Hôm nay,  

Lịch Sử Không Chờ Chúng Ta

25/09/202600:00:00(Xem: 139)
film_roll_portraits
Nước Mỹ sẽ không bầu nữ tổng thống đầu tiên khi nó sẵn sàng. Nước Mỹ sẽ sẵn sàng vào chính ngày bầu người ấy lên. (Đồ họa: Việt Báo)

Một ngày của tháng Chín, khi mùa bầu cử giữa nhiệm kỳ chỉ còn chừng sáu tuần lễ, tờ New York Times công bố bài phỏng vấn độc quyền với Dân biểu Alexandria Ocasio-Cortez (AOC), thuộc đảng Dân Chủ, New York. Cô phát biểu một câu, nghe không giống khẩu hiệu tranh cử, mà giống như kể lại lời người mẹ tâm sự với cô con gái đang bối rối trước một quyết định quan trọng của cuộc đời.
“Có ý kiến cho rằng đây là một thời điểm chính trị vô cùng đặc biệt, và trong chính trị, thường thì ta chỉ có duy nhất một cơ hội,” AOC nói. “Và cũng như trong cuộc sống nói chung vậy, cuộc đời sẽ không chờ đợi cho đến khi bạn sẵn sàng mọi thứ thì sự việc mới diễn ra. Đôi khi, chính cuộc đời sẽ tự sắp đặt mọi thứ để kiến tạo sẵn sàng cho bạn.”

Đó là một câu nói đẹp, thẳng thắn, không triết lý sâu xa, cũng ẩn dụ mơ hồ.

Nhưng với bất cứ người phụ nữ nào từng nghiêm túc nhìn về Tòa Bạch Ốc, câu nói ấy cũng chất chứa không ít sự chua chát. Bởi từ 250 năm nay, và rõ hơn hết là mười năm trở lại, cho thấy câu hỏi chưa bao giờ là “chúng ta, nước Mỹ đã sẵn sàng cho một phụ nữ hay chưa?” Câu hỏi, được lặp đi lặp lại trong phòng khách gia đình, trong những buổi họp mặt bạn bè, những cuộc trò chuyện thâu đêm, trong các nhóm thăm dò dư luận, trên các bàn tròn truyền hình.

Và câu trả lời thì, ai cũng rõ. Rõ nhất là người nữ chính khách đang cân nhắc chính căn cước của mình.

Ở tuổi 36, nhân vật dẫn đầu cánh cấp tiến của đảng Dân Chủ sẽ quyết định có ra tranh cử tổng Thống hay không sau kỳ bầu cử giữa nhiệm kỳ. Cô cho biết đang nghĩ đến mọi yếu tố, từ giới tính, sắc tộc cho đến tuổi tác, đồng thời ý thức rằng chưa một người phụ nữ nào từng đắc cử tổng thống. Bên cạnh đó, các ngả đường khác vẫn còn rộng mở. Cô có thể tái tranh cử tại địa hạt Bronx và Queens, hoặc tranh chiếc ghế Thượng Viện của ông Chuck Schumer, người sẽ bước sang tuổi 76 vào tháng 11 và phải tái ứng cử năm 2028.

AOC nói với tờ Times rằng, cô có nghĩ về căn cước của mình. Cô không ngây thơ trước thực tế đang sống dưới một chính quyền mà cô gọi là “rất thụt lùi,” trong khi bản thân là phụ nữ và là người gốc Mỹ Latin, và cũng không né tránh những bàn tán về khả năng đắc cử. Cô còn thú nhận thường ngần ngại nói về sắc tộc hay giới tính, vì người nghe dễ coi đó là cái cớ hoặc lời than phiền.

Hai Lần ‘Chạm Trần’

Sự thật là người Mỹ đã hai lần chứng kiến một phụ nữ đứng đầu liên danh của một đảng lớn, và cả hai lần “chạm trần” ấy đều không thể phá vỡ tấm kính cường lực khổng lồ của nước Mỹ.

