Hôm nay,  

Lãnh Tụ CSVN Và Những Cái Ống Cống

02/04/201300:00:00(Xem: 6009)
Giết một người thì ở tù chung thân. Giết 10 người thì bị tử hình. Giết hàng loạt vài vạn người, "giết, giết nữa bàn tay không phút nghỉ” (Tố hữu) thì, thật oái oăm, lại có thể đi trốn lưu vong và sống đời nhàn hạ với số tiền có vết máu của nhân dân trong các trương mục ngân hàng ở ngoại quốc… Đó là sự mô tả, như ước mơ, ở giai đoạn cuối cuộc đời của các tên lãnh tụ độc tài cs khát máu tham lam mơ mộng tìm đươc bãi đáp an toàn vào màn cuối ván cờ độc tài toàn trị.…

Ậy! Bây giờ chuyện lưu vong của đám lãnh tụ độc tài không còn thoải mái êm ả như vậy nữa đâu đấy nhá! Đừng có tưởng bở. Các cơ quan nhân quyền quốc tế như: Cơ quan Không Chính phủ (NGO – Non-Government Organization), Hội Ân xá Quốc tế (Amnesty International) sẽ truy tố các tội phạm độc tài khát máu ra tòa án quốc tế (International Criminal Court)…

Ở nước ta, với tình trạng bất ổn về chính trị như hiện nay: Dân oan, dân nghèo càng ngày càng đông, tiếng kêu oan kêu khổ càng thống thiết hơn, sự chống đối chánh sách đàn áp chánh phủ cs quyết liệt và có tổ chức hơn lúc trước; Giáo dân của các 4 tôn giáo lớn bất mãn ê chề, chán ngán cách đối xử bạo ngược thất nhân tâm của chính quyền cs đối với tín ngưỡng và chốn thờ phụng của họ; Giới trí thức công khai tỏ thái độ không bằng lòng với chính sách kỳ quặc của cs, về cách cs trù dập các tiếng nói thẳng thắn, xây dựng, ích quốc lợi dân… Những cái bất tường liên tục xẩy ra ở giai đoạn hoàng hôn chợ chiều của chủ nghĩa cs khát máu, các lãnh tụ cs phải có lý do để quan tâm đến chính bản thân và gia đình họ… Cứ quan sát cái quang cảnh tương tự của mấy cái ống cống mà Gaddafi đã cố gắng bò gần đến trước khi đứt phim một cách nhục nhã vĩnh viễn; lãnh đạo csvn thấy trường hợp Gaddafi mà tự hỏi không biết khi nào thì đến lượt mình!?…

Có một câu hỏi cố hữu là tại sao lãnh tụ độc tài, khát máu, tham lam nói chung không về hưu, nghỉ xả hơi, xin tị nạn ở một nơi an toàn khi họ đang còn có thời gian, còn có cơ hội chém vè, thoát thân thoát của trước tình thế biến chuyển rõ ràng bất lợi cho họ?

Lịch sử cận đại cho thấy trước kia Mussolini, Hitler… rồi mới đây Ceausescu, Polpot, Saddam Hussein, Gaddafi, Mubarak… đều chết thảm hoặc bị mất sạch hết tài sản đã cu ki vơ vét nhiều năm, rồi bị ngồi tù cho đến chết. Đám lãnh tụ độc tài này đã thật sự rất khó chấp nhận sự kiện “đã đến lúc phải đi, phải trả quyền làm chủ đất nước lại cho dân chúng.” Chỉ vì họ đã từng nắm quyền cai trị không có chống đối (dù có chống đối cũng bị dẹp ngay) lâu dài cũng có đến vài chục năm.... Mà càng ở lâu, càng nắm quyền sinh sát lâu bao nhiêu thì lại càng khó chấp nhận sự việc gọi là “đã đến lúc phải ra đi” này. Họ đã trở thành hoang tưởng vì bản chất của cái quyền lực “tuyệt đối” của chế độ độc tài, vì các người thừa hành chung quanh họ chỉ biết vâng lời tâng bốc và báo cáo những gì lãnh đạo độc tài muốn nghe… Ngay chính cái đám người thừa hành này cũng sợ bị mất mạng hay mất của không phải gây dựng được vì lao động mồ hôi nước mắt… Lãnh đạo độc tài hoang tưởng đến mức tin tưởng là chỉ có họ (hay con cháu họ) mới là người có đủ khả năng lãnh đạo quốc gia. Không có họ thì toàn dân bỏ mẹ hết (!) Họ không bao giờ tin là cả nước lại có đủ can đảm chống đối họ (!) Thiệt tình, độc tài hình như đồng nghĩa với ngu xuẩn (?)...

Bỏ quyền lực chạy trốn dường như là hạ sách, giai đoạn?

