Hôm nay,  

Mò Chì Ở Đáy Kênh

18/01/200700:00:00(Xem: 4273)

Mò Chì Ở Đáy Kênh

Bạn,

Theo báo quốc nội, phần lớn những con kênh ở thành phố Sài Gòn đều để lại một ấn tượng "kinh hoàng" cho người đi ngang qua, mà mỗi lần chợt nhìn thấy nó từ xa, lỗ mũi đã linh tính và gây cảm giác lợm giọng. Những người dân Sài Gòn ở các xóm ven kênh rạch đều nhận ra điều này. Nhưng có những người vẫn phải tiếp xúc với những dòng kênh  hằng ngày để mưu sinh. Một trong những dòng đó là kênh Đôi ở phường 4, quận 8. Dòng kênh này đang cưu mang cả một xóm đãi xỉ chì.  Báo Sài Gòn ghi nhận về cuộc mưu sinh khốn khổ của những dân nghèo kiếm sống bằng nghề mót chì ở đáy kênh như sau.

Phần lớn các dòng kênh ở Sài Gòn đều yếm khí đến độ cá không sống nổi. Một trong những dòng ấy là kênh Đôi ở  phường4, quận 8. Nhưng trong cái "ác" ô nhiễm ấy lại tiềm tàng cái "thiện" nuôi sống một xóm lặn xỉ chì. Ngày trước, đây là xóm nấu chì nên xỉ, phế thải của chì được đổ xuống kênh. Bây giờ cũng người xóm này lại lặn xuống kênh để tìm những thứ ấy lên bán lại.

Tại kênh Đôi, có gia đình anh Sáu sống nhờ vào nghề mò chì ở đáy kênh. Nó khuyến khích anh phải tham lam lặn thật lâu để thu hoạch được nhiều hơn.Tuy là thợ lặn nước bẩn chuyên nghiệp, nhưng khi lặn, anh  Sáu vẫn phải lấy một hơi thật dài để phiêu lưu vào cái mỏ chì, nguồn sống của mình. Có những đoạn kênh nước sâu, bùn nhiều, người thợ phải dùng ống thở dài ngoằng để mong thu được kết quả nhiều hơn trong những hơi lặn đến kiệt sức.

Khi lặn vào những vùng hiểm nguy, người thợ lặn vẫn đơn giản nghĩ rằng chỉ cần bảo vệ khỏi sướt da là an toàn. Và chỉ có những người lực lưỡng mới đủ sức tiêu hao sức khoẻ dưới những dòng kênh mà không sinh vật nào sống nổi. Trong khi lặn một hơi dài muốn chết, họ cũng không quên được hơi thuốc. Và người trên bờ quá quen với cái thèm ấy, nên mới có điếu thuốc chia nhau. Sau mỗi ca lặn, họ vẫn ngồi vừa run, vừa thở, nhưng nụ cười lạc quan vẫn không biến mất.

Bạn,

Cũng theo báo SGTT, những người phụ nữ ở xóm lặn xỉ chì ở kênh Đôi, phường 4 quận 8, cũng phải "góp" công vào công việc này, nhưng nhẹ nhàng hơn: sàng lấy cái cần tìm. Tại xóm này, phóng viên gặp một gia đình gồm hai vợ chồng với 3 con đã hơn 10 năm sống nhờ vào dòng kênh đen.  Và ở kênh Đôi, cũng có những đôi vợ chồng trẻ không còn lối thoát nào khác đã tìm đến nghề này và niềm sống của họ là những vụn kim loại độc hại mò được từ đáy kênh.

Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.