Hôm nay,  

Yahoo Và Cô Bé Britney

23/09/200500:00:00(Xem: 6097)
- Chuyện nhà nước Trung Hoa và Việt Nam kiểm soát internet gắt gao chắc chắn không phải là điều mới mẻ gì. Nhưng vào tháng qua, khi công ty Yahoo bị tố cáo là đã hợp tác với Bắc Kinh để kết án một ký giả 10 năm tù thì bản tin này đã gây nỗi bất bình sâu rộng trong giới bà con dùng internet.
Câu chuyện làm sao" Thạch Đào là một ký giả 37 tuổi của tờ Dương Đại Thương Báo bên Trung Quốc. Năm ngoái như mọi ký giả khác, anh nhận được thông tư của nhà nước cảnh báo về hiểm hoạ bất ổn chính trị nhân ngày kỷ niệm 15 năm cuộc thảm sát Thiên An Môn. Anh mới chuyển lá thư đó tới một trang web tại nước ngoài. Anh bị bắt, bị đưa ra toà với tội là đã tiết lộ tài liệu mật của nhà nước và bị kết án 10 năm tù - một sự việc hoàn toàn "bình thường" từ một chế độ không làm ai ngạc nhiên được nữa.
Nhưng đọc kỹ bản án, người ta thấy câu: "Bằng chứng số 2: Yahoo tại Hồng Kông đã cung cấp bằng chứng sau đây về người dùng internet. Lúc 23 giờ 32 phút 17 giây ngày 20/4/2004, máy điện toán số IP 218.76.8.201 đã gọi về điện thoại số 0731-4376362. Người dùng máy tại văn phòng Dương Đại Thương Báo tại tỉnh Hồ Nam, lầu 2, toà nhà số 88, làng Tân Kiến Hương, huyện Khai Phú, tỉnh Trường Sa".
A ra thế. Cái thông tin rất chính xác giúp cho công an bắt anh Thạch Đào đã tới từ Yahoo, một công ty Hoa Kỳ và là một trong những công ty lớn nhất thế giới với hàng triệu người dùng tại Trung Quốc lẫn Việt Nam. Hội Phóng Viên Không Biên Giới lên án: "Chúng tôi đã biết là Yahoo vẫn nhiệt tình hợp tác với Bắc Kinh trên vấn đề kiểm duyệt internet, nhưng bây giờ chúng tôi mới biết là Yahoo cũng làm mật thám cho họ nữa".
Yahoo chối nằng nặc. Họ bảo: "Như mọi doanh nghiệp toàn cầu khác, chúng tôi phải hoạt động trong khuôn khổ luật pháp và phong tục của mỗi nước" - một cách giải thích hoàn toàn không làm ai thoả mãn cả. Vì luật pháp ư" Yahoo có trụ sở tại Hồng Kông. Dưới hệ thống "một quốc gia, hai thể chế", đâu có luật nào bắt Yahoo phải tuân theo chỉ thị từ chính quyền trung ương Bắc Kinh" Luật pháp Hồng Kông cũng đâu bắt Yahoo phải cung cấp thông tin như họ đã làm" Còn phong tục ư" Hãy định nghĩa phong tục là gì: điềm chỉ có phải là phong tục của người Tàu hay chăng"

Lại nữa, thế nào là thông tin mật" Tại Trung Quốc, bất cứ một thông tin nào từ nhà nước cũng có thể gọi là thông tin mật cả, kể cả những con số thống kê vô tội vạ. Đó là chưa kể tới những tin về biểu tình đòi đất, về tình trạng lao động trẻ em hay về Pháp Luân Công thì lại càng là "tin mật" hơn nữa. Một nhật ký điện tử từ Trung Quốc viết: "Cái thông tư của nhà nước chống ngày kỷ niệm Thiên An Môn ai mà không biết" Hàng chục triệu người biết thì sao gọi là mật được" Đó là chưa kể cái thông tư đó chỉ làm cho người ta ôm bụng cười mà thôi".