Năm 2016, bà Hillary Clinton trở thành người phụ nữ đầu tiên được một đảng lớn đề cử. Bà hơn đối thủ gần ba triệu phiếu phổ thông, nhưng vẫn thua phiếu Đại Cử Tri Đoàn, 304 so với 227. Công bằng mà nói, bà Clinton mang nhiều hành trang “dữ dội” trong chính trường. Bà vô tình trở thành hình ảnh của một người trong guồng máy mà cử tri đang chán ghét. Mùa Hè năm ấy, chuyên gia thăm dò Cộng Hòa Kellyanne Conway tóm gọn quan điểm: vấn đề, theo bà, không phải là nước Mỹ đã sẵn sàng cho một nữ tổng thống hay chưa, mà là cho "người phụ nữ đó" hay chưa.

Thế nhưng báo chí khi ấy lại ngập tràn những điều chẳng dính dáng gì đến chính sách. Mô tả giọng bà "the thé," bà cười quá nhiều hoặc quá ít, sức khỏe bà bị nghi ngờ, và đối thủ gọi bà là "người đàn bà khó chịu" ngay trên sân khấu tranh luận. Tách rời vai trò ứng cử viên khỏi giới tính của bà, khi ấy và cho đến nay, vẫn là chuyện không thể.

Giữa hai lần ấy là năm 2020, cũng đáng được nhắc đến. Đó là năm rực rỡ của các nữ ứng viên Dân Chủ, trong đó có Kamala Harris, Elizabeth Warren, Amy Klobuchar và Kirsten Gillibrand, nhưng tất cả đều không giành được đề cử. Cử tri sơ bộ, với vết thương 2016 chưa lành, đã chọn người họ cho là "an toàn" nhất: một người đàn ông da trắng lớn tuổi, dày dặn kinh nghiệm chính trường, từng là phó tổng thống hai nhiệm kỳ.

Năm 2024, bà Kamala Harris nhận ngọn cờ Dân Chủ khi Tổng Thống Joe Biden rút lui. Bà chỉ có khoảng 100 ngày để tự giới thiệu mình với cả nước. Bà vận động gần như ngược hẳn với bà Clinton. Nếu bà Clinton tự hào nhắc đến tính lịch sử của cuộc ứng cử, thì bà Harris hầu như im lặng về chuyện đó. Harris nói về giá thực phẩm, về biên giới, về nhà ở. Bà để giới tính và sắc tộc tự lên tiếng. Cuối cùng, vị nữ ứng cử viên thua cả bảy tiểu bang chiến trường, thua phiếu Đại Cử Tri Đoàn 312 so với 226, thua phiếu phổ thông chừng một điểm rưỡi. Thăm dò cho thấy cử tri nam, và cả nữ nghiêng hẳn về phía Donald Trump.

Hai người phụ nữ, hai chiến lược, một kết cục.

Người Mỹ Tân Tiến?

Tờ The New York Times từng nhận định vào tháng 12/2024 rằng "hiếm có đảng viên Dân chủ nào phủ nhận việc định kiến giới tính là một yếu tố tác động,” đồng thời cho biết thêm một số đảng viên Dân chủ muốn đảng mình tránh đề cử phụ nữ vào năm 2028 do "sự ảnh hưởng dai dẳng của định kiến giới tính đối với cử tri Mỹ.”

Một cuộc thăm dò do Viện Phụ nữ & Chính trị thuộc Đại học American công bố vào tháng 10/2025 cho thấy những thách thức mà các nữ ứng cử viên phải đối mặt: cứ 10 cử tri thì có bốn người cho biết họ quen biết ai đó sẽ không bỏ phiếu cho phụ nữ làm tổng thống.

Tuy nhiên, cũng có những tín hiệu đáng khích lệ. Kết quả thăm dò cho thấy: “Quan điểm của cử tri ủng hộ mạnh mẽ việc tăng cường sự hiện diện của phụ nữ trong chính trường. Cụ thể, có tới 83% số người được hỏi tin rằng việc bầu thêm phụ nữ là điều quan trọng, và hơn một nửa cho rằng hiện nay số lượng phụ nữ nắm giữ các chức vụ còn quá ít.”

