rất thụt lùi,” trong khi bản thân là phụ nữ và là người gốc Mỹ Latin, và cũng không né tránh những bàn tán về khả năng đắc cử. Cô còn thú nhận thường ngần ngại nói về sắc tộc hay giới tính, vì người nghe dễ coi đó là cái cớ hoặc lời than phiền.

Hai Lần ‘Chạm Trần’

Sự thật là người Mỹ đã hai lần chứng kiến một phụ nữ đứng đầu liên danh của một đảng lớn, và cả hai lần “chạm trần” ấy đều không thể phá vỡ tấm kính cường lực khổng lồ của nước Mỹ.

Năm 2016, bà Hillary Clinton trở thành người phụ nữ đầu tiên được một đảng lớn đề cử. Bà hơn đối thủ gần ba triệu phiếu phổ thông, nhưng vẫn thua phiếu Đại Cử Tri Đoàn, 304 so với 227. Công bằng mà nói, bà Clinton mang nhiều hành trang “dữ dội” trong chính trường. Bà vô tình trở thành hình ảnh của một người trong guồng máy mà cử tri đang chán ghét. Mùa Hè năm ấy, chuyên gia thăm dò Cộng Hòa Kellyanne Conway tóm gọn quan điểm: vấn đề, theo bà, không phải là nước Mỹ đã sẵn sàng cho một nữ tổng thống hay chưa, mà là cho "người phụ nữ đó" hay chưa.

Thế nhưng báo chí khi ấy lại ngập tràn những điều chẳng dính dáng gì đến chính sách. Mô tả giọng bà "the thé," bà cười quá nhiều hoặc quá ít, sức khỏe bà bị nghi ngờ, và đối thủ gọi bà là "người đàn bà khó chịu" ngay trên sân khấu tranh luận. Tách rời vai trò ứng cử viên khỏi giới tính của bà, khi ấy và cho đến nay, vẫn là chuyện không thể.

Giữa hai lần ấy là năm 2020, cũng đáng được nhắc đến. Đó là năm rực rỡ của các nữ ứng viên Dân Chủ, trong đó có Kamala Harris, Elizabeth Warren, Amy Klobuchar và Kirsten Gillibrand, nhưng tất cả đều không giành được đề cử. Cử tri sơ bộ, với vết thương 2016 chưa lành, đã chọn người họ cho là "an toàn" nhất: một người đàn ông da trắng lớn tuổi, dày dặn kinh nghiệm chính trường, từng là phó tổng thống hai nhiệm kỳ.

Năm 2024, bà Kamala Harris nhận ngọn cờ Dân Chủ khi Tổng Thống Joe Biden rút lui. Bà chỉ có khoảng 100 ngày để tự giới thiệu mình với cả nước. Bà vận động gần như ngược hẳn với bà Clinton. Nếu bà Clinton tự hào nhắc đến tính lịch sử của cuộc ứng cử, thì bà Harris hầu như im lặng về chuyện đó. Harris nói về giá thực phẩm, về biên giới, về nhà ở. Bà để giới tính và sắc tộc tự lên tiếng. Cuối cùng, vị nữ ứng cử viên thua cả bảy tiểu bang chiến trường, thua phiếu Đại Cử Tri Đoàn 312 so với 226, thua phiếu phổ thông chừng một điểm rưỡi. Thăm dò cho thấy cử tri nam, và cả nữ nghiêng hẳn về phía Donald Trump.

Hai người phụ nữ, hai chiến lược, một kết cục.

Người Mỹ Tân Tiến?

Tờ The New York Times từng nhận định vào tháng 12/2024 rằng "hiếm có đảng viên Dân chủ nào phủ nhận việc định kiến giới tính là một yếu tố tác động,” đồng thời cho biết thêm một số đảng viên Dân chủ muốn đảng mình tránh đề cử phụ nữ vào năm 2028 do "sự ảnh hưởng dai dẳng của định kiến giới tính đối với cử tri Mỹ.”

Một cuộc thăm dò do Viện Phụ nữ & Chính trị thuộc Đại học American công bố vào tháng 10/2025 cho thấy những thách thức mà các nữ ứng cử viên phải đối mặt: cứ 10 cử tri thì có bốn người cho biết họ quen biết ai đó sẽ không bỏ phiếu cho phụ nữ làm tổng thống.