Saddam Hussein độc tài cai trị Iraq trong 24 năm (1979-2003), bị lật đổ ở Baghdad ngày 9 tháng 4 năm 2003. Saddam bị bắt lôi ra từ một cái lỗ chó nhỏ chút xíu dưới đất 8 tháng sau khi đó. Saddam bi giam, bị xử tử treo cổ ngày 30 tháng 12 năm 2006. Muammar Gaddafi cai trị Libya trong 42 năm dài đằng đẵng (1969-2011). Ngay những lúc bị lực lượng chống đối phản kháng bằng vũ lực khá nặng nề, Gaddafi và đoàn cận vệ tùy tùng trung thành liên tục tuyên bố sẽ giữ vững địa vị ở thủ đô Tripoli. Gaddafi tin là dầu muốn dầu không, phải “ở lại” để giữ quyền lực bằng mọi giá vì “mọi chuyện rồi sẽ phải xong, sẽ qua đi (!), sẽ vào quên lãng, sẽ chẳng sao cả - một ngày sẽ như mọi ngày!” Rốt cuộc, thấy không ổn, Gaddafi đành phải “rút lui chiến thuật (?)” về nơi sinh quán ở Sirte. Trên đường rút lui này, ngày 20 tháng 11 năm 2011 Gaddafi, “người” từng tự xưng là vua của các vua Phi châu (King of African Kings), phải tìm đường chui vào mấy cái ống cống của một công trình đang xây cất dở dang để trốn thoát thân, nhưng không kịp nữa. Gaddafi bị phiến quân bắt; và rùng rợn ở chỗ phiến quân lấy lưỡi lê nhọn đâm vào hậu môn Gaddafi làm hắn chết nhục nhã như một con chó ghẻ...

Hậu quả dây chuyền đi sau việc bạo quyền bị lật đổ cũng đã thay đổi không còn như trước nữa. Lãnh tụ khát máu, tham lam dù có trốn thoát cuộc đảo chánh, hay sự nổi dậy của dân chúng, sẽ bị bắt đưa ra tòa án quốc tế để xử tội, để trả lời về các tôi ác của mình trong quá khứ.


Rồi đến cuộc sống thong thả, nhàn hạ, giầu có sau khi lưu vong cũng không còn được bảo đảm. Sau vụ khủng bố 9/11 năm 2001 tại New York, các cơ sở tài chánh và các ngân hàng quốc tế đã làm cho việc rút tiền của đã gầy dựng từ các mánh khóe mafia, hút máu của dân chúng của các độc tài lưu vong không còn dễ dàng như trước

Trở lại hoàn cảnh Việt Nam, cs cướp chính quyền từ mùa thu 1945, rồi cướp toàn diện nước Việt nam từ ngày 30/4/1975. Sau ngày 30/4/1975, cs đã thực sự rảnh tay vơ vét tài sản, đất đai của dân chúng một cách quy mô có hệ thống. Đến năm 1994, ngay sau khi Mỹ ngưng cấm vận kinh tế (chính thức vào ngày 3-2-1994) thì cán bộ cao cấp csvn lại bận rộn chia rút xén các công trình xây dựng và đầu tư lớn, rất nhiều tiền… Chỉ trong vòng vài năm sau, tất cả cán bộ cs cao cấp, thấp cấp… trở nên giầu có ngoài sức tưởng tượng, hết biết. Chữ “tư bản đỏ” cũng bắt đầu xuất hiện từ năm 1994, và được nói đến rất nhiều qua truyền thông, thông tin trong cũng như ngoài nước.

Ngày 27 tháng 8 năm 2007, chú Triết lùn trong “bài nói” về “an ninh quốc phòng” khi chú lùn mã tử thăm Tổng cục chính trị, Bộ quốc phòng đã “cảnh báo” một câu xanh rờn miệt vườn là:

“Dù ai nói ngả nói nghiêng. Dù ai muốn bỏ điều 4 hiến pháp gì đó (*) thì không có chuyện đó. Bỏ cái đó [“điều 4”] đồng nghĩa với việc chúng ta tuyên bố tự sát.”

Luật sư Cù Huy Hà Vũ đã hỏi ngay là:

“Tự sát? Mà ai là người phải tự sát?”

“Chúng ta” ở đây chắc chắn không có phần góp mặt của nhân dân Việt Nam. Dân đen bị đảng đè đầu đè cổ trên răng dưới dép, nếu bỏ điều 4 thì họ có cái gì đáng giá bị mất đâu? Mà người dân ngu gì phải tự dưng muốn tự sát chán sống lảng xẹc vì cái gọi là “Hiến pháp” trò hề như vậy. Csvn ôm cái độc quyền độc đảng 70-80 năm cai trị dân một cách sắt máu qua “hiến pháp cs” mà vẫn chưa chịu buông nó ra cho dân được nhờ. Rồi lại bảo là buông ra đồng nghĩa với tự sát thì thật là một cái đảng khỉ gió... Quyền lợi của đảng được xem quan trọng hơn chủ quyền của đất nước thì đảng csvn phải được gọi là đảng gì nữa đây? (đảng cướp có lẽ!)”

