Hôm nay,  

Thương Tiếc Trần Đông Phong

25/02/201000:00:00(Xem: 8224)

Thương tiếc Trần Đông Phong

Trần Đông Phong.

Đoàn Thanh Liêm
Mới đấy mà đã đến Lễ Giỗ 49 ngày của bạn Trần Đông Phong rồi. Anh bạn từ giã cõi đời vào hồi 6.30 giờ chiều ngày 24 Tháng 12 Năm 2009, liền sát với Lễ Giáng Sinh, tại thành phố Westminster, miền Nam California.
Vào lúc 2.00 chiều cũng bữa đó, thì Đinh Xuân Quân chở Đỗ Đình Trinh và tôi đến Hospice để thăm anh bạn. Bọn tôi đến, thì thấy Trần Đông Phong đang ngủ yên, hơi thở đã yếu đi nhiều. Nhưng không ngờ là chỉ mấy giờ sau, thì bạn đã hoàn toàn tắt hơi thở. Bạn bè chúng tôi tất cả đều quý mến cái nết của nhà biên khảo vừa tài ba, mà cũng rất nghiêm túc này. Anh bạn người trắng hồng, rõ ràng là một thư sinh, ăn nói hoạt bát vui tính, lúc nào cũng sẵn sàng giúp đỡ bạn bè trong công việc trao đổi tài liệu nghiên cứu.
Cuốn sách “Mười ngày cuối cùng của Việt nam Cộng hòa” ra mắt công chúng vào năm 2005, rất được ưa chuộng và được
 đánh giá cao về công phu tìm kiếm và chắt lọc các nguồn tài liệu phong phú và chính xác. Ngoài ra anh còn viết rất nhiều bài về tiểu sử các nhân vật văn hóa xã hội, mà ít người được biết đến tường tận hoàn cảnh sinh hoạt của họ.


Năm 2008, anh bạn chuyển cho tôi bài viết rất nhiều chi tiết ngô nghĩnh về Tổng Giám Mục Nguyễn Kim Điền, mà anh quen biết, gần gũi thân thương từ những năm 1958-59 tại Cần Thơ lúc làm giáo sư tại Trường Phan Thanh Giản. Bài viết này đã được đăng trên tạp chí Diễn Đàn Giáo Dân và được nhiều độc giả đánh giá cao vì tính trung thực, khả tín của tác giả.
Lần cuối cùng chúng tôi gặp nhau là trong buổi giới thiệu về công tác “Kiểm kê Dân số năm 2010” (Census) tại tòa soạn nhật báo Việt Báo trên đường Moran, thành phố Westminster. Trần Đông Phong là người rất tích cực trong việc giới thiệu chương trình này với cộng đồng người Việt tại Quận Cam. Anh quả thật đã là người góp phần quan trọng vào công trình nối nhịp cầu cho người Việt tham gia hội nhập vào với dòng chính của xã hội Mỹ, thông qua công tác Kiểm kê Dân số định kỳ như thế này. Nhưng tiếc thay, anh đã không thể tiếp tục cho đến ngày công tác này hoàn thành vào cuối năm 2010 này.
Sự nghiệp nghiên cứu biên khảo của Trần Đông Phong cần phải có cả một cuốn sách mới có thể giới thiệu đày đủ với công chúng được. Qua bài viết ngăn ngủi này, tôi xin bày tỏ lòng thương tiếc và quý mến đối với một con người tài ba khiêm tốn, mà lịch sự nhã nhặn. Anh đã qua đi, nhưng cái nết na, cái phong cách chững chạc thân tình cùa anh thì vẫn còn lại mãi trong tâm khảm chúng tôi./
Little Saigon ngày 10 tháng Hai năm 2010
Đoàn Thanh Liêm

