Hôm nay,  

Những Người Bạn Trung Quốc

20/03/200800:00:00(Xem: 9816)

Khi sự kiện Hoàng Sa và Trường Sa làm mối quan hệ VN-Trung Quốc rạn nứt ít nhiều và nhất là ngưới dân VN, dân trí thức nhìn về ông anh phương Bắc với ánh mắt đầy ngờ vực. Lửa căm thù 4000 năm thổi bùng lên. Nếu gặp một người Trung Quốc bị sa cơ lỡ đường bạn sẽ hành xử như thế nào"

LOAY HOAY Ở SÂN BAY ATLANTA

Người đầu tiên tôi gặp là anh chàng Xie xie người Quảng Đông . Anh ta sinh năm 1963, làm nghề xoa bóp mát xa, ấn huyệt. Anh ta đi từ phi trường Los angeles để đến Washintong DC. Quá cảnh ở sân bay Atlanta, trên chuyến bay số 58 hãng hàng không Air Trans ngày 5 tháng 2 năm 2008. Anh ta ngồi kế bên tôi, trong hành trình 6 giờ chúng tôi trao đổi với nhau bằng ngôn ngữ tay chân và bút đàm. Anh ta hoàn tòan không biết Tiếng Anh , và tôi không biết Tiếng Tàu , tiếng Anh chỉ bập bẹ đọc hiểu chứ nghe thì có vấn đề. Dầu sao thì việc đi lại ở các phi trường trong nội địa nước Mỹ tôi cũng có chút ít kinh nghiệm . Lần đó tôi đã giúp anh ta tìm đến ngay cổng tiếp theo để anh ta làm thủ tục bay tiếp. Khi chia tay anh ta có tặng tôi một VIP card để đi mat xa. Và số điện thoại của anh ta. Anh ta hoàn toàn không biết về email hay internet. Tôi nhận thẻ card để kỷ niệm chứ cơ hội đến Washington DC để mát xa miễn phí với tôi gần như bằng số 0. Vì mãi lo giúp anh ta nên tôi để người nhà chờ hơi lâu, mà hệ thống di chuyển bằng tàu ngầm âm dưới lòng đất dể bị lạc nên người thân tôi lo lắng lắm. Khi biết nguyên nhân, tôi bị cho là tào lao... Với tôi hình ảnh anh chàng Tàu loay hoay ở phi trường Atlanta thật đáng thương. Tên tiếng Anh của anh ta là Ben.

Bị LỪA Ở HÀ NộI.

Người thứ nhì là anh chàng Cai Hồng, sinh năm 1986, người Vũ Hán, anh ta làm nghề chụp hình. Đến Hà Nội để tham quan du lịch. Tôi gặp anh ta rất tình cờ tại 1 tiệm phở trước bệnh viện Thanh Nhàn, Hà Nội. Anh ta ăn phở, bà chủ tiệm biết anh là người nước ngoài nên chặt đẹp với giá 30 ngàn đồng/1 tô phở. Trong khi tôi và người khác chỉ trả 15 ngàn đồng. Chuyện không dừng ở đây, số là anh ta móc bóp có rơi ra 1 tờ tiền USD, ai cũng thấy bà chủ quán nhặt được nhưng khi anh ta hỏi và làm điệu bộ. Bà chủ quán to tiếng chửi lại. Quá bất bình tôi phải can thiệp. Ý anh này nói là anh ta vừa làm rơi tờ giấy 100 USD, đây là toàn bộ số tiền còn lại của anh ta trong chuyến du lịch bụi, anh ta làm rơi ở đây, bà chủ quán nếu có nhặt được xin lại. Ai cũng thấy, chính tôi và và người khác cũng thấy anh ta rơi ra 1 tờ tiền, và bà chủ này có nhặt. Vậy mà bà ta nói có nhặt 1 tờ giấy gì đó rồi chạy vào lấy tờ lịch cũ nói là nhặt tờ này đây. Lạy Chúa! Anh ta cãi 1 hồi không đến đâu. Thấy tôi binh vực, anh ta nhờ tôi đưa đi thuê 1 nhà nghĩ. Người nước ngoài không được ở nhà nghĩ chỉ ở khách sạn. Tôi đã giúp anh ta thuê 1 khách sạn đường Trần Khát Chân, ngay đêm 8/3/2008. Anh thợ chụp này là dân du lịch bụi đã hết tiền về lại cố hương có ý nhờ tôi giới thiệu cho anh ta chỗ làm để kiếm tiền về quê. Người nghèo dù là Việt Nam hay Trung Quốc hoặc nước nào cũng đều đáng thương.

