Hôm nay,  

HÙNG DENVER Và Tuyển Tập Văn

01/11/201100:00:00(Xem: 8372)

HÙNG DENVER Và Tuyển Tập Văn

bia_sach_hung_denver-large-content: Bìa sách, trước và sau.

letamanh

Tiếng điện thoại reo đến lần thứ ba, bà xã tôi nhắc:

- Anh không nghe điện thoại reo sao"

- À!

Tôi buông con chuột, rời mắt khỏi màng ảnh computer, chụp điện thọai đang nằm trên bàn, cách chổ ngồi hai sải tay.

- Alô!

- Dũng phải không" Tôi nghe tiếng nói quen…

- Hùng Denver! Tao nghe!

- Khỏe không, đang làm gì đó"

- Ngồi đọc Email!

- Mày bây giờ hưu rồi, khỏe re, tao cũng hưu mà còn mệt chán!

- Sao vậy, Mầy là Đại Gia Denver mà than cái nổi gì, vừa nổi tiếng là một Họa Sĩ tài ba, còn là Nhà Văn đang lên…!

- Thôi đi ông! Đừng dưa em lên mây bằng con diều giấy rồi cắt giây! Tao gởi tặng mầy tập truyện ngắn sắp ra mắt tại Denver .

- Wow! Vui quá! Tao rất sung sướng được nghe tin nầy!

- Nhưng tao xuất bản chung với một người bạn trẻ - Tóm lại cuốn sách gồm hai tác giả - trong đó tao có nhiều bức tranh…

- Hùng nè! tao đả quá! Nếu có thể tao sẽ viết một bài sau khi xem sách của mầy!

- Cảm ơn mầy, nhưng đừng cười nhé! 

xXx

Hai hôm sau tôi nhận được tác phẩm đầu tay của Hùng Denver gởi theo đường bưu điện. Cuốn sách mang tên “ TUYỂN TẬP VĂN” với bức họa tranh sơn dầu của Hùng Denver. Phía dưới bìa là tên hai tác giả: Ngưyễn Hùng & Đoàn Dũng. - Bìa sau là hình của hai anh chàng, một để râu và một không râu. Mỗi hình đều có hai câu thơ. Đoàn Dũng, bút hiệu Nam Đàn với hai câu thơ: “Nắng quanh khóm thảo hạt muồng -Dạ hoang một khúc gió lùa da em”. Hình của Hùng Denver rất nghệ sĩ, với bộ ria mép và đầu tóc tài tử xi nê! Dưới cái tên Nguyễn Hùng có chua thêm một câu”Bạn bè trong giới viết lách tặng cho bút hiệu “H.Denver” Hai câu thơ : “ Phố buồn nhớ nắng quê hương - Ta như lữ khách bất thường nhân gian!”

Tôi ngồi ngắm cuốn sách, màu tím lạt của nền bìa sách rất nhã, nó làm nổi bật bức tranh cô gái tóc dài xõa bay trong gió giữa vườn xuân đầy hoa - Chắc là vườn hoa tình ái - Quả thật, Hùng Denver có hoa tài! Những bức tranh bên trong in công phu, tôi đếm được 18 họa phẩm thu nhỏ như thế!

Nếu đề cập riêng bên hội họa, ta thầy cây cọ Hùng Denver, tuy là một cây cọ tài tử, nhưng rất linh họat, rất chân phương! Nét riêng độc đáo và sáng tạo, màu sắc hài hòa mang hơi hướng rất Việt Nam. Màu của bức “Thuyền Chài” rạng rỡ, ánh sáng biển chan hòa, nói lên niềm khao khát ấm no của dân chài nơi quê hương trong ký ức người họa sĩ! Ánh nắng xuyên qua chậu lá cây, in lên chiếc ghế sopha những giọt nắng lung linh trong “Hoa Nắng” hay hình ảnh “Phố củ” Bồng Sơn hay buổi chiều ở Qui Nhơn…Hùng Denver hòan tòan có lý khi chọn cho mình một khung màu, một bến văn nghệ để vui hưởng tuổi già!

Không kể bìa, cuốn dày 270 trang. Phần đầu là những truyện ngắn của tác giả Hùng Denver từ trang số 2 đến 155 - Từ trang đó về sau là của tác giả Đoàn Dũng. Về họa phẩm thì Hùng Denver bao giàn! 