Nhưng có lẽ điểm quan trọng nhất trong những lời chỉ trích Yahoo là vấn đề đạo đức. Ai cũng biết doanh nghiệp phải kiếm tiền. Yahoo mới đây đã bỏ ra 1 tỷ đô-la để mua hệ thống tiếp thị khổng lồ Alibaba và phải cạnh tranh ráo riết với Google và Microsoft để chiếm lĩnh thị trường gần 100 triệu người dùng internet tại Trung Quốc. Nhưng từ đó mà bán lương tâm mình đi như trong trường hợp Thạch Đào thì quả là khó chấp nhận.
Nói về chuyện đạo đức, tôi xin kể cùng bạn câu chuyện của bé Britney 11 tuổi sống tại Queensland xứ Úc. Cách đây 6 năm, Britney và mẹ em cứu được một con lợn rừng bị trúng đạn người đi săn. Con lợn con lúc đó đỏ hỏn, tuổi đời chỉ mới mấy ngày. Em thương nó đem về nuôi, bây giờ nó nặng hơn nửa tấn! Hội đồng thành phố nơi em ở coi lợn em là một loài thú rừng nguy hại phải hạ thủ đi. Em nhất định không chịu, em nhất định sẽ không giao lợn cho nhân viên hữu trách. Khi họ đến nhà tìm bắt, em đem lợn dấu biệt nó đi và dù ai có tra hỏi, em cũng nhất định không nói.
So với Yahoo thì Britney là cái tương phản toàn diện. Cũng chuyện liên can tới pháp luật, cũng chuyện phải khai báo một "kẻ tội phạm", nhưng Britney can trường, còn Yahoo thì hèn nhát.
Khi câu chuyện con lợn của Britney bùng nổ lớn trên đài phát thanh, thính giả gọi tới tấp về đài để chê bai nhà cầm quyền thành phố là không có lương tâm. Không chịu nổi dư luận phê phán mình, cuối cùng ông thị trưởng quá xấu hổ phải chào thua. Và Britney đã thắng.
Nhưng tại Trung Quốc, Yahoo đã thua. Còn nhà cầm quyền tại đó thì vẫn không biết xấu hổ là gì. Tại sao như thế" Xin thưa, tại vị tại Trung Quốc không có vấn đề dư luận. Khi internet và báo chí bị bịt miệng thì cũng không có dư luận quần chúng. Không có bia miệng thì cũng không có chuyện xấu hổ. Mà không có xấu hổ thì không có chuyện cố giữ lấy đạo đức của mình.
Khi chúng ta nói về đạo đức, xin đừng bao giờ quên vai trò của tự do ngôn luận.

Theo cuộc thăm dò mới của NBC News Decision Desk Poll do SurveyMonkey thực hiện, sự ủng hộ dành cho chương trình nhập cư của Tổng thống Donald Trump đang giảm mạnh vào đầu năm 2026 sau khi các nhân viên nhập cư liên bang bắn chết hai người Mỹ vào tháng trước. Cuộc thăm dò cho thấy rằng các chiến thuật hung hăng và chỉ tiêu trục xuất của chính quyền đã thay đổi quan điểm của người Mỹ về Trump đối với chính những vấn đề đã giúp ông đắc cử. Vấn đề nhập cư và an ninh biên giới từ lâu đã nổi bật như một điểm mạnh của Trump trong các cuộc thăm dò, cả khi ông tranh cử nhiệm kỳ thứ hai vào năm 2024 và trong năm đầu tiên của chính quyền mới. Giờ đây, tỷ lệ ủng hộ Trump về vấn đề này đã giảm xuống ngang bằng với tỷ lệ ủng hộ công việc tổng thể của ông.
Trong các cuộc xuống đường phản đối biện pháp siết chặt di trú và tăng ngân sách cho cơ quan ICE trên khắp nước Mỹ những tuần qua, hình ảnh dễ thấy là hàng hàng giáo sĩ đeo cổ áo thánh, giơ bảng, đứng giữa hàng rào cảnh sát và đoàn người di dân. Một trong những tiếng nói gây tranh luận mạnh là Giám mục Rob Hirschfeld, Giáo phận Episcopal New Hampshire. Ngày 18.1.2026, ông kêu gọi các giáo sĩ trong giáo phận “chuẩn bị cho một kỷ nguyên tử đạo mới”, thậm chí lo sẵn di chúc và giấy tờ hậu sự. Theo ông, đây không còn là thời của những tuyên bố trên giấy, mà là lúc “dùng chính thân thể mình để đứng giữa các thế lực của thế gian và những người dễ bị tổn thương nhất”.