NGƯỜI TÀU ĐI BIỂU TÌNH CHỐNG TRUNG QUỐC Ở SAN FRANCISCO.

Người thứ 3 mà tôi muốn nói đến là Thầy Họ Lý ở El Cajon- San Diego thuộc Cali. Ông ta là người Trung Quốc nhưng tham gia đầy đủ các vụ biểu tình chống Trung Cộng do cộng đồng người Việt ở Nam Cali khởi xướng. Thầy Họ Lý cho là Trung Cộng hay Việt Cộng đều là anh em với nhau là những kẻ ác. Đã giết hại rất nhiều người tập Pháp Luân Công. Các nước này vi phạm nhân quyền, cần phải biểu tình để chống lại cái ác và cái xấu. Thầy Họ Lý còn rủ tôi đi biểu tình nữa. Ông nói là những người thân của ông và bạn bè tích cực tham gia biểu tình chống Trung Cộng cướp nước. Ông nói ông không chịu nổi cái cảnh: "năm trước 1 ải năm sau 2 hòn" (ý của ông nói là năm trước đi cướp Ải Nam Quan, năm nay đi lấy thêm 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa). Điều vô lý là ông anh đi cướp nhà người ta nhưng có thằng em ở trong nhà đứng ra bảo kê cho anh ta vào nhà mình để mà... tự nhiên cướp.

Thế mới hay người dân nghèo ở đâu cũng đáng thương và cùng tâm tình. Chỉ có những chế độ giả dối lừa gạt người dân mới đáng thù và lên án. Tôi cũng đang giận Trung Cộng cái vụ "Năm trước 1 ải năm nay 2 hòn" lắm, nhưng tôi vẫn cảm thông và giúp đỡ những cảnh đời cơ cực sa cơ lỡ bước. Người dân lao động nghèo của Trung Quốc cũng bị lừa và bị bưng bít thông tin, nếu đến được bến bờ tự do họ cũng đồng cảm với chúng ta thôi. Người trọng chữ tín đâu có đi lừa ai bao giờ.

Một ngày không xa ngọn gió dân chủ có thể thổi ngược từ VN sang Trung Quốc hoặc cũng có thể là ngược lại. Bởi đến dân chủ là con đường tất yếu. Dù Thiên An Môn có bị nhấn chìm, hay là vụ đàn áp các nhà sư ở Miến Điện có vào quá khứ, nhưng lịch sử loài người sẽ không quên các sự kiện này. Ở quê hương VN của tôi gần đây tiếng dân oan có lẽ đã thấu đến tận trời. Từ khi có Cộng Sản loài người được nghe đến Thuyền nhân, diệt chủng, dân oan, đàn áp biểu tình, xử người bất đồng chính kiến, trù dập chụp mũ , đàn áp tôn giáo...vv. Màn kịch bi hài nên hạ xuống, và chiếc mặt nạ giả dối của CS cũng đã đến hồi rớt xuống

Hà Nội, ngày 9/3/2008

Nam Bình.   