Lời giới thiệu sách của Nhà Văn Đặng Phú Phong, trong đó người giới thiệu đã nói đúng về con người lang bạt kỳ hồ, một anh chàng rất bình thường nhưng rất là “nghệ sĩ” Nhưng còn sót một chút mắm muối về anh chàng Hùng Denver nầy là: nhiều tình cảm! Nếu để ý, ta sẽ thấy ở anh ta những nét riêng rất khác với bất cứ người nào xuất thân từ Trường Trung Học Tăng Bạt Hổ Bồng Sơn. Với “Ly Lịch trích ngang”, ta thấy anh chàng có bộ râu dê và đầu tóc tài tử nầy có một “back ground” đáng nễ!

Những lời tâm sự của anh cũng dễ thương như dáng vóc cao gầy, hay cười và thỉnh thoảng sụt sùi nước mắt khi nhắc tới bạn bè đã ra đi…Hùng Denver cho là, sở dĩ mình vào làng Văn là do sự xúi bẫy của bạn bè…Nhưng nếu anh ta không có tài năng, thì dầu có ai đó ra sức “bẩy” anh lên, cũng không thể nào là Hùng Denver ngày nay được!

Mà thật vậy, nếu ta đọc văn của anh chàng nhận xứ Denver làm quê hương thứ hai nầy, chúng ta mới thấy cái hồn quê “man mác sầu” vấn vương từ những trang đầu đến trang cuối. Qua truyện ngắn “Tình Đầu”, ta nghe vui vui trong từng lời văn và cũng rất buồn vì hai người yêu nhau từ quê hương ngàn dặm VN, nay lại gặp nhau trên dất khách; tưởng chừng, hai người đang trong giấc mơ không thật!

Chỉ cần đọc một đoạn ngắn trong “Tình Đầu”, ta sẽ thấy văn phong người viết: “ Bao nhiêu năm tháng trôi qua như một giấc mơ dài, tình cờ được gặp lại người xưa nơi đất lạ quê người, có bao nhiêu điều để nói, để tiếc nhớ. Lúc Nhã Phương mới lên mười, mười một tuổi, còn Phi khoảng mười ba, mười bốn, ai cũng biết hai đứa đã chơi thân với nhau như một đôi chim nhỏ quấn quit không rời, rất đặc biệt với đám trẻ trong làng….” Thế mà vì đâu họ phải xa nhau và vì đâu cả hai đều lưu lạc xứ người, nhưng không biết tìm nhau chốn nào…! Bây giờ gặp lại thì đã mấy mươi năm, mỗi người đều mang những gánh nặng riêng trên vai; muốn hôn nhau để bù lại mất mác tuổi thơ mà không dám..! Lý do không nói ra, không gian và thời gian như ngừng lại khi họ tìm được nhau, giống như những cặp bồ câu rúc đầu vào nhau ngoài sân vườn giữa mùa tuyết phủ! Nhưng như có một điều gì đó, có thể là những kỷ niệm, đã khắc sâu thành những vết hằn trên da thịt của nhau và của quê hương!

Trong truyện “Denver Dễ Thương”, anh diễn tả tài tình những biến chuyễn của thiên nhiên và của lòng anh khi cảm nhận chính Denver là niềm hạnh phúc. Anh đã nhận nó làm quê hương thứ hai của mình. Trong con người anh, quê hương Việt Nam bên kia bờ Thái Bình Dương vẫn thao thức nhớ mong…Nhưng cuộc đời thật sự đã đem đến cho anh cả trời hạnh phúc chính là Denver! Đây là đoạn văn anh tâm sự: “Denver, một thời gian dài chính tôi đã chia xẽ rất nhiều với vợ con sự buồn rầu khổ cực trong cuộc sống lập nghiệp ở xứ người. Nhưng cũng không thiếu sự rực rỡ của hy vọng vươn lên, dưới bầu trời tự do thật sự trên đất nước nầy.”

Thấp thoáng đâu đó trong những truyện ngắn “Một Chuyến Về Thăm Quê”, “Những ly rượu lịch lãm trong nhân gian”, “Ngày Tết ở Hải Ngoại”….Hùng Denver đã khéo léo bày tỏ tình cảm thật sự yêu quê hương của mình. Anh đã làm người đọc say mê và cảm động. Ở dây! Ta chỉ nhìn Hùng Denver theo cảm tính của một người bạn, một nghệ sĩ mang hình ảnh quê hương và một thời thơ ấu trong tim chứ không phải trong trí óc. Chính vì mang trong tim nhiều hình ảnh bạn bè và kỷ nỉệm, nên anh đã phải trả giá cho những thực tế không có gì vui về tình cảm riêng tư! Một Hùng Denver như thế đáng cho bạn bè và người thân yêu trân trọng.

xXx

Nếu cho phép tôi nói về nhà văn Đoàn Dũng thì tôi sẽ khen anh ta là một cây viết rất vững vàn, giản dị và đầy sức thu hút. Đoàn Dũng, Bút Hiệu Nam Đàn là là một ngừoi trong giới văn nghệ; cho nên nếu ta khen thêm nữa cũng như “khen phò mã tốt áo” mà thôi!