Tuy nhiên, cũng có những tín hiệu đáng khích lệ. Kết quả thăm dò cho thấy: “Quan điểm của cử tri ủng hộ mạnh mẽ việc tăng cường sự hiện diện của phụ nữ trong chính trường. Cụ thể, có tới 83% số người được hỏi tin rằng việc bầu thêm phụ nữ là điều quan trọng, và hơn một nửa cho rằng hiện nay số lượng phụ nữ nắm giữ các chức vụ còn quá ít.”

Sau thất bại của bà Harris, nỗi bi quan lan rộng. Thăm dò mới của Trung Tâm Nghiên Cứu Pew cho thấy 37% người Mỹ nay cho rằng khó hoặc không thể có nữ tổng thống trong đời họ, tăng từ 26% năm 2023, trong khi tỷ lệ tin rằng điều đó rất có khả năng xảy ra giảm từ 25% xuống 17%.

Hồi tháng 11/2025, cựu Đệ nhất Phu nhân Michelle Obama nói trong chương trình Podcast của bà rằng “nước Mỹ chưa sẵn sàng cho một nữ tổng thống.”

Trong một cuộc phỏng vấn trên chương trình Let’s Talk Off Camera with Kelly Ripa của đài SiriusXM đầu tháng 8, người dẫn chương trình Kelly Ripa đã hỏi cựu Đệ nhất Phu nhân Jill Biden rằng, liệu bà có nghĩ rằng chúng ta sẽ được chứng kiến một nữ tổng thống trong cuộc đời mình hay không? Bà Jill Biden, năm nay 75 tuổi, đã trả lời: "Tôi cảm thấy có lẽ sẽ không phải trong cuộc đời tôi đâu, Kelly, nhưng có thể là trong cuộc đời của cô."

Như luật bất thành văn, định kiến giới trong chính trường Mỹ hiếm khi lộ mặt. Nó len lỏi qua những kỳ vọng. Giới nghiên cứu gọi đó là "thế tiến thoái lưỡng nan" (double bind): người phụ nữ mạnh mẽ thì bị cho là khó ưa, người phụ nữ dịu dàng thì bị cho là yếu đuối. Cử tri thường mặc nhiên coi đàn ông là đủ năng lực cho đến khi có bằng chứng ngược lại. Phụ nữ thì phải chứng minh trước. Và chức vụ tổng thống còn mang một danh xưng đặc biệt, Tổng Tư Lệnh Quân Đội, vai trò gắn chặt nhất với hình ảnh cứng rắn của phái nam.

Những định kiến ấy không tự nhiên mà có. Chúng lớn lên trong một xã hội nơi phụ nữ từng chỉ kiếm được khoảng 83 xu cho mỗi đồng đô la của đàn ông, chỉ nắm chừng 1/4 số ghế Quốc Hội, và chỉ điều hành khoảng 1/10 các công ty trong danh sách Fortune 500. Chúng tồn tại trong một quốc gia vừa 250 tuổi, nhưng phụ nữ Mỹ chỉ được quyền tự do mở tài khoản ngân hàng và vay tín dụng mà không cần chồng hoặc nam giới đồng ký tên từ năm 1974, sau khi Quốc hội Hoa Kỳ thông qua Đạo luật Cơ hội Tín dụng Bình đẳng (Equal Credit Opportunity Act).

Từ khi Tối Cao Pháp Viện hủy bỏ án lệ Roe v. Wade năm 2022, cuộc giằng co về quyền tự quyết thân thể của phụ nữ đã thành mặt trận trung tâm của chính trường. Khi AOC gọi chính quyền hiện nay là thụt lùi, bà đang mô tả một bầu không khí mà chỗ đứng của phụ nữ chưa hề được an bài, mà vẫn đang bị giành giật từng tấc.

Thế Giới Đã Đi Trước

Trong khi đó, phần lớn thế giới đã dừng đặt câu hỏi, và hành động. Anh Quốc đã có ba nữ thủ tướng. Bà Angela Merkel lãnh đạo nước Đức 16 năm. Ấn Độ, Pakistan, Do Thái, New Zealand đều từng có phụ nữ đứng đầu. Năm 2024, Mexico, đất nước mà người Mỹ hay gán cho cái tiếng "trọng nam," đã bầu bà Claudia Sheinbaum làm “tổng tư lệnh” với số phiếu áp đảo. Năm 2025, Nhật Bản, một trong những nền dân chủ nặng tính gia trưởng nhất thế giới phát triển, đã có nữ Thủ Tướng Sanae Takaichi.

