Hôm nay,  

“Giặc Đến Nhà Đàn Bà Phải Đánh”

07/07/200700:00:00(Xem: 9958)
Trong hoàn cảnh đất nước hiện tại, chiến tranh đã chấm dứt từ năm 1975, nhưng sau 32 năm dưới chế độ CS, người dân Việt Nam trong nước vẫn chưa  được hưởng những quyền tự do căn bản của con người.   Cuộc chiến vẫn còn  tiếp tục, không bằng vũ lực  mà dưới hình thức vận động chính trị.

Dưới chế độ độc tài đảng trị, những nhà đấu tranh cho  tự do, dân chủ, nhân quyền ở VN lần lượt bị bắt bớ, giam cầm.  Chính quyền CS đã dùng  lao tù, đán áp làm phương cách để  khủng bố tinh thần người dân.  Những nhà đấu tranh như LM Nguyễn Văn Lý, LS Công Nhân, LS Nguyễn Văn Đài.. đang bị giam cầm trong lao tù tăm tối CS. Họ  đang đặt kỳ vọng ở chúng ta, ở đồng bào  hải  ngoại,  có tự do, có dân chủ,  hãy tiếp tay hỗ trợ tranh đấu cho họ và cho tám mươi  triệu đồng bào ở quê nhà.

Nhiều phụ nữ VN ở hải ngoại ngày nay đã  ý thức “Giặc đến nhà đàn bà phải đánh”, trách nhiệm gái trai chung,  nên đã có mặt trong nhiều lãnh vực cùng  đấu tranh  cho dân tộc. Mới gần đây có sự xuất hiện của Hội Phụ Nữ  Vì  Nhân Quyền “Womenforhumanrights” do  Chị Jane Đỗ Bùi  thành lập,  đã góp  phần tích cực trong công cuộc vận động nhân quyền cho phụ nữ , những thân nhân của những nhà đấu tranh ở Việt Nam.

Trong Ngày  Nhân Quyền cho Việt Nam 11 Tháng Năm, 2007  vừa qua, Chị Jane Đỗ Bùi có về Hoa Thịnh Đốn tham dự, chị dành cho chúng tôi cuộc phỏng vấn ngắn,  giới thiệu  sơ qua về sự hình thành cũng như mục đích hoạt động của “Womenforhumanrights” .

PV TUYẾT MAI: Xin chị giới thiệu sơ qua về chị và cơ duyên nào đưa chị đến việc thành lập Hội Phụ Nữ Vì Nhân Quyề n “Womenforhumanrights”.

JANE Đ BÙI:   Tôi xin  hân hạnh giới thiệu tôi là Jane Đỗ Bùi, vợ của

Đỗ Thành Công. Chồng tôi  bị CS bắt vào Tháng Tám năm 2006 khi  cả gia đình tôi về thăm gia đình ở VN. Sau khi chồng tôi bị bắt  tôi đã hết sức vận động cho chồng tôi được trả tự do. Qua sự vận động ở hải ngoại  với chính giới HK , tôi được nhiều sự giúp đỡ từ các dân biểu địa phương, dân biểu liên bang   đến Thị Trưởng, Thống Đốc Cali … Chính giới HK rất cảm xúc trước  hoàn cảnh của tôi cũng như họ rất cảm  phục sự can đảm của chồng tôi trong công cuộc  đấu tranh dân chủ  cho đồng bào ở quê nhà. Từ đó tôi  được sự hỗ trợ mạnh của chính  giới HK cũng như những hệ thống truyền thông, truyền  hình  khắp California.

Qua sự vận động mạnh của tôi, những phụ nữ trong nước được  biết và họ nghĩ tôi có thể giúp họ trong việc vận động nhân quyền, vận động cho thân nhân của họ đang bị cầm tù ở VN. Tôi  không thể làm ngơ trước tình cảnh rất  thương tâm của các chị em phụ nữ, thân nhân của những nhà đấu tranh ở VN,  nên tôi đã thành lập Hội Phụ Nữ Vì Nhân Quyền này.

PV TUYẾT MAI: Xin chi cho biết mục đích của tổ chức này.

JANE Đ BÙI:  Mục đích của hội  là nói lên tiếng nói  cho chị em phụ nữ , thân nhân của những nhà đấu tranh trong nước đang bị áp bức,  hơn là cho chị em chúng ta ở hải ngoại.