Sau thất bại của bà Harris, nỗi bi quan lan rộng. Thăm dò mới của Trung Tâm Nghiên Cứu Pew cho thấy 37% người Mỹ nay cho rằng khó hoặc không thể có nữ tổng thống trong đời họ, tăng từ 26% năm 2023, trong khi tỷ lệ tin rằng điều đó rất có khả năng xảy ra giảm từ 25% xuống 17%.

Hồi tháng 11/2025, cựu Đệ nhất Phu nhân Michelle Obama nói trong chương trình Podcast của bà rằng “nước Mỹ chưa sẵn sàng cho một nữ tổng thống.”

Trong một cuộc phỏng vấn trên chương trình Let’s Talk Off Camera with Kelly Ripa của đài SiriusXM đầu tháng 8, người dẫn chương trình Kelly Ripa đã hỏi cựu Đệ nhất Phu nhân Jill Biden rằng, liệu bà có nghĩ rằng chúng ta sẽ được chứng kiến một nữ tổng thống trong cuộc đời mình hay không? Bà Jill Biden, năm nay 75 tuổi, đã trả lời: "Tôi cảm thấy có lẽ sẽ không phải trong cuộc đời tôi đâu, Kelly, nhưng có thể là trong cuộc đời của cô."

Như luật bất thành văn, định kiến giới trong chính trường Mỹ hiếm khi lộ mặt. Nó len lỏi qua những kỳ vọng. Giới nghiên cứu gọi đó là "thế tiến thoái lưỡng nan" (double bind): người phụ nữ mạnh mẽ thì bị cho là khó ưa, người phụ nữ dịu dàng thì bị cho là yếu đuối. Cử tri thường mặc nhiên coi đàn ông là đủ năng lực cho đến khi có bằng chứng ngược lại. Phụ nữ thì phải chứng minh trước. Và chức vụ tổng thống còn mang một danh xưng đặc biệt, Tổng Tư Lệnh Quân Đội, vai trò gắn chặt nhất với hình ảnh cứng rắn của phái nam.

Những định kiến ấy không tự nhiên mà có. Chúng lớn lên trong một xã hội nơi phụ nữ từng chỉ kiếm được khoảng 83 xu cho mỗi đồng đô la của đàn ông, chỉ nắm chừng 1/4 số ghế Quốc Hội, và chỉ điều hành khoảng 1/10 các công ty trong danh sách Fortune 500. Chúng tồn tại trong một quốc gia vừa 250 tuổi, nhưng phụ nữ Mỹ chỉ được quyền tự do mở tài khoản ngân hàng và vay tín dụng mà không cần chồng hoặc nam giới đồng ký tên từ năm 1974, sau khi Quốc hội Hoa Kỳ thông qua Đạo luật Cơ hội Tín dụng Bình đẳng (Equal Credit Opportunity Act).

Từ khi Tối Cao Pháp Viện hủy bỏ án lệ Roe v. Wade năm 2022, cuộc giằng co về quyền tự quyết thân thể của phụ nữ đã thành mặt trận trung tâm của chính trường. Khi AOC gọi chính quyền hiện nay là thụt lùi, bà đang mô tả một bầu không khí mà chỗ đứng của phụ nữ chưa hề được an bài, mà vẫn đang bị giành giật từng tấc.

Thế Giới Đã Đi Trước

Trong khi đó, phần lớn thế giới đã dừng đặt câu hỏi, và hành động. Anh Quốc đã có ba nữ thủ tướng. Bà Angela Merkel lãnh đạo nước Đức 16 năm. Ấn Độ, Pakistan, Do Thái, New Zealand đều từng có phụ nữ đứng đầu. Năm 2024, Mexico, đất nước mà người Mỹ hay gán cho cái tiếng "trọng nam," đã bầu bà Claudia Sheinbaum làm “tổng tư lệnh” với số phiếu áp đảo. Năm 2025, Nhật Bản, một trong những nền dân chủ nặng tính gia trưởng nhất thế giới phát triển, đã có nữ Thủ Tướng Sanae Takaichi.