Nhà Văn Mỹ Hiệp, sau khi xem hết tập truyện ngắn của Hùng Denver và Đòan Dũng, đã có những nhận xét rất xác thực là: Nếu so sánh Đòan Dũng với những nhà văn từng xuất bản sách ở Nam Cali thì anhh ta xứng đáng là nhà văn chuyên nghiệp và có chổ đứng tốt trong Hội Văn Bút VN tại hải ngoại. Quả thật! ta cứ xem văn phong và kết cấu câu chuyện của tác giả Đoàn Dũng - Bút Hiệu Nam Đàn - thì sẽ thấy nhận xét vủa Nhà Văn Mỹ Hiệp là chính xác vậy!

letamanh

Ngày xưa, vào trang điện tử của chính phủ Hoa Kỳ, người ta có thể tìm thấy bản Tuyên Ngôn Độc Lập, đọc Hiến Pháp, học một đạo luật được làm ra thế nào, tìm hiểu quyền và bổn phận công dân trong một nền cộng hòa. Bây giờ, vào trang điện tử chính thức của Bạch Ốc, ngoài chuyện coi tổng thống nói gì, chê ai, chửi ai, công dân được mời chơi trò trục xuất di dân. Không phải "fake news". Cũng không phải chuyện tiếu lâm. Ngày 3 tháng Chín tuần qua, trên whitehouse.gov, Bạch Ốc khai trương một khu Arcade, gồm năm trò chơi kiểu những máy điện tử ngày xưa với lời rao ngắn gọn: "Build the wall. Deport. Fill a Trump Account." Xây tường. Trục xuất. Bỏ tiền đầy vào trương mục Trump. Một khu arcade hay một dạng sòng bài trên mạng, nơi người vào chơi không đánh cược bằng tiền, mà bằng lương tri.
Quyền lực có thể đẩy sử gia ra khỏi cửa, tháo gỡ triển lãm, xé sách, bắt tô vẽ quá khứ theo ý mình. Nhưng rồi cũng có ngày chính bàn tay thò vào sửa lịch sử ấy được lịch sử đóng khung và ghi lại, nguyên vẹn một bàn tay... thúi.
“Tầm quan trọng của Phật giáo cho thời đại của chúng ta” là bản Việt dịch từ nguyên tác Đức ngữ Die Bedeutung des Buddhismus für unsere Zeit do Nhà xuất bản Osla Schloss Verlag München – Neubiberg ấn hành lần thứ 2 năm 1924. Qua bài viềt, tác gỉả đề cao Phật giáo là liều thuốc duy nhất vô cùng hiệu quả để chống lại tình trạng mất phương hướng tinh thần và nhu cầu xã hội của thời hiện đại. Ông chỉ ra rằng nền văn hóa xã hội phương Tây gặp phải những mâu thuẫn nghiêm trọng và không có một giải pháp thoả đáng vì tin tưởng mù quáng vào Thiên Chúa giáo cũng như chủ nghĩa duy vật...
Người đàn ông đang lái xe chở nhóm công nhân đến công trường, bỗng bị một chiếc xe không biển số bám sát phía sau. Vài phút sau, ông bị bắn chết ngay trên tay lái. Sáu ngày sau, một thanh niên 25 tuổi bị chặn xe trên đường đi làm. Năm phát đạn liên tiếp bắn xuyên vào xe; một viên trúng ngay giữa đầu. Anh chết tại chỗ. Không phiên tòa. Không bồi thẩm đoàn. Không cơ hội biện hộ. Chỉ một quyết định sống chết, được những kẻ bịt mặt đưa ra trong tích tắc. Nếu độc giả cho rằng đây là chuyện xảy ra tại Việt Nam hay ở một xứ sở nơi băng đảng lộng hành, xin nghĩ lại. Đây là nước Mỹ. Năm 2026.
Từ khi ông Donald Trump trở lại giữ chức Tổng Thống Hoa Kỳ, chánh sách mậu dịch của Hoa Thịnh Đốn đổi khác nhiều. Chính phủ Mỹ lấy thuế khóa làm một phương tiện để vừa bảo hộ kỹ nghệ trong nước, vừa gây sức ép với những nước cùng mình giao thương. Thuế khi tăng, khi giảm; việc thương thuyết hôm trước còn thuận, hôm sau đã có thể trở mặt. Thoạt trông, ấy chỉ là chuyện mua bán giữa Hoa Kỳ với từng nước. Nhưng xét cho kỹ, mỗi phen Hoa Thịnh Đốn dựng thêm một hàng rào thuế khóa, Bắc Kinh lại có thêm một dịp để mở đường giao thương với những nước muốn tìm nơi khác mà nương tựa.
