Hôm nay,  

Nghệ Nhân & Mùa Xuân

21/04/201200:00:00(Xem: 12299)
Cuộc triển lãm tranh đã qua, nhưng tôi thích cần nhìn lại. Mùa Xuân về ở Nam Cali mới chỉ gần phân nửa, các anh chị em hoạ sĩ đã mở ra một cách nhìn đầy màu sắc về mùa Xuân mới. Tôi đến với những tranh và những nghệ nhân thân yêu vào một sớm chúa nhật vội vàng nhưng đầy nhiệt tình; bắt tay nhau qua những nụ cười rạng rỡ! Vội vàng vì cũng trong buổi trưa nầy, Câu Lạc Bột Tình Nghệ Sĩ mời tham dự kỷ niệm hai năm thành lập, tôi phải “chạy show”!

Với cuộc triễn lãm mang tên “ Mơ Xuân” tại phòng sinh hoạt Văn Lang trên đườngg Moran ( Việt Herald củ), ta có thể đứng hàng giờ thưởng thức từng nét vẽ linh hoạt và sự hài hòa màu sắc của từng cây cọ đậm tình quê hương. Những họa sĩ trẻ đứng chung với các đàn anh lớn tuổi, những cây cọ Bắc Trung Nam hòa nhau trên bốn bức tường đầy màu sắc và tính nghệ sĩ, thể hiện nét tài hoa, từng nét riệng tư hòa lẫn vào nét chung thật tươi mát.

Với Lê Thúy Vinh, cô gái Huế, xuất thân từ USC Fullerton, CA; nét “Tình Xuân” sơn dầu. Bức họa những chàng ngựa và những chị ngựa chạy vòng quanh tán tỉnh nhau. Xem bức tranh tôi nghe như có tiếng hí vang và những cái đuôi dài quyện vào nhau tình tự… Cùng những bức tranh mang duyên dáng áo dài rất Huế! Dương Ngọc Sum, một tài danh từ Quốc Gia Cao Đẳng Mỹ thuật Huế. Tuyệt vời với những nét dán giấy tranh màu “Trước Sân Trường” những tranh tiêu biểu quê hương bùi ngùi luyến nhớ. Trương Đình Uyên, tốt nghiệp từ Đại Học Oklahoma, đường nét uyễn chuyễn và tươi mát trên thân thể dịu kỳ người đàn bà ảo huyền tuyệt bút! Công Tằng Tôn Nữ Ái Lan, xuất thân trường Mỹ Thuật Huế; “Mẹ Và Con” là một trong mấy tác phẩm trưng bày, nét điêu luyện màu sắc tuyệt vời…

trien_lam_mo_xuan_medium

Họa sĩ Dương Ngọc Sum và tranh.
Quay qua bên trái hay phải ta vẫn đụng vào màu sắc. Những linh hoạt khai phá của nghệ nhân là khôn cùng. Giữa những nghệ sĩ trẻ, có một tài danh đàn anh, sanh năm 1941, một nhà giáo cầm cọ. Những bức tranh đầy hoa rực rỡ như những nụ xuân yên bình hoa bướm… chẳng “già” tí nào trên cây cọ của Đặng Ngọc Sinh! Hồ Thành Cung – con của HS Hồ Thành Đức – đúng là “hổ phụ sanh hổ tử”, với đường nét theo trường phái riêng trên computer, với những tranh sơn dầu trong “người đàn ông cô đơn”. Bùi Phương Dung đến từ Đa Lạt với tranh”Giấc mơ” thiên về màu nóng! Lê Thu Huệ thì thể hiện qua nét cổ xưa trong”Chân dung người đàn ông” – Mốt nét điêu khắc trên tượng. Quỳnh Giao thì chuyên thể hiện những màu sắc của cao nguyên Việt. Hình ảnh sơn nữ và những hòa màu riêng của miền son cước rất độc đáo! Đặng Quang Vinh thì có đường nét riêng trong “Cội Nguồn” hay những bức tranh, người xem rất thích. Anh tốt nghiệp CSU Long Beach.

Con người sinh ra và lớn lên giữa thiên nhiên với muôn ngàn âm thanh , màu sắc. Nghệ nhân đã biết thâu tóm những thứ ấy lại thành tác phẩm phục vụ con người. Âm thanh biến thành nhạc và những màu sắc biến thành những trân trọng trên màu vẽ nghệ nhân… Tiếp xúc với Lê Thúy Vinh , Dương Ngọc Sum và những anh chị em nghệ sĩ cầm cọ trong cuộc triễn lãm tranh “Mơ Xuân” là một thích thú. Có bao điều ta không thể nói bằng lời, khi đứng trước tranh họa, ta cảm thấy cũng không cần phản giải thích tại sao và ý nghĩa gì được màu sắc ngợi ca hạnh phúc của chúng ta!