Để ý sẽ thấy, nhiều "người đầu tiên" ấy đến từ cánh hữu.

Bà Thatcher, bà Takaichi đều là người bảo thủ. Một phụ nữ bảo thủ hóa giải được định kiến "mềm yếu về an ninh" vốn đeo bám phụ nữ cấp tiến. Rất có thể nữ tổng thống đầu tiên của Hoa Kỳ sẽ là một người Cộng Hòa chăng? Điều sẽ khiến không ít người ngỡ ngàng khi vẫn tưởng phá trần kính là việc riêng của đảng Dân Chủ?

Lịch Sử Không Chờ Chúng Ta

Bà Hillary Clinton được nhiều phiếu hơn đối thủ. Một đất nước mà đa số cử tri chọn một phụ nữ thì không phải là đất nước ruồng rẫy phụ nữ. Đó là đất nước mà Đại Cử Tri Đoàn tùy thuộc vào vài tiểu bang chiến trường, nơi thắng thua chỉ tính bằng vài chục ngàn lá phiếu. Bà Kamala Harris, với cuộc vận động bị rút ngắn giữa cơn sóng chống đương nhiệm toàn cầu, chỉ thua phiếu phổ thông chừng một điểm rưỡi. Phụ nữ chiếm hơn một nửa cử tri và đi bầu đông hơn nam giới.

Nhưng có thể không có nghĩa là tất yếu. Càng không phải cứ ngồi chờ là đến. Nữ tổng thống đầu tiên có lẽ phải tự định nghĩa mình trước khi đối thủ kịp định nghĩa thay. Người đó không cần giấu giới tính, nhưng cũng không nên xây cả cuộc vận động trên đó. Người đó phải nói được với những người đàn ông lao động, nhóm cử tri quay lưng mạnh nhất với bà Harris, bằng ngôn ngữ của đồng lương, an toàn và phẩm giá. Và người đó cần một năm mà lòng dân muốn thay đổi chứ không trừng phạt sự thay đổi.

AOC có phải là người ấy không? Kamala Harris có học được bài học đau đớn cũ không? Đó là câu hỏi chưa có câu trả lời. Khó có câu trả lời. AOC là người có tài ăn nói, có một khối ủng hộ trung thành, nhưng cũng là một trong những nhân vật gây chia rẽ nhất chính trường Mỹ, và sẽ phải gánh cùng lúc bốn chữ “trẻ tuổi, cấp tiến, phụ nữ, Latinh” vào cuộc tổng tuyển cử.

Khi AOC cởi mở nói về những tính toán ấy cho thấy cô hiểu rõ điều đó.

Dù chưa có câu trả lời, nhưng câu tự sự của AOC xứng đáng là lời kết, vì trong đó đã có câu trả lời. Sự sẵn sàng không phải là nguyên nhân của chiến thắng. Nó là kết quả. Với phụ nữ, chắc chắn cũng vậy. Nước Mỹ sẽ không bầu nữ tổng thống đầu tiên khi nó sẵn sàng. Nước Mỹ sẽ sẵn sàng vào chính ngày bầu người ấy lên.

Cuộc đời, như lời AOC, không chờ ai sẵn sàng. “Thời gian thấm thoắt thoi đưa, nó đi đi mãi có chờ đợi ai.” Lịch sử cũng thế!
 
