Hôm nay,  

Làng Nuôi Rắn

18/08/200800:00:00(Xem: 5999)
Bạn.

Theo báo Tiền Phong, trên địa bàn tỉnh Vĩnh Phúc, có   xã Vĩnh Sơn, huyện Vĩnh Tường, nổi tiếng về nuôi rắn. Rắn từng khiến không ít người dân ở  xã này phải bỏ mạng vì sơ suất khi chăn nuôi chúng. Do đó, Vĩnh Sơn còn được dân địa phương gọi là "làng nuôi tử thần". Báo Tiền Phong viết về  nghề nuôi rắn của làng  này qua đoạn ký sự như sau.

Tại Vĩnh Sơn, chứng kiến một buổi mua bán rắn, phóng viên không khỏi giật mình. Hầu như cả người mua và người bán đều không có bao tay bảo hộ. Một tải rắn có đến mấy chục con (toàn là hổ mang phì) mà họ cứ tay không thò vào bắt như bắt con lươn, con chạch. Băn khoăn trước điều đó,  phóng viên hỏi thì được anh Nguyễn Hữu Nghĩa (một người bán rắn) giải thích: "Rắn Hổ đúng là độc thật, nhưng nó cũng là loài ưa sự nhẹ nhàng, khi bắt chúng phải thật bình tĩnh, cử động nhẹ nhàng, cái chính là không làm chúng bị giật mình".

Ở đây gia đình nào cũng có vài trăm cái hang được xây chi chít dùng để nuôi rắn, mỗi cái hang chỉ rộng khoảng 40x40 cm và cao khoảng 60cm. Nhà ít thì có từ 100 - 200 hang, nhà nhiều thì có đến cả nghìn hang và hầu hết đều được xây trong vườn, nhà. Có những  nhà còn xây cả trang trại rắn rất lớn, như gia đình ông Nguyễn Hữu Tưởng, Vũ Xuân Tiến... vừa để nuôi vừa để sản xuất rắn giống. Hiện nay Vĩnh Sơn có 850  nhà  nuôi rắn (chiếm 85% tổng số  gia đình  của xã), với thu nhập chiếm 65% tổng doanh thu toàn xã. Mỗi ki lô gam rắn hổ mang có giá dao động từ 600-700 nghìn đồng, có lúc đỉnh điểm lên tới cả triệu đồng.

Tuy vậy, có là người trong nghề thì mới hiểu hết gian nan của nghề, đúng là con rắn đã đem lại cuộc sống ấm no cho đại đa số bà con trong xã nhưng bên cạnh cái lợi đó vẫn còn những "góc khuất" của nghề mà ít người biết đến. Anh Phùng Văn Hiệp, Trạm phó Trạm y tế xã Vĩnh Sơn kể: "Làng này là làng sẹo. Thật hiếm hoi để tìm thấy một bàn tay của người nuôi rắn nào mà chưa từng có vết sẹo do rắn cắn. Có người bị cụt vài ngón tay là chuyện thường. Chú ý đến những ngón tay của những người nuôi rắn ở đây mới thấy hầu như tay của người nào cũng có vết tích của những lần rắn cắn. Anh Lê Xuân Bình, người từng bị rắn cắn vào giữa bàn tay, cho dù đã chạy chữa hết mấy chục triệu đồng nhưng hậu quả để lại vẫn là một vết mổ chạy dọc cánh tay và 3 ngón giữa không bao giờ cử động được, nhưng theo anh thì thế vẫn còn may vì không phải theo "ông bà ông vải."

Bạn,

Cũng theo báo Tiền Phong, từ đầu năm tới nay  xã  Vĩnh Sơn đã có nhiều người bị chết vì rắn cắn. Thế nên, đối với họ vào một ngày bình thường bỗng nghe một ai đó bị rắn cắn là chuyện không quá bất ngờ.

Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.