Hôm nay,  

Dịch Số Đề Ơû Miền Tây

29/04/200300:00:00(Xem: 5842)
Bạn,
Nạn chơi đề ở Miền Tây đang rộ lên như dịch bệnh. Có xóm gần một nửa làm "chân rết" cho các tay thầy đề. Để chơi đề người ta bán nhà, cầm cố đất... và kể cả xúc phạm đến vong linh người chết... Báo Giáo Dục- Thời Đại viết như sau.
Cách đây không lâu ở ấp Tân Phong, xã Tân Huế, huyện Thanh Bình (Đồng Tháp) một cô gái tự tử chết vì tình, lúc chết cô lại mang thai. Dân chơi đề truyền tin nhau rồi đêm nào cũng mang lễ vật và mùng mền ra mộ cô gái trẻ đó xin số. Có đêm hàng trăm người sì sụp, gây náo loạn cả vùng. Xin số trúng đâu không thấy mà ruộng của người dân bị cày nát bét. Rồi khi ởû ấp 1, xã Vĩnh Thạnh, huyện Lấp Vò, cô gái trẻ T.L., 27 tuổi do bất cẩn bị điện giật chết, rút kinh nghiệm từ những vụ cầu cơ xin đề trước đó, công an địa phương phải canh phục mộ chí nhiều ngày trời, tình hình mới lắng dịu. Mà đâu chỉ vùng nông thôn dân mới mê tín. Ở P.11 thị xã Cao Lãnh không khó khăn lắm khi hỏi về "ngôi nhà ma", ngôi nhà do người dân đặt tên. Cách đây không lâu ngôi nhà này có cô gái chết trẻ. Vậy là hàng đêm các tay đề xuất hiện. Gia đình cô thức canh mộ cả tuần, chịu hết siết với các ma đề, cuối cùng phải dùng rào sắt bao quanh khu vực mộ lại.

Nghe tin cô gái nào chết trẻ, chết oan hay chết ngày giờ linh là dân đề sẽ đánh số theo tuổi, ra mộ đi xin xăm cầu cơ, lên đồng, việc này chỉ trục lợi cho một bộ phần không nhỏ các "chân rết", thầu đề. Nếu sai trật, dân đề lại ấm ức cho nằm mộng trúng nhưng tính toán sai hoặc do người nằm mộng nặng vía nên giấc mơ sẽ ra chậm. Trường hợp này nếu có gan phải đánh bao lô nhảy giá lâu dài cho đến khi nào số mình nằm mộng chịu thì mặt mới thôi. Cứ đánh liên tục như thế nên nhiều con đề đã rơi vào cảnh tán gia bại sản. Chẳng những con đề vướng vào cảnh lâm nợ mà đôi khi những "chân rết" cũng là nạn nhân.
Cũng như nhiều địa phương khác, huyện Ô Môn (Cần Thơ) đã liên tục tém dẹp số đề. Vừa qua, công an huyện phối hợp với công an địa phương đã bắt Hồ Văn Đức và Hồ Thị Ngọc Thu đang ghi đề tại ấp Đông Lợi, xã Đông Bình, huyện Ô Môn, tỉnh Cần Thơ. Từ tụ điểm ghi đề này ngày hôm sau lại phăng ra một tụ điểm ghi đề của Trần Thị Mến ở ấp Thới Trung, thị trấn Cờ Đỏ. Tang vật của các tụ điểm trên là 2 máy Fax, 1 máy tính điện tử, 15 phơi đề đã sử dụng trên 15 triệu đồng. Công an cũng đã ập vào tụ điểm ghi đề của Trần Thị Thu ở ấp Thạnh Hưng, thị trấn Cờ Đỏ, huyện Ô Môn, tỉnh Cần Thơ, bắt được tang vật là 2 máy tính điện tử, 7 phơi đề đã sử dụng và hơn 300 phơi đề trắng thu trên 32 triệu đồng.
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, hoạt động của nạn dịch đề tuy rầm rộ nhưng lại rất tinh vi để bắt được tay thầy đề và các "chân rết" không phải là chuyện dễ. Những con số bắt được chỉ như là bề nổi của tảng băng, còn phần chìm thì khó mà tính nổi. Chỉ biết các cơ quan chức năng CSVN địa phương mặc dù đã ra sức tém dẹp những nạn dịch đề ở miền Tây vẫn cứ lây lan.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.