Ngày xưa, vào trang điện tử của chính phủ Hoa Kỳ, người ta có thể tìm thấy bản Tuyên Ngôn Độc Lập, đọc Hiến Pháp, học một đạo luật được làm ra thế nào, tìm hiểu quyền và bổn phận công dân trong một nền cộng hòa. Bây giờ, vào trang điện tử chính thức của Bạch Ốc, ngoài chuyện coi tổng thống nói gì, chê ai, chửi ai, công dân được mời chơi trò trục xuất di dân. Không phải "fake news". Cũng không phải chuyện tiếu lâm. Ngày 3 tháng Chín tuần qua, trên whitehouse.gov, Bạch Ốc khai trương một khu Arcade, gồm năm trò chơi kiểu những máy điện tử ngày xưa với lời rao ngắn gọn: "Build the wall. Deport. Fill a Trump Account." Xây tường. Trục xuất. Bỏ tiền đầy vào trương mục Trump. Một khu arcade hay một dạng sòng bài trên mạng, nơi người vào chơi không đánh cược bằng tiền, mà bằng lương tri.
Quyền lực có thể đẩy sử gia ra khỏi cửa, tháo gỡ triển lãm, xé sách, bắt tô vẽ quá khứ theo ý mình. Nhưng rồi cũng có ngày chính bàn tay thò vào sửa lịch sử ấy được lịch sử đóng khung và ghi lại, nguyên vẹn một bàn tay... thúi.
“Tầm quan trọng của Phật giáo cho thời đại của chúng ta” là bản Việt dịch từ nguyên tác Đức ngữ Die Bedeutung des Buddhismus für unsere Zeit do Nhà xuất bản Osla Schloss Verlag München – Neubiberg ấn hành lần thứ 2 năm 1924. Qua bài viềt, tác gỉả đề cao Phật giáo là liều thuốc duy nhất vô cùng hiệu quả để chống lại tình trạng mất phương hướng tinh thần và nhu cầu xã hội của thời hiện đại. Ông chỉ ra rằng nền văn hóa xã hội phương Tây gặp phải những mâu thuẫn nghiêm trọng và không có một giải pháp thoả đáng vì tin tưởng mù quáng vào Thiên Chúa giáo cũng như chủ nghĩa duy vật...
Người đàn ông đang lái xe chở nhóm công nhân đến công trường, bỗng bị một chiếc xe không biển số bám sát phía sau. Vài phút sau, ông bị bắn chết ngay trên tay lái. Sáu ngày sau, một thanh niên 25 tuổi bị chặn xe trên đường đi làm. Năm phát đạn liên tiếp bắn xuyên vào xe; một viên trúng ngay giữa đầu. Anh chết tại chỗ. Không phiên tòa. Không bồi thẩm đoàn. Không cơ hội biện hộ. Chỉ một quyết định sống chết, được những kẻ bịt mặt đưa ra trong tích tắc. Nếu độc giả cho rằng đây là chuyện xảy ra tại Việt Nam hay ở một xứ sở nơi băng đảng lộng hành, xin nghĩ lại. Đây là nước Mỹ. Năm 2026.
Từ khi ông Donald Trump trở lại giữ chức Tổng Thống Hoa Kỳ, chánh sách mậu dịch của Hoa Thịnh Đốn đổi khác nhiều. Chính phủ Mỹ lấy thuế khóa làm một phương tiện để vừa bảo hộ kỹ nghệ trong nước, vừa gây sức ép với những nước cùng mình giao thương. Thuế khi tăng, khi giảm; việc thương thuyết hôm trước còn thuận, hôm sau đã có thể trở mặt. Thoạt trông, ấy chỉ là chuyện mua bán giữa Hoa Kỳ với từng nước. Nhưng xét cho kỹ, mỗi phen Hoa Thịnh Đốn dựng thêm một hàng rào thuế khóa, Bắc Kinh lại có thêm một dịp để mở đường giao thương với những nước muốn tìm nơi khác mà nương tựa.