Những nhà đầu tranh như Luật sư Lê thị Công Nhân, Luật sư Nguyễn Văn Đài,  Nhà Văn Trần Khải Thanh Thủy, Nguyễn thị Lệ Hằng …đang bị bắt bớ, tù đày,  họ đang bị đàn áp,  bị cô lập, và thân nhân của họ như vợ, mẹ, con cũng bị khủng bố  bởi chính quyền CSVN, rất thương tâm.  Chúng ta không thể nào đối  phó với những bản án bất công, những sự vi phạm nhân quyền của CSVN đang tiêp tục xảy ra trên quê hương VN. Nhưng chúng ta có thể dùng cái quyền tự do ngôn luận , cũng như những phương tiện mà chúng ta đang có ở đây để đem tiếng nói, nguyện vọng  của  những người dân vô tội ở VN đang bị tù tội, bị đàn áp ở VN đến chính giới HK.
PV TUYẾT MAI:  Từ ngày thành lập đến nay , Hội  Phụ Nữ Vì Nhân Quyền  đã làm được gì "

JANE Đ BÙI:   Tôi có dịp điều trần trước Quốc Hội HK về vấn đề những người phụ nữ thân nhân như vợ, mẹ, con của những nhà tranh đấu VN đang bị khủng bố. Điễn hình là Bà Khánh, vợ của Luật Sư Nguyễn Văn Đài. Hằng ngày Bà Khánh  liên lạc với  tôi cho biết quyền làm người của bà  không được CSVN  tôn trọng. Bà Khánh  đã nhờ tôi lên tiếng vận  động  dùm với các Dân Biểu, Nghị Sĩ HK . 

PV TUYẾT MAI:  Chị có cảm nghĩ gì về bản án của Luật sư Lê Thị Công Nhân, bốn  năm tù giam và ba năm tù quản chế"

JANE Đ BÙI: Cá nhân tôi  thật là cảm  kích trước sự hy sinh của L/S Lê Thị Công Nhân.  Luật sư Lê Thị Công Nhân là một  phụ nữ rất trẻ, mới  28 tuổi , cô có một  tương lai  rực rỡ. Cô có thể có đời sống vật chất tốt đẹp,  nhưng cô đã dấn thân hy sinh, để vận động cho những quyền căn bản của con  người, những quyền này không có ở VN.

Cô đã chấp nhận hiểm nguy, chấp nhận tù tội để nói lên tiếng nói của  mình và nguyện vọng của dân tộc  VN. Theo tôi  đó là một bản án không công bằng và vi hiến . Cô đã tranh đấu  đúng theo Hiến pháp VN,  đã ghi nhận quyền tự do, dân chủ.  Cô không chống  lại  nhà nước CS. Vì sợ tiếng nói trung thực, dũng mãnh của thế hệ trẻ nên nhà cầm  quyền Hà Nội  đã bắt cô để dập tắt tiếng nói đòi dân chủ, mà Hiến Pháp CSVN đã công nhận.

Trước những bản án  bất công , vi hiến như vậy người dân vô tội ở VN không thể đối phó, nhưng chúng ta ở ngoại quốc có thể thay họ tranh đấu  bằng cách đem những bất công này đến  với chính giới HK cũng như đến những  tổ chức yêu chuộng công lý như Hội Nhân Quyền Quốc Tế hay  Hội Ân Xá Quốc Tế . Chúng ta có thể  đưa những tội ác do CS gây ra,  trải dài trên  đất nước VN suốt mấy mươi năm nay, ra trước dư luận Quốc Tế. 

PV TUYẾT MAI: Chị có muốn nói lên lời kêu gọi tới các  phụ nữ VN ở hải ngoại,  cùng tiếp tay với  chị trong công cuộc đấu tranh chung cho phụ nữ VN  trong nước nói riêng và cho dân tộc VN nói chung,  trong giai  đoạn đấu tranh đầy cam go này  không"

JANE Đ BÙI: Chúng ta ở đây có một cuộc sống êm đẹp so với những người phụ nữ ở VN. Chúng ta được tự do ngôn luận, được tự do tư tưởng, được đi biểu tình chống đối, bày tỏ bất đồng chính kiến. Người phụ nữ VN nói riêng và dân tộc VN  nói chung, cất lên tiếng nói lên thì bị tù tội, chẳng hạn  như Luật Sư Lê Thị Công Nhân, Nhà Văn Trần Khải Thanh Thủy, Trần Thị Lệ Hồng… đang bị giam cầm trong ngục tù tăm tối của CS.