Câu chuyện Samuel Green nhắc lại một bài học cũ mà vẫn mới - pháp luật có thể sai, nhưng dư luận đạo đức của xã hội – lương tri chung của nhà giáo, nhà báo, trí thức, giáo dân, độc giả – nếu đủ bền, vẫn có thể bẻ cong những bản án bất công. Khi một mục sư da đen bị tống ngục chỉ vì giữ Uncle Tom’s Cabin, chính các tiếng nói ấy, chứ không phải thiện chí của giới cầm quyền, đã dần mở cửa nhà tù cho ông. Giữa thời nay, khi ngôn ngữ và ý kiến dễ bị dán nhãn, bị siết trong tên gọi “chống woke” hay “đúng đắn chính trị”, bài học đó rất đáng nhớ: nếu xã hội không giữ cho mình một dư luận đạo đức độc lập – bảo vệ quyền đọc, quyền nói, quyền bất đồng – thì khoảng cách từ “quản lý ngôn luận” đến “vào tù vì một cuốn sách” không bao giờ xa như ta tưởng.
Belzoni, một thị trấn chừng hai ngàn dân ở Mississippi, lâu nay được quảng cáo là “Kinh đô Catfish của thế giới”. Nhưng với người da đen, cái tên ấy còn gợi lại một chuyện khác: một trong những vụ treo cổ thời dân quyền đầu tiên trên đất Mỹ ở thế kỷ này. Ngày 7 tháng 5 năm 1955, hai người thuộc tổ chức White Citizens’ Council ở địa phương nhắm thẳng vào ca-bin xe của Mục sư George Lee mà bắn; mấy viên đạn xé nát nửa phần dưới gương mặt ông. Lee là một trong những người đồng lập hội NAACP tại Belzoni, là người da đen đầu tiên ghi tên đi bầu được ở hạt Humphreys kể từ thời Tái thiết. Không những thế, ông còn vận động cho hơn trăm người da đen cùng thị trấn ghi tên vào danh sách cử tri, một con số đáng kể nếu nhớ tới kích thước nhỏ bé của Belzoni và bầu không khí bạo lực luôn treo lơ lửng trên đầu người da đen dám dùng lá phiếu của mình giữa thời Jim Crow
Khi Tổng thống Donald Trump bày tỏ mong muốn “mua” Greenland vào năm 2019, thế giới ban đầu tưởng rằng đó chỉ là một câu nói đùa. Nhưng khi Nhà Trắng xác nhận đây là đề nghị nghiêm túc, sự kiện lập tức trở thành tâm điểm của truyền thông quốc tế. Đến nhiệm kỳ sau, theo tường thuật của USA Today, ông Trump thậm chí đã tuyên bố trước Quốc hội rằng ông sẽ giành Greenland “bằng cách này hay cách khác” (“one way or the other”). Tuyên bố ấy không chỉ gây sốc vì tính bất ngờ, mà còn vì nó chạm vào một trong những vùng nhạy cảm nhất của địa–chính trị thế kỷ 21: Bắc Cực – nơi băng tan đang mở ra các tuyến hàng hải mới, tài nguyên mới và cạnh tranh chiến lược mới giữa Hoa Kỳ, Nga và Trung Quốc. Trong bối cảnh đó, câu chuyện Greenland không chỉ là một giai thoại chính trị. Nó là biểu tượng của sự va chạm giữa tham vọng cường quốc, quyền tự quyết của cộng đồng bản địa, và sự mong manh của các liên minh quốc tế.