Cảm ơn các anh chị em nghệ nhân cầm cọ đã cống hiến cho đời những màu sắc hài hòa mang quê hương Việt Nam cho những người con tị nan cách xa. Hơi Huế, Sài Gòn, Hà Nội bàng bạc; tình yêu thương nhau trên từng bức tranh. Bạn có thể nghe tiếng ngựa hí vang trong bức tranh của Lê Thúy Vinh, cảm nhận được hạnh phúc tình yêu mùa xuân trên tòan thể phòng tranh ở Phòng Sinh Họat Văn Lang tháng tư năm 2012. Cảm ơn Lệ Thúy Vinh và nhóm họa sĩ đầy nhiệt tình phục vụ !

Ngày xưa, vào trang điện tử của chính phủ Hoa Kỳ, người ta có thể tìm thấy bản Tuyên Ngôn Độc Lập, đọc Hiến Pháp, học một đạo luật được làm ra thế nào, tìm hiểu quyền và bổn phận công dân trong một nền cộng hòa. Bây giờ, vào trang điện tử chính thức của Bạch Ốc, ngoài chuyện coi tổng thống nói gì, chê ai, chửi ai, công dân được mời chơi trò trục xuất di dân. Không phải "fake news". Cũng không phải chuyện tiếu lâm. Ngày 3 tháng Chín tuần qua, trên whitehouse.gov, Bạch Ốc khai trương một khu Arcade, gồm năm trò chơi kiểu những máy điện tử ngày xưa với lời rao ngắn gọn: "Build the wall. Deport. Fill a Trump Account." Xây tường. Trục xuất. Bỏ tiền đầy vào trương mục Trump. Một khu arcade hay một dạng sòng bài trên mạng, nơi người vào chơi không đánh cược bằng tiền, mà bằng lương tri.
Quyền lực có thể đẩy sử gia ra khỏi cửa, tháo gỡ triển lãm, xé sách, bắt tô vẽ quá khứ theo ý mình. Nhưng rồi cũng có ngày chính bàn tay thò vào sửa lịch sử ấy được lịch sử đóng khung và ghi lại, nguyên vẹn một bàn tay... thúi.
“Tầm quan trọng của Phật giáo cho thời đại của chúng ta” là bản Việt dịch từ nguyên tác Đức ngữ Die Bedeutung des Buddhismus für unsere Zeit do Nhà xuất bản Osla Schloss Verlag München – Neubiberg ấn hành lần thứ 2 năm 1924. Qua bài viềt, tác gỉả đề cao Phật giáo là liều thuốc duy nhất vô cùng hiệu quả để chống lại tình trạng mất phương hướng tinh thần và nhu cầu xã hội của thời hiện đại. Ông chỉ ra rằng nền văn hóa xã hội phương Tây gặp phải những mâu thuẫn nghiêm trọng và không có một giải pháp thoả đáng vì tin tưởng mù quáng vào Thiên Chúa giáo cũng như chủ nghĩa duy vật...
Người đàn ông đang lái xe chở nhóm công nhân đến công trường, bỗng bị một chiếc xe không biển số bám sát phía sau. Vài phút sau, ông bị bắn chết ngay trên tay lái. Sáu ngày sau, một thanh niên 25 tuổi bị chặn xe trên đường đi làm. Năm phát đạn liên tiếp bắn xuyên vào xe; một viên trúng ngay giữa đầu. Anh chết tại chỗ. Không phiên tòa. Không bồi thẩm đoàn. Không cơ hội biện hộ. Chỉ một quyết định sống chết, được những kẻ bịt mặt đưa ra trong tích tắc. Nếu độc giả cho rằng đây là chuyện xảy ra tại Việt Nam hay ở một xứ sở nơi băng đảng lộng hành, xin nghĩ lại. Đây là nước Mỹ. Năm 2026.
Từ khi ông Donald Trump trở lại giữ chức Tổng Thống Hoa Kỳ, chánh sách mậu dịch của Hoa Thịnh Đốn đổi khác nhiều. Chính phủ Mỹ lấy thuế khóa làm một phương tiện để vừa bảo hộ kỹ nghệ trong nước, vừa gây sức ép với những nước cùng mình giao thương. Thuế khi tăng, khi giảm; việc thương thuyết hôm trước còn thuận, hôm sau đã có thể trở mặt. Thoạt trông, ấy chỉ là chuyện mua bán giữa Hoa Kỳ với từng nước. Nhưng xét cho kỹ, mỗi phen Hoa Thịnh Đốn dựng thêm một hàng rào thuế khóa, Bắc Kinh lại có thêm một dịp để mở đường giao thương với những nước muốn tìm nơi khác mà nương tựa.