Với tư cách là một phụ nữ tôi tha thiết kêu gọi quý chị em phụ nữ hải ngoại  quan tâm tới những hoàn cảnh  rất thương tâm của những người phụ nữ ở VN. Hãy mở rộng lòng mình ra để chia sẻ những nỗi bất hạnh của người phụ nữ ở Việt Nam. Hãy tận dụng quyền tự do của chúng ta ở đây và dùng lá phiếu của mình để chọn lựa , bầu những vị dân cử nào quan tâm đến việc giúp đỡ chúng ta, nhân quyền ở VN. Bằng phương tiện này chúng ta có thể giúp đỡ được chị em đáng thương trong
nước. 

PV TUYẾT MAI: Cảm ơn chi Jane Đ Bùi đã dành cho chúng tôi cuộc phỏng vấn này. Cầu chúc chị gặp nhiều may mắn, thành công  trên bước đuờng tranh đấu phụng sự đất nước quê hương. 

 ***

Lịch sử Việt Mam đã chứng minh dưới một ngàn năm đô hộ của người Tàu chúng ta không mất nước, biến thành  Trung Hoa. Dưới một trăm năm  đô hộ bởi người Pháp, chúng ta không buông bỏ ý chí đấu tranh dành độc lập,  thì xá gì hơn ba mươi năm dưới chế độ CS. Quan trọng nhất là làm sao chúng ta vẫn giữ được ngọn lửa đấu tranh trong lòng , nghĩa là giữ vững tinh thần và quan tâm đến tiền đồ của dân tộc.
Lịch sử cũng đã chứng minh hai Bà Trưng là hai phụ nữ VN, ở tuổi  29,  có thể giải phóng đất nước ra khỏi ách  thống trị của quân xâm lăng. Trong hoàn cảnh  hiện tại, chắc chắn chị em  phụ nữ VN có khả năng đóng góp một phần không nhỏ trong cuộc đấu tranh chung này.

 Dưới gông cùm CS,  những anh thư của nước Việt  Lê Thị Công Nhân, Trần Khải Thanh Thủy, Trần thị Lệ Hằng đã không sợ hiểm nguy, tù đày, đã anh dũng đứng lên  tranh đấu cho quyền sống, cho  nguyện vọng của tám mươi triệu đồng bào trong nước.  Chị em phụ nữ chúng ta ở hải ngoại sẽ làm gì cho  đất nước, cho dân tộc mình" 

Vận nước đã điêu linh  hơn ba mươi năm, cái nỗi bất công, oan khiên ác nghiệt  này còn trên đầu trên cổ dân tộc VN cho đến bao giờ"

Ước mong có nhiều chị em phụ nữ  thiết tha với đất nước hăng hái gia nhập, tiếp tay với Hội Womenforhumanrights để sự vận động của chúng ta ở hải ngoại được hữu hiệu hơn.

[email protected] 

THƯ KÊU GỌI TRANH ĐẤU CHO TRẦN THỊ LỆ HẰNG

Trần thị Lệ Hằng tức Nguyễn thị Lệ Hồng, sinh năm  1959 tại Phan Rang, VN. Chị có gia đình và năm con, chị thường giúp đỡ dân quê viết đơn khiếu kiện nên bị chính quyền địa phương trù dập và cản trợ công việc mưu sinh. Gia đình chị bị đổ vỡ, hoàn cảnh sống gặp khó khăn nên chị rời Phan Rang vào Saigon làm công nhân, đồng thời hoạt động tôn giáo, đạo Tin Lành.

 Chị bị công an theo dõi vì tham gia những cuộc biểu tình của công nhân năm 2005.  Chị lấy tên giả Nguyễn thị Lệ Hồng để đi làm, gởi tiền về nuôi con.

Tháng 10, 2006 chị cùng Nguyễn Tấn Hoành và Đoàn văn Diên thành lập Hiệp Hội Đoàn Kết Công Nông, với mục đích bênh vực quyền lợi của công và nông dân. Ngày 14 Tháng 11, 2006 chị và vài thành viên trong Hiệp Hội bị bắt và bị giam ở Trại Giam B5 Đồng Nai. 