Để ý sẽ thấy, nhiều "người đầu tiên" ấy đến từ cánh hữu.

Bà Thatcher, bà Takaichi đều là người bảo thủ. Một phụ nữ bảo thủ hóa giải được định kiến "mềm yếu về an ninh" vốn đeo bám phụ nữ cấp tiến. Rất có thể nữ tổng thống đầu tiên của Hoa Kỳ sẽ là một người Cộng Hòa chăng? Điều sẽ khiến không ít người ngỡ ngàng khi vẫn tưởng phá trần kính là việc riêng của đảng Dân Chủ?

Lịch Sử Không Chờ Chúng Ta

Bà Hillary Clinton được nhiều phiếu hơn đối thủ. Một đất nước mà đa số cử tri chọn một phụ nữ thì không phải là đất nước ruồng rẫy phụ nữ. Đó là đất nước mà Đại Cử Tri Đoàn tùy thuộc vào vài tiểu bang chiến trường, nơi thắng thua chỉ tính bằng vài chục ngàn lá phiếu. Bà Kamala Harris, với cuộc vận động bị rút ngắn giữa cơn sóng chống đương nhiệm toàn cầu, chỉ thua phiếu phổ thông chừng một điểm rưỡi. Phụ nữ chiếm hơn một nửa cử tri và đi bầu đông hơn nam giới.

Nhưng có thể không có nghĩa là tất yếu. Càng không phải cứ ngồi chờ là đến. Nữ tổng thống đầu tiên có lẽ phải tự định nghĩa mình trước khi đối thủ kịp định nghĩa thay. Người đó không cần giấu giới tính, nhưng cũng không nên xây cả cuộc vận động trên đó. Người đó phải nói được với những người đàn ông lao động, nhóm cử tri quay lưng mạnh nhất với bà Harris, bằng ngôn ngữ của đồng lương, an toàn và phẩm giá. Và người đó cần một năm mà lòng dân muốn thay đổi chứ không trừng phạt sự thay đổi.

AOC có phải là người ấy không? Kamala Harris có học được bài học đau đớn cũ không? Đó là câu hỏi chưa có câu trả lời. Khó có câu trả lời. AOC là người có tài ăn nói, có một khối ủng hộ trung thành, nhưng cũng là một trong những nhân vật gây chia rẽ nhất chính trường Mỹ, và sẽ phải gánh cùng lúc bốn chữ “trẻ tuổi, cấp tiến, phụ nữ, Latinh” vào cuộc tổng tuyển cử.

Khi AOC cởi mở nói về những tính toán ấy cho thấy cô hiểu rõ điều đó.

Dù chưa có câu trả lời, nhưng câu tự sự của AOC xứng đáng là lời kết, vì trong đó đã có câu trả lời. Sự sẵn sàng không phải là nguyên nhân của chiến thắng. Nó là kết quả. Với phụ nữ, chắc chắn cũng vậy. Nước Mỹ sẽ không bầu nữ tổng thống đầu tiên khi nó sẵn sàng. Nước Mỹ sẽ sẵn sàng vào chính ngày bầu người ấy lên.

Cuộc đời, như lời AOC, không chờ ai sẵn sàng. “Thời gian thấm thoắt thoi đưa, nó đi đi mãi có chờ đợi ai.” Lịch sử cũng thế!
 