Đó là một trong những sự thật dịu dàng nhất của kiếp người, rằng chúng ta, một phần nào đó, là kết quả từ của những người đã dạy dỗ mình, ‘nhất tự vi sư, bán tự vi sư’. Donald Trump cũng có một người thầy theo nghĩa như thế. Từ năm 2016, truyền thông Mỹ đã lần tìm ra người thầy này của Trump: Roy Cohn, và gọi ông ta là “một trong những kẻ thù tồi tệ nhất của Liên Minh Châu Âu, người từng cố vấn cho Donald Trump.”
Tính đến thời điểm hiện tại của tài khóa 2026 (tháng 10, 2025 – tháng 9, 2026), thiếu hụt ngân sách liên bang Hoa Kỳ đã lên tới khoảng 1.8 nghìn tỷ USD, trong đó mức thiếu hụt của riêng tháng 7 là 432 tỷ USD, cao nhất kể từ tháng 3, 2021. Medicare tăng mạnh đã góp phần đẩy tổng con số lên cao, trong khi chính quyền vay nợ vẫn là một yếu tố đóng góp đáng kể. Tình trạng này đã đẩy tổng nợ quốc gia lần đầu tiên vượt mốc 40 nghìn tỷ USD, chủ yếu do chi phí lãi vay ròng gia tăng, các khoản chi cho chương trình phúc lợi bắt buộc và tác động từ các đạo luật chi tiêu mới được ban hành. Văn Phòng Ngân Sách Quốc Hội (Congressional Budget Office - CBO) dự đoán thâm hụt ngân sách cả tài khóa 2026 sẽ ở mức gần 1.9 nghìn tỷ USD.
Tổng Thống Donald Trump vừa đưa cuộc chiến thuế quan với Canada sang một vòng mới, áp thuế 50% lên khoảng $20 tỷ hàng nhập cảng từ nước láng giềng phía bắc, chỉ hơn hai tháng trước cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Trên lý thuyết, đây là một đòn đánh vào Canada. Trong thực tế, nó cũng là một sắc thuế đánh vào kỹ nghệ Hoa Kỳ. Lý do khá rõ: sau nhiều thập niên tự do mậu dịch, hai nền kinh tế Hoa Kỳ và Canada đã đan vào nhau từ dầu thô, điện lực, thép, nhôm cho tới xe hơi và linh kiện. Đánh thuế một mắt xích ở Canada, nhiều khi chính hãng xưởng Mỹ lại là nơi gánh thêm phí tổn.
Mysticism: Christian and Buddhist là một trong những công trình tiêu biểu của Suzuki trong lĩnh vực nghiên cứu và đối thoại liên tôn. Tác phẩm được Nhà xuất bản George Allen & Unwin (London) ấn hành năm 1957 và được dịch giả Như Hạnh chuyển ngữ sang tiếng Việt với nhan đề Huyền học đạo Phật và Thiên Chúa giáo, do Nhà xuất bản Kinh Thi xuất bản năm 1974.
Một người mời bạn đi ăn tối. Bạn mệt, không muốn ra khỏi nhà, nhưng thay vì nói thật rằng tối nay chỉ muốn nằm yên, bạn đáp “Tiếc quá, tôi có hẹn mất rồi”. Một người quen hỏi cái áo mới có đẹp không. Bạn thấy chẳng đẹp chút nào, song vẫn mỉm cười: “đẹp lắm!” Một đứa trẻ chìa ra bức tranh nguệch ngoạc, không ai nỡ nói: “Con mèo này trông giống củ khoai.” Không nền dân chủ nào suy vong vì những câu nói dối vô hại ấy. Madeleine Aggeler của The Guardian, người từng thử sống hai tuần không nói dối vặt như thế cho rằng phần lớn chúng ta không nói dối vì có ý hại người. Ta nói dối vì sự thật bất tiện. Vì không muốn làm ai mất lòng. Hoặc chỉ vì một câu không thật ngắn hơn một lời giải thích thật.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.