Đó là một trong những sự thật dịu dàng nhất của kiếp người, rằng chúng ta, một phần nào đó, là kết quả từ của những người đã dạy dỗ mình, ‘nhất tự vi sư, bán tự vi sư’. Donald Trump cũng có một người thầy theo nghĩa như thế. Từ năm 2016, truyền thông Mỹ đã lần tìm ra người thầy này của Trump: Roy Cohn, và gọi ông ta là “một trong những kẻ thù tồi tệ nhất của Liên Minh Châu Âu, người từng cố vấn cho Donald Trump.”
Tính đến thời điểm hiện tại của tài khóa 2026 (tháng 10, 2025 – tháng 9, 2026), thiếu hụt ngân sách liên bang Hoa Kỳ đã lên tới khoảng 1.8 nghìn tỷ USD, trong đó mức thiếu hụt của riêng tháng 7 là 432 tỷ USD, cao nhất kể từ tháng 3, 2021. Medicare tăng mạnh đã góp phần đẩy tổng con số lên cao, trong khi chính quyền vay nợ vẫn là một yếu tố đóng góp đáng kể. Tình trạng này đã đẩy tổng nợ quốc gia lần đầu tiên vượt mốc 40 nghìn tỷ USD, chủ yếu do chi phí lãi vay ròng gia tăng, các khoản chi cho chương trình phúc lợi bắt buộc và tác động từ các đạo luật chi tiêu mới được ban hành. Văn Phòng Ngân Sách Quốc Hội (Congressional Budget Office - CBO) dự đoán thâm hụt ngân sách cả tài khóa 2026 sẽ ở mức gần 1.9 nghìn tỷ USD.
Tổng Thống Donald Trump vừa đưa cuộc chiến thuế quan với Canada sang một vòng mới, áp thuế 50% lên khoảng $20 tỷ hàng nhập cảng từ nước láng giềng phía bắc, chỉ hơn hai tháng trước cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Trên lý thuyết, đây là một đòn đánh vào Canada. Trong thực tế, nó cũng là một sắc thuế đánh vào kỹ nghệ Hoa Kỳ. Lý do khá rõ: sau nhiều thập niên tự do mậu dịch, hai nền kinh tế Hoa Kỳ và Canada đã đan vào nhau từ dầu thô, điện lực, thép, nhôm cho tới xe hơi và linh kiện. Đánh thuế một mắt xích ở Canada, nhiều khi chính hãng xưởng Mỹ lại là nơi gánh thêm phí tổn.
Mysticism: Christian and Buddhist là một trong những công trình tiêu biểu của Suzuki trong lĩnh vực nghiên cứu và đối thoại liên tôn. Tác phẩm được Nhà xuất bản George Allen & Unwin (London) ấn hành năm 1957 và được dịch giả Như Hạnh chuyển ngữ sang tiếng Việt với nhan đề Huyền học đạo Phật và Thiên Chúa giáo, do Nhà xuất bản Kinh Thi xuất bản năm 1974.
Một người mời bạn đi ăn tối. Bạn mệt, không muốn ra khỏi nhà, nhưng thay vì nói thật rằng tối nay chỉ muốn nằm yên, bạn đáp “Tiếc quá, tôi có hẹn mất rồi”. Một người quen hỏi cái áo mới có đẹp không. Bạn thấy chẳng đẹp chút nào, song vẫn mỉm cười: “đẹp lắm!” Một đứa trẻ chìa ra bức tranh nguệch ngoạc, không ai nỡ nói: “Con mèo này trông giống củ khoai.” Không nền dân chủ nào suy vong vì những câu nói dối vô hại ấy. Madeleine Aggeler của The Guardian, người từng thử sống hai tuần không nói dối vặt như thế cho rằng phần lớn chúng ta không nói dối vì có ý hại người. Ta nói dối vì sự thật bất tiện. Vì không muốn làm ai mất lòng. Hoặc chỉ vì một câu không thật ngắn hơn một lời giải thích thật.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.