Đó là một trong những sự thật dịu dàng nhất của kiếp người, rằng chúng ta, một phần nào đó, là kết quả từ của những người đã dạy dỗ mình, ‘nhất tự vi sư, bán tự vi sư’. Donald Trump cũng có một người thầy theo nghĩa như thế. Từ năm 2016, truyền thông Mỹ đã lần tìm ra người thầy này của Trump: Roy Cohn, và gọi ông ta là “một trong những kẻ thù tồi tệ nhất của Liên Minh Châu Âu, người từng cố vấn cho Donald Trump.”
Tính đến thời điểm hiện tại của tài khóa 2026 (tháng 10, 2025 – tháng 9, 2026), thiếu hụt ngân sách liên bang Hoa Kỳ đã lên tới khoảng 1.8 nghìn tỷ USD, trong đó mức thiếu hụt của riêng tháng 7 là 432 tỷ USD, cao nhất kể từ tháng 3, 2021. Medicare tăng mạnh đã góp phần đẩy tổng con số lên cao, trong khi chính quyền vay nợ vẫn là một yếu tố đóng góp đáng kể. Tình trạng này đã đẩy tổng nợ quốc gia lần đầu tiên vượt mốc 40 nghìn tỷ USD, chủ yếu do chi phí lãi vay ròng gia tăng, các khoản chi cho chương trình phúc lợi bắt buộc và tác động từ các đạo luật chi tiêu mới được ban hành. Văn Phòng Ngân Sách Quốc Hội (Congressional Budget Office - CBO) dự đoán thâm hụt ngân sách cả tài khóa 2026 sẽ ở mức gần 1.9 nghìn tỷ USD.
Tổng Thống Donald Trump vừa đưa cuộc chiến thuế quan với Canada sang một vòng mới, áp thuế 50% lên khoảng $20 tỷ hàng nhập cảng từ nước láng giềng phía bắc, chỉ hơn hai tháng trước cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Trên lý thuyết, đây là một đòn đánh vào Canada. Trong thực tế, nó cũng là một sắc thuế đánh vào kỹ nghệ Hoa Kỳ. Lý do khá rõ: sau nhiều thập niên tự do mậu dịch, hai nền kinh tế Hoa Kỳ và Canada đã đan vào nhau từ dầu thô, điện lực, thép, nhôm cho tới xe hơi và linh kiện. Đánh thuế một mắt xích ở Canada, nhiều khi chính hãng xưởng Mỹ lại là nơi gánh thêm phí tổn.
Mysticism: Christian and Buddhist là một trong những công trình tiêu biểu của Suzuki trong lĩnh vực nghiên cứu và đối thoại liên tôn. Tác phẩm được Nhà xuất bản George Allen & Unwin (London) ấn hành năm 1957 và được dịch giả Như Hạnh chuyển ngữ sang tiếng Việt với nhan đề Huyền học đạo Phật và Thiên Chúa giáo, do Nhà xuất bản Kinh Thi xuất bản năm 1974.
Một người mời bạn đi ăn tối. Bạn mệt, không muốn ra khỏi nhà, nhưng thay vì nói thật rằng tối nay chỉ muốn nằm yên, bạn đáp “Tiếc quá, tôi có hẹn mất rồi”. Một người quen hỏi cái áo mới có đẹp không. Bạn thấy chẳng đẹp chút nào, song vẫn mỉm cười: “đẹp lắm!” Một đứa trẻ chìa ra bức tranh nguệch ngoạc, không ai nỡ nói: “Con mèo này trông giống củ khoai.” Không nền dân chủ nào suy vong vì những câu nói dối vô hại ấy. Madeleine Aggeler của The Guardian, người từng thử sống hai tuần không nói dối vặt như thế cho rằng phần lớn chúng ta không nói dối vì có ý hại người. Ta nói dối vì sự thật bất tiện. Vì không muốn làm ai mất lòng. Hoặc chỉ vì một câu không thật ngắn hơn một lời giải thích thật.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.