Tháng Năm 2007, Hội Ân Xá Quốc Tế đã phổ biến toàn cầu bảng lên tiếng vận động trả tự do cho chị và các thành viên khác.

Xét thấy nhu cầu cần vận động cho Chị Trần Thị Lệ Hằng và các thành viên trong Hiệp Hội Công Nông được trả tự do,  Hội Phụ Nữ Vì Nhân Quyền xin đồng hương tiếp tay đưa tiếng nói của Hội Ân Xá Quốc Tế đến những quan chức cầm  quyền VN, đòi  hỏi họ phải công khai việc bắt giữ, trả tự do cho Chị Lệ Hằng và  những thành viên trong Hiệp Hội Công Nông.

Muốn biết thêm chi tiết xin liên lạc :
[email protected].

Ngày xưa, vào trang điện tử của chính phủ Hoa Kỳ, người ta có thể tìm thấy bản Tuyên Ngôn Độc Lập, đọc Hiến Pháp, học một đạo luật được làm ra thế nào, tìm hiểu quyền và bổn phận công dân trong một nền cộng hòa. Bây giờ, vào trang điện tử chính thức của Bạch Ốc, ngoài chuyện coi tổng thống nói gì, chê ai, chửi ai, công dân được mời chơi trò trục xuất di dân. Không phải "fake news". Cũng không phải chuyện tiếu lâm. Ngày 3 tháng Chín tuần qua, trên whitehouse.gov, Bạch Ốc khai trương một khu Arcade, gồm năm trò chơi kiểu những máy điện tử ngày xưa với lời rao ngắn gọn: "Build the wall. Deport. Fill a Trump Account." Xây tường. Trục xuất. Bỏ tiền đầy vào trương mục Trump. Một khu arcade hay một dạng sòng bài trên mạng, nơi người vào chơi không đánh cược bằng tiền, mà bằng lương tri.
Quyền lực có thể đẩy sử gia ra khỏi cửa, tháo gỡ triển lãm, xé sách, bắt tô vẽ quá khứ theo ý mình. Nhưng rồi cũng có ngày chính bàn tay thò vào sửa lịch sử ấy được lịch sử đóng khung và ghi lại, nguyên vẹn một bàn tay... thúi.
“Tầm quan trọng của Phật giáo cho thời đại của chúng ta” là bản Việt dịch từ nguyên tác Đức ngữ Die Bedeutung des Buddhismus für unsere Zeit do Nhà xuất bản Osla Schloss Verlag München – Neubiberg ấn hành lần thứ 2 năm 1924. Qua bài viềt, tác gỉả đề cao Phật giáo là liều thuốc duy nhất vô cùng hiệu quả để chống lại tình trạng mất phương hướng tinh thần và nhu cầu xã hội của thời hiện đại. Ông chỉ ra rằng nền văn hóa xã hội phương Tây gặp phải những mâu thuẫn nghiêm trọng và không có một giải pháp thoả đáng vì tin tưởng mù quáng vào Thiên Chúa giáo cũng như chủ nghĩa duy vật...
Người đàn ông đang lái xe chở nhóm công nhân đến công trường, bỗng bị một chiếc xe không biển số bám sát phía sau. Vài phút sau, ông bị bắn chết ngay trên tay lái. Sáu ngày sau, một thanh niên 25 tuổi bị chặn xe trên đường đi làm. Năm phát đạn liên tiếp bắn xuyên vào xe; một viên trúng ngay giữa đầu. Anh chết tại chỗ. Không phiên tòa. Không bồi thẩm đoàn. Không cơ hội biện hộ. Chỉ một quyết định sống chết, được những kẻ bịt mặt đưa ra trong tích tắc. Nếu độc giả cho rằng đây là chuyện xảy ra tại Việt Nam hay ở một xứ sở nơi băng đảng lộng hành, xin nghĩ lại. Đây là nước Mỹ. Năm 2026.
Từ khi ông Donald Trump trở lại giữ chức Tổng Thống Hoa Kỳ, chánh sách mậu dịch của Hoa Thịnh Đốn đổi khác nhiều. Chính phủ Mỹ lấy thuế khóa làm một phương tiện để vừa bảo hộ kỹ nghệ trong nước, vừa gây sức ép với những nước cùng mình giao thương. Thuế khi tăng, khi giảm; việc thương thuyết hôm trước còn thuận, hôm sau đã có thể trở mặt. Thoạt trông, ấy chỉ là chuyện mua bán giữa Hoa Kỳ với từng nước. Nhưng xét cho kỹ, mỗi phen Hoa Thịnh Đốn dựng thêm một hàng rào thuế khóa, Bắc Kinh lại có thêm một dịp để mở đường giao thương với những nước muốn tìm nơi khác mà nương tựa.