Ngày xưa, vào trang điện tử của chính phủ Hoa Kỳ, người ta có thể tìm thấy bản Tuyên Ngôn Độc Lập, đọc Hiến Pháp, học một đạo luật được làm ra thế nào, tìm hiểu quyền và bổn phận công dân trong một nền cộng hòa. Bây giờ, vào trang điện tử chính thức của Bạch Ốc, ngoài chuyện coi tổng thống nói gì, chê ai, chửi ai, công dân được mời chơi trò trục xuất di dân. Không phải "fake news". Cũng không phải chuyện tiếu lâm. Ngày 3 tháng Chín tuần qua, trên whitehouse.gov, Bạch Ốc khai trương một khu Arcade, gồm năm trò chơi kiểu những máy điện tử ngày xưa với lời rao ngắn gọn: "Build the wall. Deport. Fill a Trump Account." Xây tường. Trục xuất. Bỏ tiền đầy vào trương mục Trump. Một khu arcade hay một dạng sòng bài trên mạng, nơi người vào chơi không đánh cược bằng tiền, mà bằng lương tri.
Quyền lực có thể đẩy sử gia ra khỏi cửa, tháo gỡ triển lãm, xé sách, bắt tô vẽ quá khứ theo ý mình. Nhưng rồi cũng có ngày chính bàn tay thò vào sửa lịch sử ấy được lịch sử đóng khung và ghi lại, nguyên vẹn một bàn tay... thúi.
“Tầm quan trọng của Phật giáo cho thời đại của chúng ta” là bản Việt dịch từ nguyên tác Đức ngữ Die Bedeutung des Buddhismus für unsere Zeit do Nhà xuất bản Osla Schloss Verlag München – Neubiberg ấn hành lần thứ 2 năm 1924. Qua bài viềt, tác gỉả đề cao Phật giáo là liều thuốc duy nhất vô cùng hiệu quả để chống lại tình trạng mất phương hướng tinh thần và nhu cầu xã hội của thời hiện đại. Ông chỉ ra rằng nền văn hóa xã hội phương Tây gặp phải những mâu thuẫn nghiêm trọng và không có một giải pháp thoả đáng vì tin tưởng mù quáng vào Thiên Chúa giáo cũng như chủ nghĩa duy vật...
Người đàn ông đang lái xe chở nhóm công nhân đến công trường, bỗng bị một chiếc xe không biển số bám sát phía sau. Vài phút sau, ông bị bắn chết ngay trên tay lái. Sáu ngày sau, một thanh niên 25 tuổi bị chặn xe trên đường đi làm. Năm phát đạn liên tiếp bắn xuyên vào xe; một viên trúng ngay giữa đầu. Anh chết tại chỗ. Không phiên tòa. Không bồi thẩm đoàn. Không cơ hội biện hộ. Chỉ một quyết định sống chết, được những kẻ bịt mặt đưa ra trong tích tắc. Nếu độc giả cho rằng đây là chuyện xảy ra tại Việt Nam hay ở một xứ sở nơi băng đảng lộng hành, xin nghĩ lại. Đây là nước Mỹ. Năm 2026.
Từ khi ông Donald Trump trở lại giữ chức Tổng Thống Hoa Kỳ, chánh sách mậu dịch của Hoa Thịnh Đốn đổi khác nhiều. Chính phủ Mỹ lấy thuế khóa làm một phương tiện để vừa bảo hộ kỹ nghệ trong nước, vừa gây sức ép với những nước cùng mình giao thương. Thuế khi tăng, khi giảm; việc thương thuyết hôm trước còn thuận, hôm sau đã có thể trở mặt. Thoạt trông, ấy chỉ là chuyện mua bán giữa Hoa Kỳ với từng nước. Nhưng xét cho kỹ, mỗi phen Hoa Thịnh Đốn dựng thêm một hàng rào thuế khóa, Bắc Kinh lại có thêm một dịp để mở đường giao thương với những nước muốn tìm nơi khác mà nương tựa.