Tại Diễn đàn Kinh tế Thế giới ở Davos, Thụy Sĩ, Thủ tướng Canada Mark Carney đã đọc một bài diễn văn hiếm hoi khiến cả hội trường – gồm các nhà lãnh đạo chính trị và giới kinh tài quốc tế – đồng loạt đứng dậy vỗ tay tán thưởng. Trong bài ph Câu trả lời của ông khởi đi từ hình ảnh một người bán rau. Mỗi sáng, ông chủ tiệm treo lên cửa kính tấm bảng “Vô sản toàn thế giới hãy đoàn kết lại”. Ông ta không tin câu đó – chẳng ai tin – nhưng vẫn treo lên để tránh phiền, để tỏ dấu quy thuận, để sống yên ổn. Và bởi vì mọi người bán hàng trên mọi con đường đều làm như thế, nên chế độ vẫn tồn tại – không chỉ nhờ bạo lực, mà còn nhờ sự tham gia của những người bình thường vào những nghi thức mà trong thâm tâm họ biết là giả. Havel gọi đó là “sống trong dối trá”. Sức mạnh của hệ thống không đến từ sự thật, mà từ sự sẵn lòng của mọi người đóng vai như thể nó là thật; và chỗ yếu của nó cũng từ đó mà ra: khi chỉ một người thôi không diễn nữa – khi người bán rau gỡ tấm bảng xuống – bức m
Đây là một cảnh báo nghiêm túc và rất đáng suy ngẫm về tính chính xác khoa học và trung lập địa lý trong các sản phẩm bản đồ - dữ liệu của Mekong River Commission. Việc Sông Hậu (Bassac) - một nhánh phân lưu mang gần 50% lưu lượng, đóng vai trò then chốt về phù sa, đa dạng sinh học và chống xâm nhập mặn - bị làm mờ hoặc “biến mất” trên nhiều bản đồ gần đây không còn là lỗi kỹ thuật thuần túy, mà đã chạm đến chuẩn mực khoa học và trách nhiệm thể chế.
Chưa bao giờ tôi nghĩ mình lại xúc động với thể loại phim tài liệu, cho đến khi xem bộ phim tài liệu “The General” của nữ đạo diễn Laura Brickman (Mỹ), đã làm cho tôi thay đổi suy nghĩ của mình. Tôi thật sự đã rất xúc động, thậm chí, cho đến khi được mời phát biểu về bộ phim ngay sau đó, tôi vẫn còn nghẹn giọng. Vì chỉ mới vài chục giây đầu của phim, những ký ức của tôi về xã hội Việt Nam tưởng chừng đã ngủ yên từ hơn 2 năm qua, sau khi tôi đào thoát khỏi Việt Nam, thì chúng đã sống dậy hầu như trọn vẹn trong tâm trí của tôi. Chúng rõ mồn một. Chúng mới nguyên. Khiến cho tôi cảm giác như mọi chuyện vẫn như mới ngày hôm qua mà thôi.
Theo tường thuật cập nhật của US politics live sáng 14 tháng 1 năm 2026, Hoa Kỳ đã bắt đầu cho di tản một phần nhân sự khỏi một căn cứ không quân lớn tại Trung Đông, làm dấy lên nhận định rằng Washington có thể sắp tiến hành một cuộc không kích nhắm vào Iran trong vòng 24 giờ tới. Căn cứ này đặt tại Qatar, từng bị Iran tấn công hồi năm ngoái sau khi quân đội Hoa Kỳ oanh kích các cơ sở liên quan đến chương trình hạt nhân của Tehran. Việc di tản nhân sự tại các căn cứ tiền phương thường chỉ diễn ra khi khả năng xung đột đã bước sang giai đoạn cận kề.
Khi nhiều nơi trên thế giới sửa soạn đón năm mới vào đầu tháng Giêng, thì ở không ít quốc gia và nền văn hóa khác, năm mới lại đến vào những thời điểm hoàn toàn khác. Dù là lịch Gregory, lịch âm, lịch dương–âm hay các hệ lịch cổ gắn với tôn giáo và thiên nhiên, việc đánh dấu một năm mới vẫn là tập tục lâu đời. Ăn uống, lễ nghi, sum họp gia đình và suy ngẫm về năm cũ là những điểm chung; khác biệt nằm ở nhịp thời gian và ý nghĩa tinh thần mà mỗi nền văn hóa gửi gắm vào khoảnh khắc ấy.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.