Đó là một trong những sự thật dịu dàng nhất của kiếp người, rằng chúng ta, một phần nào đó, là kết quả từ của những người đã dạy dỗ mình, ‘nhất tự vi sư, bán tự vi sư’. Donald Trump cũng có một người thầy theo nghĩa như thế. Từ năm 2016, truyền thông Mỹ đã lần tìm ra người thầy này của Trump: Roy Cohn, và gọi ông ta là “một trong những kẻ thù tồi tệ nhất của Liên Minh Châu Âu, người từng cố vấn cho Donald Trump.”
Tính đến thời điểm hiện tại của tài khóa 2026 (tháng 10, 2025 – tháng 9, 2026), thiếu hụt ngân sách liên bang Hoa Kỳ đã lên tới khoảng 1.8 nghìn tỷ USD, trong đó mức thiếu hụt của riêng tháng 7 là 432 tỷ USD, cao nhất kể từ tháng 3, 2021. Medicare tăng mạnh đã góp phần đẩy tổng con số lên cao, trong khi chính quyền vay nợ vẫn là một yếu tố đóng góp đáng kể. Tình trạng này đã đẩy tổng nợ quốc gia lần đầu tiên vượt mốc 40 nghìn tỷ USD, chủ yếu do chi phí lãi vay ròng gia tăng, các khoản chi cho chương trình phúc lợi bắt buộc và tác động từ các đạo luật chi tiêu mới được ban hành. Văn Phòng Ngân Sách Quốc Hội (Congressional Budget Office - CBO) dự đoán thâm hụt ngân sách cả tài khóa 2026 sẽ ở mức gần 1.9 nghìn tỷ USD.
Tổng Thống Donald Trump vừa đưa cuộc chiến thuế quan với Canada sang một vòng mới, áp thuế 50% lên khoảng $20 tỷ hàng nhập cảng từ nước láng giềng phía bắc, chỉ hơn hai tháng trước cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Trên lý thuyết, đây là một đòn đánh vào Canada. Trong thực tế, nó cũng là một sắc thuế đánh vào kỹ nghệ Hoa Kỳ. Lý do khá rõ: sau nhiều thập niên tự do mậu dịch, hai nền kinh tế Hoa Kỳ và Canada đã đan vào nhau từ dầu thô, điện lực, thép, nhôm cho tới xe hơi và linh kiện. Đánh thuế một mắt xích ở Canada, nhiều khi chính hãng xưởng Mỹ lại là nơi gánh thêm phí tổn.
Mysticism: Christian and Buddhist là một trong những công trình tiêu biểu của Suzuki trong lĩnh vực nghiên cứu và đối thoại liên tôn. Tác phẩm được Nhà xuất bản George Allen & Unwin (London) ấn hành năm 1957 và được dịch giả Như Hạnh chuyển ngữ sang tiếng Việt với nhan đề Huyền học đạo Phật và Thiên Chúa giáo, do Nhà xuất bản Kinh Thi xuất bản năm 1974.
Một người mời bạn đi ăn tối. Bạn mệt, không muốn ra khỏi nhà, nhưng thay vì nói thật rằng tối nay chỉ muốn nằm yên, bạn đáp “Tiếc quá, tôi có hẹn mất rồi”. Một người quen hỏi cái áo mới có đẹp không. Bạn thấy chẳng đẹp chút nào, song vẫn mỉm cười: “đẹp lắm!” Một đứa trẻ chìa ra bức tranh nguệch ngoạc, không ai nỡ nói: “Con mèo này trông giống củ khoai.” Không nền dân chủ nào suy vong vì những câu nói dối vô hại ấy. Madeleine Aggeler của The Guardian, người từng thử sống hai tuần không nói dối vặt như thế cho rằng phần lớn chúng ta không nói dối vì có ý hại người. Ta nói dối vì sự thật bất tiện. Vì không muốn làm ai mất lòng. Hoặc chỉ vì một câu không thật ngắn hơn một lời giải thích thật.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.