Kalynh Ngô

Từ năm 1946 trở đi, tình hình chính trị Việt Nam bước vào một giai đoạn vô cùng khó khăn và phức tạp. Chính quyền Cách mạng vừa mới thành lập phải đối mặt với nhiệm vụ bảo vệ nền độc lập dân tộc và đồng thời xây dựng đất nước. Miền Bắc đang chịu nạn đói hoành hành, ngân khố quốc gia kiệt quệ, trình độ dân trí thấp với hơn 90% dân số mù chữ. Tất cả những vấn đề này đòi hỏi phải được giải quyết khẩn cấp...
Nàng nhắm mắt. Thở thật sâu, thật chậm. Hai bàn tay nắm chặt. Nàng cảm giác hai thái dương đang giựt run bần bật. Những sợi gân xanh đang đổ dồn hết ra ngoài da thịt. Nàng cố tự trấn an. Ôi, lạy Chúa tôi. Người đã dạy những lúc như thế nào phải làm sao? Nàng không nhớ. Lâu lắm rồi, nàng có cầm đến cuốn Kinh Thánh đâu mà nhớ. Nàng tự nhủ, “lâu đến nỗi chắc Chúa cũng bỏ mình đi rồi.” Nàng không thể giữ bình tĩnh được nữa. Những năm tháng im lặng, nhẫn nhịn, chịu đựng. Tất cả phải chấm dứt. Chấm dứt ngay hôm nay. Nàng đã làm theo tất cả những gì họ muốn. Họ muốn nàng nói, nàng không im lặng. Họ muốn nàng im lặng, nàng không bao giờ nói. Họ muốn nàng nói gì, nàng đọc đúng kịch bản. Bây giờ, họ muốn nàng giận? Được, thì nàng sẽ giận. Cơn giận của nàng lúc này sẽ thêm phần rùng rợn
Trong một thế giới nhiều bất trắc, những điều quen thuộc thường đem lại cảm giác yên ổn. Tại một quán cháo bình dân ở Hồng Kông, thực khách có thể trả tiền bằng đô-la Hồng Kông, bằng đồng nhân dân tệ, hoặc bằng đồng e-CNY, tức đồng nhân dân tệ kỹ thuật số do Ngân hàng Trung ương Trung Quốc phát hành. Dù người quản lý quán cho biết chưa từng thấy ai thật sự dùng đồng e-CNY để trả tiền, hiện đã có hơn 5,000 cơ sở tại Hồng Kông chấp nhận loại tiền mới này.
Trong lời phát biểu về Phật Giáo và Dân Chủ tại Thủ Đô Hoa Thịnh Đốn vào tháng 4 năm 1993, đức Đạt Lai Lạt Ma nói rằng, “Bạo lực, dù được sử dụng mạnh bạo cách nào cũng không bao giờ khuất phục được khát vọng căn bản của con người đối với tự do.”Quả thật vậy, nếu không có tự do thì con người trở thành nô lệ. Chính vì thế, từ ngàn xưa, con người đã không ngừng đi tìm và tranh đấu cho tự do: tự do để thoát khỏi sự nô lệ bản năng của thú tính; tự do để giải thoát mọi khổ đau từ thân xác đến tinh thần; tự do để giải phóng mọi áp bức từ các thế lực hà chính. Nửa thế kỷ trước, người Việt Nam cũng đã liều chết để vượt biên hay vượt biển đi tìm tự do. May mắn thay cho những người còn sống sót đã đến được các nước tự do trên thế giới, trong đó có Hoa Kỳ, một đất nước mà những người tị nạn và những kẻ di dân xem là biểu tượng sáng chói của tự do. Người viết bài này cũng nằm trong số những người có được may mắn ấy, may mắn thoát khỏi nhà tù lớn để đến một đất nước tự do.
Thông minh! Sáng tạo! Máu lửa! Nghệ thuật! Vui nhộn! Thẩm mỹ... Rất nhiều tính từ để có thể mô tả về các phim Lego Movie do trí tuệ nhân tạo (AI) làm ra đang phủ đầy các mạng xã hội TikTok, X, Instagram, Bluesky hơn tháng qua. Chủ nhân của những video này là nhóm Explosive Media, chưa đến 10 thanh niên ở độ tuổi đôi mươi, từ Iran. Mỗi video của Explosive Media đón nhận hàng triệu lượt xem cùng vô số bình luận. Các danh khoản mạng xã hội của chính phủ Iran chia sẻ lại. Nhóm biểu tình "No Kings" ở Hoa Kỳ sử dụng để phản đối chiến tranh. Thông điệp chính trị truyền tải trong các video này mang tính trực diện và đậm chất hoạt hình – đúng tính chất là những nhân vật Lego vuông vức nhưng sống động và đầy cá tính.
