Hôm nay,  

Phá Sản Vì Nuôi Dê

06/05/200700:00:00(Xem: 6606)

Bạn,

Theo báo Thanh Niên, tại các tỉnh phía Nam của miền Trung,  Ninh Thuận là địa phương có nhiều trang trại chăn nuôi dê cừu. Những ngày này,  đang vào mùa khô nên mọi thứ cây cỏ ở đây đã bắt đầu úa vàng, thời tiết oi bức, khó chịu. Ngoài việc tìm cách đối phó với nắng hạn, các chủ trang trại, người nuôi dê cừu ở đây khốn đốn vì giá dê cừu giống "rẻ như cho".  Báo Thanh Niên ghi nhận thảm trạng này qua đoạn ký sự như sau.

 Năm 2003, tại Ninh Thuận một con dê cừu giống thuộc vào loại đẹp có giá xấp xỉ mười triệu đồng. Tính nhẩm, chi ra 100 triệu đồng để mua 10 con giống loại tốt thả nuôi trong thời gian một năm, qua 2 lần sinh sản sẽ thu lại đồng vốn, quá lãi. Thế là "nhà nhà" đi vào nghề chăn nuôi. Người có vốn đầu tư xây dựng trang trại lên đến bạc tỷ, ít vốn cũng phải vài trăm triệu đồng. Anh Hoàng, chủ trang trại chăn nuôi cừu ở vùng đất núi Một kể: hồi đó làm nghề lái xe máy cày, thu nhập tương đối ổn định. Thấy mọi người đổ xô vào chăn nuôi, "nóng ruột" về nhà bàn với vợ bán xe, vay thêm vốn để  làm trang trại. Số tiền 400 triệu đồng, anh Hoàng cũng mua được gần 50 con cừu giống đẹp. Khi ấy cừu giống rất khan hiếm, giá cao nên chậm một ngày là có thể mua đắt vài trăm ngàn đồng/con. Thế là tranh nhau để mua. Bốn năm cần mẫn chăm sóc, đàn cừu tăng vọt hơn 200 con (chưa kể bán đi một số cừu đực). Đầu tháng 3.2007, anh Hoàng rao bán cả đàn với giá 50 triệu đồng (kể cả đất, chuồng trại) để từ biệt nghề nuôi nhưng đến nay không ai mua. Khô hạn làm cho cỏ cây cháy rụi, chắc chắn giá dê cừu giống còn xuống nữa, đến chừng cho cũng không ai nhận, anh Hoàng tâm sự.

Một đại gia tên T. chuyên cung cấp thịt dê cừu cho nhà hàng, quán nhậu các tỉnh phía Nam ra giá như sau: "Dê cừu đực cân hơi 20 ngàn đồng/kg; dê cừu cái tuỳ theo tuổi, quá già thì 7 ngàn đồng/ kg hơi; tơ thì 10 ngàn đồng/kg hơi. T. cho rằng, chỉ riêng bộ "ngọc dương" của con đực cũng bán tới 150 đến 200 ngàn đồng/bộ. Nhiều chủ trang trại chấp nhận bán dê cừu giống theo giá thịt nhưng cũng bị các lái buôn từ chối hoặc mua với giá rất "hời" bằng cách mua "mớ" như mua khoai.Ông Trần Duy ở xã Quảng Sơn, huyện Ninh Sơn, nhiều năm kiên nhẫn đeo bám nghề chăn đã quyết đinh treo bảng bán đàn dê. Ba lần thương lượng để bán "mớ" (bán cả bầy dê) không thành và sau cùng ông Duy đành phải chịu bán dê giống với giá 7 ngàn đồng/kg hơi. Hơn 100 con dê (trước đây đầu tư gần 400 triệu đồng) chỉ bán được 14 triệu đồng. Trang trại chị Nguyễn Thuý Lan ở xã Mỹ Sơn, huyện Ninh Sơn có 120 con dê cừu đang trong thời kỳ sinh sản.