Đó là một trong những sự thật dịu dàng nhất của kiếp người, rằng chúng ta, một phần nào đó, là kết quả từ của những người đã dạy dỗ mình, ‘nhất tự vi sư, bán tự vi sư’. Donald Trump cũng có một người thầy theo nghĩa như thế. Từ năm 2016, truyền thông Mỹ đã lần tìm ra người thầy này của Trump: Roy Cohn, và gọi ông ta là “một trong những kẻ thù tồi tệ nhất của Liên Minh Châu Âu, người từng cố vấn cho Donald Trump.”
Tính đến thời điểm hiện tại của tài khóa 2026 (tháng 10, 2025 – tháng 9, 2026), thiếu hụt ngân sách liên bang Hoa Kỳ đã lên tới khoảng 1.8 nghìn tỷ USD, trong đó mức thiếu hụt của riêng tháng 7 là 432 tỷ USD, cao nhất kể từ tháng 3, 2021. Medicare tăng mạnh đã góp phần đẩy tổng con số lên cao, trong khi chính quyền vay nợ vẫn là một yếu tố đóng góp đáng kể. Tình trạng này đã đẩy tổng nợ quốc gia lần đầu tiên vượt mốc 40 nghìn tỷ USD, chủ yếu do chi phí lãi vay ròng gia tăng, các khoản chi cho chương trình phúc lợi bắt buộc và tác động từ các đạo luật chi tiêu mới được ban hành. Văn Phòng Ngân Sách Quốc Hội (Congressional Budget Office - CBO) dự đoán thâm hụt ngân sách cả tài khóa 2026 sẽ ở mức gần 1.9 nghìn tỷ USD.
Tổng Thống Donald Trump vừa đưa cuộc chiến thuế quan với Canada sang một vòng mới, áp thuế 50% lên khoảng $20 tỷ hàng nhập cảng từ nước láng giềng phía bắc, chỉ hơn hai tháng trước cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Trên lý thuyết, đây là một đòn đánh vào Canada. Trong thực tế, nó cũng là một sắc thuế đánh vào kỹ nghệ Hoa Kỳ. Lý do khá rõ: sau nhiều thập niên tự do mậu dịch, hai nền kinh tế Hoa Kỳ và Canada đã đan vào nhau từ dầu thô, điện lực, thép, nhôm cho tới xe hơi và linh kiện. Đánh thuế một mắt xích ở Canada, nhiều khi chính hãng xưởng Mỹ lại là nơi gánh thêm phí tổn.
Mysticism: Christian and Buddhist là một trong những công trình tiêu biểu của Suzuki trong lĩnh vực nghiên cứu và đối thoại liên tôn. Tác phẩm được Nhà xuất bản George Allen & Unwin (London) ấn hành năm 1957 và được dịch giả Như Hạnh chuyển ngữ sang tiếng Việt với nhan đề Huyền học đạo Phật và Thiên Chúa giáo, do Nhà xuất bản Kinh Thi xuất bản năm 1974.
Một người mời bạn đi ăn tối. Bạn mệt, không muốn ra khỏi nhà, nhưng thay vì nói thật rằng tối nay chỉ muốn nằm yên, bạn đáp “Tiếc quá, tôi có hẹn mất rồi”. Một người quen hỏi cái áo mới có đẹp không. Bạn thấy chẳng đẹp chút nào, song vẫn mỉm cười: “đẹp lắm!” Một đứa trẻ chìa ra bức tranh nguệch ngoạc, không ai nỡ nói: “Con mèo này trông giống củ khoai.” Không nền dân chủ nào suy vong vì những câu nói dối vô hại ấy. Madeleine Aggeler của The Guardian, người từng thử sống hai tuần không nói dối vặt như thế cho rằng phần lớn chúng ta không nói dối vì có ý hại người. Ta nói dối vì sự thật bất tiện. Vì không muốn làm ai mất lòng. Hoặc chỉ vì một câu không thật ngắn hơn một lời giải thích thật.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.