Hôm nay,  

Đổi Tên Để Cưới Vợ Khác

11/06/200300:00:00(Xem: 6316)
Bạn,
Theo báo Pháp Luật TPSG, tại thị xã Tây Ninh vưà xảy ra một vụ khiếu kiện liên quan đến Luật hôn nhân hiện hành của VN: một ông chồng 47 tuổi đã đổi tên, thay khai sinh trẻ lại 15 tuổi, để cưới một cô gái khác. Người vợ chính thức phát giác, ngăn cản cuộc hôn nhân. Người chồng kiện bà vợ phải bồi thường 25 triệu đồng. Báo Pháp Luật TPSG ghi lại câu chuyện đầy kịch tính này như sau.
Đang có vợ và hai con, Lê Quang K. (sinh 1956, trú tại phường 2, thị xã Tây Ninh, Tây Ninh) bỗng đổi thành Trương Văn K. ''trẻ lại'' 15 tuổi để kết hôn với cô gái khác. Thiếp đã gửi, chỉ còn vài ngày nữa là tới hôn lễ, chị Y., vợ K. kịp thời biết ngăn cản. K. trở mặt kiện vợ phải bồi thường 25 triệu thiệt hại do hủy đám cưới với lý do hai người chỉ là bạn bè.
Chị Y. kể: Năm 1993, anh K. từ Bình Định vào Tây Ninh, và trở thành ân nhân của gia đình sau khi chữa cho mẹ chị Y. khỏi bệnh. Cha mẹ không đồng ý, hai người không đăng ký kết hôn, không cưới hỏi, nhưng mua nhà, sống chung như vợ chồng và có hai con trai. Sau đó, K. ra Hà Nội học, Y. đưa vàng và 30 triệu đồng cho K. mở phòng khám. Năm 2000, anh K. bảo mượn Y. hộ khẩu của ông T. (bố Y.) để làm thủ tục nhập khẩu. Sau đó, K. giả làm mất hộ khẩu của ông T. và xin một người bạn cho nhập khẩu. Lần này, K. đổi tên thành Trương Văn K., sinh năm 1971 và có chứng minh nhân dân mới do Công an Bình Định cấp. Với lý lịch này, năm 2002, K. chuẩn bị kết hôn với cô gái khác. Hay tin, chị Y. đến Ủy ban xã nơi cô vợ sắp cưới của K. trình báo và khiếu nại K. vi phạm Luật hôn nhân & gia đình, yêu cầu thu hồi số tài sản K. đã lấy.

Tại cơ quan công an, K. chỉ thừa nhận mới sống chung như vợ chồng với Y. từ năm 1997, hai con là do cô Y. ngoại tình. Anh ta chỉ có tên là Trương Văn K. sinh năm 1971. Sau đó, K. kiện Y. và đòi bồi thường khoản chi phí đám cưới hụt là 25.4 triệu đồng. Tại tòa, chị Y. trình bày K. khai man hộ tịch, vi phạm Luật Hôn nhân & gia đình, xin ly hôn, yêu cầu K. nhận con. Tòa tạm đình chỉ vụ án để xác minh quan hệ hôn nhân. Trưởng Công an phường nơi Y. và K. sống chung xác minh ''Lê Quang K. và Trương Văn K. là một''.
Trả lời báo chí, K khăng khăng ''Tôi và bà Y. chỉ là chị em, do khó khăn kinh tế nên nhờ bà. Bà Y có con với ông Lê Quang K., tôi chỉ làm hộ khẩu lần hai cho gia đình bà ấy, đề nghị phạt bà Y. thật nặng. Chữ ''ngoại tình'' tôi dùng khi khai với cơ quan điều tra ý nói bà ấy cặp với nhiều người. Tôi là Trương Quang K., đang học Đại học, tôi sẽ bảo vệ thạc sĩ ASEAN , làm chuyện lớn, làm sao là chồng bà Y. được"''
Bạn,
Báo Pháp Luật phân tích rằng việc xác nhận cha cho con của chị Y. chỉ cần xét nghiệm ADN nhưng cần phải xem xét có khởi tố K. vi phạm "chế độ một vợ một chồng không." Báo Pháp Luật cho biết: "Theo Nghị quyết 35 của Quốc hội , dù sống chung từ 1993 như chị Y. khai hay từ 1997 (theo K.) thì đến trước 1/1/2003, quan hệ giữa K. và Y. vẫn là hôn nhân thực tế. Việc K. cưới người khác năm 2002 là trái luật." Báo Pháp Luật viết tiếp: "Theo Bộ luật Hình sự, người bị truy tố về tội này từng bị xử phạt hành chính mà tái phạm, hoặc kết hôn với người thứ hai gây hậu quả nghiêm trọng. Hiện nay, chưa có quy định rõ về hậu quả nghiêm trọng nhưng việc gây căng thẳng cho chị Y., phát thư mời rồi hoãn cưới ảnh hưởng danh dự của gia đình cô dâu hụt có thể coi là nghiêm trọng""

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.