Hôm nay,  

Làng Nuôi Rắn

18/08/200800:00:00(Xem: 5994)
Bạn.

Theo báo Tiền Phong, trên địa bàn tỉnh Vĩnh Phúc, có   xã Vĩnh Sơn, huyện Vĩnh Tường, nổi tiếng về nuôi rắn. Rắn từng khiến không ít người dân ở  xã này phải bỏ mạng vì sơ suất khi chăn nuôi chúng. Do đó, Vĩnh Sơn còn được dân địa phương gọi là "làng nuôi tử thần". Báo Tiền Phong viết về  nghề nuôi rắn của làng  này qua đoạn ký sự như sau.

Tại Vĩnh Sơn, chứng kiến một buổi mua bán rắn, phóng viên không khỏi giật mình. Hầu như cả người mua và người bán đều không có bao tay bảo hộ. Một tải rắn có đến mấy chục con (toàn là hổ mang phì) mà họ cứ tay không thò vào bắt như bắt con lươn, con chạch. Băn khoăn trước điều đó,  phóng viên hỏi thì được anh Nguyễn Hữu Nghĩa (một người bán rắn) giải thích: "Rắn Hổ đúng là độc thật, nhưng nó cũng là loài ưa sự nhẹ nhàng, khi bắt chúng phải thật bình tĩnh, cử động nhẹ nhàng, cái chính là không làm chúng bị giật mình".

Ở đây gia đình nào cũng có vài trăm cái hang được xây chi chít dùng để nuôi rắn, mỗi cái hang chỉ rộng khoảng 40x40 cm và cao khoảng 60cm. Nhà ít thì có từ 100 - 200 hang, nhà nhiều thì có đến cả nghìn hang và hầu hết đều được xây trong vườn, nhà. Có những  nhà còn xây cả trang trại rắn rất lớn, như gia đình ông Nguyễn Hữu Tưởng, Vũ Xuân Tiến... vừa để nuôi vừa để sản xuất rắn giống. Hiện nay Vĩnh Sơn có 850  nhà  nuôi rắn (chiếm 85% tổng số  gia đình  của xã), với thu nhập chiếm 65% tổng doanh thu toàn xã. Mỗi ki lô gam rắn hổ mang có giá dao động từ 600-700 nghìn đồng, có lúc đỉnh điểm lên tới cả triệu đồng.

Tuy vậy, có là người trong nghề thì mới hiểu hết gian nan của nghề, đúng là con rắn đã đem lại cuộc sống ấm no cho đại đa số bà con trong xã nhưng bên cạnh cái lợi đó vẫn còn những "góc khuất" của nghề mà ít người biết đến. Anh Phùng Văn Hiệp, Trạm phó Trạm y tế xã Vĩnh Sơn kể: "Làng này là làng sẹo. Thật hiếm hoi để tìm thấy một bàn tay của người nuôi rắn nào mà chưa từng có vết sẹo do rắn cắn. Có người bị cụt vài ngón tay là chuyện thường. Chú ý đến những ngón tay của những người nuôi rắn ở đây mới thấy hầu như tay của người nào cũng có vết tích của những lần rắn cắn. Anh Lê Xuân Bình, người từng bị rắn cắn vào giữa bàn tay, cho dù đã chạy chữa hết mấy chục triệu đồng nhưng hậu quả để lại vẫn là một vết mổ chạy dọc cánh tay và 3 ngón giữa không bao giờ cử động được, nhưng theo anh thì thế vẫn còn may vì không phải theo "ông bà ông vải."

Bạn,

Cũng theo báo Tiền Phong, từ đầu năm tới nay  xã  Vĩnh Sơn đã có nhiều người bị chết vì rắn cắn. Thế nên, đối với họ vào một ngày bình thường bỗng nghe một ai đó bị rắn cắn là chuyện không quá bất ngờ.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.