Bạn,

Cũng theo báo Thanh  Niên, hàng trăm trang trại chăn nuôi ở Ninh Thuận đang rơi vào tình cảnh "tiến thoái lưỡng nan" vì giá dê cừu "rớt" đến mức khó hiểu. Có người cố trụ để duy trì nghề chăn; có người "bán tháo, bán chạy" để chuyển nghề...Nhưng theo nhận định của các chuyên gia chăn nuôi: "cung đã vượt cầu", hàng trăm ngàn con giống tại các trang trại chăn nuôi ở Ninh Thuận đang bị "đóng băng". Tình hình này cứ kéo dài thì người chăn nuôi sẽ bị phá sản.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại huyện Sông Cầu thuộc tỉnh Phú Yên, có 1 khu vực chuyên buôn bán các loại cá ngựa. Tài liệu của báo Sức Khỏe &Đời Sống cho biết: cá ngựa có nhiều loài như cá ngựa gai, cá ngựa lớn, cá ngựa thân trắng, cá ngựa chấm, cá ngựa Nhật...
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Hà Nội có một ngôi làng nổi tiếng về tệ nạn cờ bạc. Đó là làng Trung Kính hạ thuộc quận Cầu Giấy. Tại làng này, những nếp sống cũ của làng xã chưa mất đi, thì cuộc sống đô thị mới đã ập đến, kéo theo không ít tệ nạn của nó.
Theo báo quốc nội, một số nhà xuất bản lớn tại Sài Gòn đang phải đối mặt vơi tệ nạn sách in lậu. Điều đáng nói là thủ phạm những vụ in lậu là một số nhà in quốc doanh và nhà xuất bản thuộc các cơ quan trung ương tại Hà Nội. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này như sau.
Tại tỉnh Bình Định, có một ngôi chùa lưu giữ được nhiều sách võ thuật quí giá. Đó là chùa Long Phước thuộc huyện Tuy Phước Chùa nép mình dưới bóng tre xanh hiền hòa của làng quê Việt Nam muôn thủa. Trong chùa, sớm chiều vang lên tiếng mõ, tiếng tụng kinh của các nhà sư tan vào làn sương bảng lảng. Cùng với sự tĩnh lặng của không gian là sự miệt mài
Tại miền Tây Nam phần, trong các loại cây trồng, có cây nhãn Bạc Liêu nổi tiếng về giá trị lịch sử nhân văn từ hàng trăm năm qua.Nhãn Bạc Liêu tồn tại trên sự quy hợp của 3 nền văn hóa VN- Hoa-Khmer. Sau bao năm tháng, dù diện tích nhãn vẫn còn đó, vẫn nguyên như ngày nào, nhưng còn không tới 1/3 diện tích nhãn nguyên chủng chính hiệu Bạc Liêu.
Những ngày vừa qua, báo chí quốc nội liên tục thông tin về những cái chết ở An Giang có liên quan đến rượu pha nồng độ methanol vượt quá 300 lần, thế nhưng các quán nhậu rượu đế, đặc biệt là các quán lề đường ở khu vực miền Tây Nam phần vẫn tấp nập khách. Tại thành phố Cần Thơ, các quán "thịt cầy" lúc nào cũng đông nghẹt.
Vài năm gần đây, thành phố SG đã nâng cao mặt đường ở nhiều tuyến đường để không bị ngập khi mưa. Tuy nhiên, đường mới nhưng nhiều hẻm nối ra đường lại không mới, nghĩa là vẫn nằm ở cao độ cũ và vì thế thường là thấp hơn đường. Sự chênh lệch về độ cao quá lớn giữa đường và hẻm đã tạo nên những con dốc nguy hiểm. Báo SGGP viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại ngoại thành Sài Gòn, có 1 khu vực mà dân địa phương gọi là cánh đồng "Mặt trời mọc", thuộc ấp 1 xã Phong Phú, huyện Bình Chánh. Khu vực này chỉ cách quốc lộ khoảng 3 cây số, vậy mà trên 100 gia đình với hơn 500 người ở đây, gần 30 năm nay vẫn phải sống trong cảnh thiếu điện, thiếu nước sinh hoạt. SGGP viết về tình cảnh của cư dân tại ấp này như sau.
Tương truyền vào thời xa xưa, nơi vùng "Thất Sơn huyền bí" thuộc tỉnh An Giang, có nhiều người lên núi hái thuốc đã bắt gặp một nguồn dược liệu quí hiếm, mùi thơm ngào ngạt, có thể trừ được sơn lam chướng khí và trị được một số bịnh thông thường. Người ta đã dùng nó làm loại hương liệu để đốt xông nơi các đình chùa vào những ngày lễ hội tôn nghiêm.
Chùa và nỗi lo có... tiền! Đó là nhan đề một bài viết của nhà báo Thành Sơn trên tờ Thanh Niên, cho thấy hiện tượng các pho tượng Phật cũng bị “biến tấu” cho phù hợp nhu cầu du lịch và thị trường. Câu chuyện ghi nhận như sau. “Có tiền người ta đua nhau sửa chùa tô tượng; cung tiến vô số các pho tượng lớn nhỏ vào các ngôi chùa cổ nhằm "khai tâm lấy lộc" khiến cho các giá trị văn hoá-thẩm mỹ cổ bị gọt xoá không thương tiếc.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.