Kalynh Ngô

Giữa một thế giới đã quá quen với những lời ngụy biện, câu nói của Đức Giáo hoàng Leo XIV trong Thánh lễ Chúa Nhật Lễ Lá tại Quảng trường Thánh Phêrô vang lên như một sự thật không thể né tránh: “Chúa Giêsu là Vua Hòa Bình, không ai có thể nhân danh Ngài để biện minh cho chiến tranh.” Đó không chỉ là một câu trong bài giảng lễ. Đó là tiếng nói của lương tri, cất lên đúng lúc chiến tranh lan rộng, khi thế giới bị kéo vào những xung đột dữ dội, ngôn ngữ quyền lực trở nên thô bạo, và nhân tính bị thử thách đến tận cùng.
Từ thương trường bước vào chính trường, Donald Trump mang theo cùng một thứ nhãn hiệu: tên ông. Trong thời làm ăn, đó là thương hiệu. Nó in lên cao ốc, chai rượu, thịt bít-tết. Đó là lối tiếp thị của một nhà buôn, ồn ào nhưng vẫn còn nằm trong khuôn khổ tư doanh. Nhưng khi người mang thương hiệu ấy đã thành nguyên thủ quốc gia, câu chuyện đổi tính chất. Nó không còn là quảng cáo nữa. Nó là dấu hiệu về quyền lực và về cách người cầm quyền nhìn quốc gia. Trong nhiệm kỳ thứ hai, tên Trump không chỉ là chữ trên tài sản riêng. Nó bước vào cơ quan công quyền: tòa nhà liên bang mang tên ông, băng-rôn treo mặt ông, chương trình của chính phủ in chữ ký ông, phi trường đổi sang tên ông. Tên một người đang dần đi vào các biểu tượng của quốc gia. Đó là điều mà một nền cộng hòa phải cảnh giác.
Ngày 15 tháng 3 vừa qua, có một sự trùng hợp mà giới quan sát viên quốc tế ít chú ý. Đó là bầu cử quốc hội diễn ra cùng một lúc tại 2 quốc gia cộng sản. Đó là Việt Nam và Triều Tiên. Kết quả hoàn toàn tương đồng và không ngoài dự đoán là đảng CSVN chiếm được 482/500 ghế ( tức 96,47%),Ứng viên độc lập: 18 ghế, Tỷ lệ cử tri đi bầu: 99,7% . Đảng Lao Động Triều Tiên chiếm được 99,93% cử tri bỏ phiếu ủng hộ ứng viên do Đảng Lao Động và các tổ chức liên minh đề cử. Đảng chiếm toàn bộ 687/687 ghế và Tỷ lệ cử tri đi bầu là 99,99%. TT Putin của LB Nga đã chính thức gửi điện mừng tới Kim Jong Un sau bầu cử Triều Tiên, không biết Putin có chúc mừng TBT Tô Lâm hay chưa? Cũng không có thông tin chính thức rằng TBT Tô Lâm của đảng CSVN và TBT Kim Jung Un của đảng Lao Động Triều Tiên, đã có chúc mừng nhau về 2 cuộc chiến thắng “vang dội và vẻ vang” của 2 đảng CS anh em này hay chưa?
Hàng loạt kênh truyền thông và các hãng thông tấn đưa lên đầu trang báo cú ngã ngựa giữa dòng của Bộ Trưởng Tư Pháp Pam Bondi. Đối với một chính quyền, sa thải người đứng đầu Bộ Tư Pháp (DOJ) đương nhiệm là quyết định không nhỏ. Những lý do để các lãnh đạo quốc gia phải thay nội các thường là khi người đó phạm trọng tội không thể dung thứ, qua đời, hoặc chính họ từ nhiệm.
Người Mỹ đang cảm nhận một điều quan trọng: những giới hạn từng giữ quyền lực trong khuôn khổ dân chủ đang bị chọc thủng. Cuộc xuống đường lần này, vì thế, không đơn thuần là phản ứng chính trị, mà là phản xạ tự vệ của một số đông dân chúng nhìn thấy trật tự hiến định bắt đầu bị xê dịch.