Tôi có đứa em gái… không cùng cha mẹ, nhưng đủ thân để nhiều chuyện trong đời tôi nó biết trước người khác. Nó gọi tôi bằng chị, thỉnh thoảng ghé ăn cơm, vui vẻ và thân thiết. Cho tới một ngày, bạn tôi chuyển cho tôi một email chung, trong đó “em gái” gửi đi tố cáo tôi làm báo mà thiên lệch. Tờ báo cũng bị em buộc tội thiếu trung lập, không đáng tin cậy.Lời em tố đúng sai hoãn bàn, chỉ biết là sau đó, chúng tôi bị một số thân chủ, thân hữu tẩy chay. Nếu chuyện này xảy ra hồi tôi mới lò dò vào nghề, chắc tôi sẽ cuống lên: “Chết rồi, mình đã lỡ không trung lập ở chỗ nào? Làm báo mà bị chê là ‘take side’ kỳ quá.” Có thể tôi đã phải viết một bài thanh minh về sự khách quan để chứng minh mình hết mực công bằng với trai gái, chó mèo, đen trắng, các bên đồng đều.
Việc bà Lori Chavez-DeRemer tuyên bố từ chức Bộ trưởng Lao động trong nội các ông Donald Trump nhiệm kỳ hai đánh dấu nhân vật thứ ba rời ghế, và điểm chung đáng chú ý: cả ba đều là phụ nữ. Tên tuổi bà Chavez-DeRemer, thú thật, không mấy ai trong giới theo dõi chính trị Hoa Kỳ buộc phải thuộc nằm lòng, bởi suốt thời gian ngồi ghế bộ trưởng, bà ít được nhắc đến về công việc chuyên môn hơn là về những tiện nghi, đặc quyền mà chức vụ mang lại. Về khoản đó, người ta thấy bà không khác mấy với bà Kristi Noem trước đây – cùng một lớp người bước vào chính quyền với một kho tham vọng lẫn sở thích “hưởng lộc công”. Tòa Bạch Ốc thông báo vắn tắt: bà rời chính phủ để “nhận một chức vụ trong khu vực tư nhân” – thứ câu chữ đã trở thành lối nói quanh quen thuộc, từng được dùng cho cả bà Noem lẫn bà Pam Bondi khi hai người này bị gạt sang bên lề. Luật sư của bà cũng không quên lời tuyên bố “theo sách vở”: việc ra đi không dính dáng gì đến “vi phạm pháp luật”, chỉ là “quyết định cá nhân
Có vẻ như ngày Thứ Hai của tuần mới không phải là một “Good Day” cho Tổng thống Trump. Cuộc đàm phán vòng hai với Iran chưa biết sẽ ra sao. Iran vẫn “cứng cựa” không chịu cho Trump cái mà ông ta muốn: chiến thắng. Do đó, ông lại phải mượn Truth Social để tấn công vào những nơi mà ông ta cho là an toàn nhất và “đã” nhất. Bởi vì ít nhất họ cũng chấp nhận im lặng như đã từng trong suốt thời gian qua. Trong hai bài đăng trên mạng xã hội, Trump đã gay gắt chỉ trích các thành viên Đảng Dân Chủ, gọi họ là “TẤT CẢ ĐỀU LÀ KẺ PHẢN BỘI” cũng như giới truyền thông vì những lời phê bình và sự hoài nghi của họ đối với cách ông ta xử lý cuộc chiến tại Iran.
Có những hành động mà tần suất và cường độ kỳ lạ của nó tăng dần theo thời gian, tỷ lệ thuận với sự phá hủy xã hội và cả sinh mạng, nhưng cộng đồng chung quanh vẫn im lặng, thì vấn đề không còn ở người thể hiện nữa. Nó đã trở thành cáo buộc chung cho sự “im lặng của bầy cừu.” Những hành vi thất thường cùng các phát ngôn cực đoan, bạo lực, gần như không thể kiểm soát, của Donald Trump trong thời gian gần đây đã thổi bùng lên cuộc tranh luận dai dẳng. Những bài phát biểu của Tổng thống Donald Trump ngày càng dài, tăm tối và lan man. Từ bài diễn văn thông điệp liên bang cho đến những lần trả lời báo giới. Trump có thể trôi từ chủ đề này sang chủ đề khác, từ nhập cư sang cối xay gió, cá mập, giá cổ phiếu, rồi đến câu chuyện cây bút Sharpie. Bất kỳ buổi họp báo nào, Trump cũng có thể trở thành “spotlight.”
Xin nói ngay cho khỏi mất công nghiêm mặt: đây không phải bài thần học, cũng chẳng phải sớ tâu lên Vatican, lại càng không phải bản tự kiểm của ban vận động tranh cử nào. Đây chỉ là một mẩu tạp ghi nhỏ, viết trong lúc thiên hạ đang cãi nhau đỏ mặt và người viết đang nghe một câu hát quen thuộc: Yêu tôi hay yêu đàn? Hay hợp thời hơn: Yêu Trump hay Yêu Ngài?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.