Đã từ lâu, những gì Donald Trump nói, làm, hoặc tung ra trên Truth Social Media, đã không còn là một tuyên bố mang tính chuẩn mực cao nhất của quốc gia. Nó cũng không còn bao hàm những quyết định quan trọng mà người dân mong chờ sẽ mang đến một xã hội tốt đẹp hơn, an toàn hơn. Không phải những cận thần chung quanh Trump không nhận ra điều đó. Rõ nhất là “Thằng Ất” và “Thằng Giáp” – hai kẻ đã từng đưa ra lời chỉ trích mạnh mẽ thời chưa bước vào cửa quan. “Thằng Ất” JD Vance hồi năm 2016 đã nhắn tin cho một người bạn học cũ, gọi Trump là "Hitler của nước Mỹ.” Trong một bài viết đăng trên tờ The Atlantic vào năm 2016, Vance mô tả Trump như một thứ "’heroin’ văn hóa.”
Trong kho tàng ngụ ngôn Aesop có hai câu chuyện. Một chuyện kể về cậu bé chăn cừu thích lấy nỗi sợ của cả làng ra làm trò đùa. Cậu nhiều lần hét to “Sói! Sói!” để lừa người lớn chạy hộc tốc lên đồi, rồi bỏ về, bực bội vì bị lừa. Đến một ngày nọ, sói thật xuất hiện, cậu kêu cứu đến khản cổ mà không còn ai buồn chạy lên đồi cứu giúp, khiến đàn cừu của cậu bị sói vồ sạch. Chuyện thứ hai kể về một con sói thật kiên nhẫn. Ngày này qua ngày khác, nó lảng vảng đến gần đàn cừu. Lúc đầu, người chăn cừu cảnh giác, luôn tay xua đuổi nó. Nhưng sói chỉ đứng xa, trông hiền hòa, không vồ con nào. Lâu dần, chàng chăn cừu quen thuộc với sự hiện diện của Sói, cho đến khi bóng dáng con vật trở nên một phần của phong cảnh xung quanh đàn cừu. Tới một hôm bận việc, anh cả tin đến mức gửi luôn đàn cừu cho sói “trông hộ”. Tối về, chuồng chỉ còn vài con sót lại.
Hoa Kỳ đã bước sang tuần thứ ba của chiến tranh Iran. Mười ba binh sĩ Mỹ đã tử trận. Hàng ngàn thường dân Iran, bao gồm cả trẻ em, đã bỏ mạng. Các cuộc không kích liên tục diễn ra trên bầu trời Trung Đông, bất kể đó là trường học hay bệnh viện.
Ngay lối vào khu vực triển lãm tranh theo chủ nghĩa hiện thực lãng mạn ở bảo tàng Chrysler Museum of Art, Norfolk, Virginia, là bức tranh Washington Crossing the Delaware (ca. 1856–1871) của họa sĩ người Mỹ, George Caleb Bingham (1822–1979). Bức tranh này mô tả một thời khắc lịch sử của nước Mỹ trong thời lập quốc, nổi tiếng trong American Revolutionary War – Cuộc Cách Mạng Mỹ. Được vẽ vào năm 1871, tác phẩm Washington Crossing the Delaware tả cảnh George Washington cùng các binh sĩ của ông vượt qua sông Delaware vào năm 1776 (theo lịch sử là đêm 25-26/12/1776). Họa sĩ Bingham vẽ bức tranh này năm 1856, tức nhiều thập niên sau khi Cách Mạng Mỹ kết thúc, trong thời kỳ người Mỹ đang nghiền ngẫm về bản sắc quốc gia sau thời kỳ nội chiến. Trong suốt nhiều năm, bức tranh này nằm trong tình trạng dang dở, và phải đến tận mười tám năm sau kể từ khi bắt đầu thực hiện, nó mới thực sự được hoàn thiện.
Hai chính trị gia tham dự buổi bàn thảo lịch sử. Một theo bảo thủ. Một theo cấp tiến. Chính trị gia bảo thủ: Liên Hiệp Quốc hôm nay đông như lễ đăng quang của một hoàng đế mới. Tôi có mặt vì muốn nghe lời thật – từ một người đang làm tổng thống, và một kẻ từng dạy các ông vua cách không bị giết. Tôi tin: quyền lực là bản năng, đạo đức là trang sức. Chính trị gia cấp tiến: Tôi đến vì tò mò: thế kỷ 21 có còn chỗ cho triết lý của thế kỷ 16? Hay chỉ còn những bản sao mệt mỏi của lòng tham? Tôi mang sổ tay, anh ta mang cờ quốc gia.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.