Chẳng có gì là khó hiểu. Từ rừng sâu xếp hàng đi ra, với áo quần không lành, giầy không vớ, da xanh mét vì sốt rét và đói mà bây giờ bỗng nhiên một sớm một chiều là anh hùng, tiến sĩ, phó giáo sư, đại gia, béo phị, vợ lớn vợ bé đầy đàn thì đâu dễ gì mà bỏ (điều 4!) Đã không bỏ thì phải tăng cường việc giữ gìn qua sự áp bức các chống đối chính phủ cs một cách mẽ hơn. Cứ xem csvn thăng chức cho 48 tướng công an trong một ngày (Hôm 24/12/2012 vừa qua, Bộ Công an Việt Nam đã làm lễ công bố quyết định của Thủ tướng Chính phủ cho 48 sĩ quan cấp lãnh đạo trong ngành công an lên nhận hàm cấp tướng. Theo báo Công an Nhân dân, quyết định hôm 21/12 nói trong năm 2012 có 14 thiếu tướng công an được thăng lên trung tướng và 34 đại tá được thăng lên thiếu tướng. Đứng đầu là Bộ trưởng Công an Bộ trưởng Trần Đại Quang được thăng cấp Đại tướng). Số tướng lãnh công an sẵn có của csvn hôm nay, theo lời ông Tưởng Năng Tiến, thì đủ số để lãnh đạo toàn thể cảnh sát công an thế giới chứ không chỉ riêng công an Việt Nam. Đến trẻ con Việt lau mũi chưa sạch cũng biết là đảng cs mà không có bộ công an thì chẳng khác gì thịt chó thiếu mắm tôm: Không có công an, cam đoan chỉ trong một vài ngày thôi, các đảng viên cs sẽ trở thành liệt sĩ hết ráo.

Với thùng thuốc súng ở biển Đông càng ngày càng nóng, không chừng Trung cộng sẽ phải đánh dứt điểm Việt Nam trước để dằn mặt các quốc gia trong khối ASEAN đang có tranh chấp với Trung cộng về biển đảo. Khi đó, đám lãnh đạo csvn không thể có được cái may mắn như trường hợp Gaddafi là bò đến gần mấy cái ống cống trước khi bị dân chúng nổi loạn đâm lưởi lê vào hậu môn (ouch!)… Chưa kể 14 bố (láo) hèn hạ thành viên bộ chính trị trung ương đảng csvn sẽ có “khả năng” được Trung cộng thả nổi, cho tắm mát trên sông Hoàng phố ở Thượng hải, trà trộn, sánh vai so cẳng với 16,000 con lợn trần trụi và 1000 con vịt Bắc kinh đã cách mệnh quá độ…

Ác giả rồi sẽ ác báo. Câu đó mới đích thực mới là “quy luật muôn đời.” Cha nội Triết lùn nên im lặng để giữ hơi, lấy sức đếm bạc và thủng thẳng tìm một cái ống cống thông thoáng hơn một chút để mà vui thú điền viên...

Human stupidity is certainly infinite!
Trần Văn Giang
3/30/2013
_____
Chú thích:
(*) Điều 4 Hiến Pháp (nguyên văn):

Đảng cộng sản Việt Nam, đội tiên phong của giai cấp công nhân Việt Nam, đại biểu trung thành quyền lợi của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của cả dân tộc, theo chủ nghĩa Mác - Lê Nin và tư tưởng Hồ Chí Minh, là lực lượng lãnh đạo Nhà nước và xã hội.

Mọi tổ chức của Đảng hoạt động trong khuôn khổ Hiến pháp và pháp luật.

Nguồn: Hiến Pháp Nước Cộng Hòa XHCN Việt Nam (sic!)

Ngày xưa, vào trang điện tử của chính phủ Hoa Kỳ, người ta có thể tìm thấy bản Tuyên Ngôn Độc Lập, đọc Hiến Pháp, học một đạo luật được làm ra thế nào, tìm hiểu quyền và bổn phận công dân trong một nền cộng hòa. Bây giờ, vào trang điện tử chính thức của Bạch Ốc, ngoài chuyện coi tổng thống nói gì, chê ai, chửi ai, công dân được mời chơi trò trục xuất di dân. Không phải "fake news". Cũng không phải chuyện tiếu lâm. Ngày 3 tháng Chín tuần qua, trên whitehouse.gov, Bạch Ốc khai trương một khu Arcade, gồm năm trò chơi kiểu những máy điện tử ngày xưa với lời rao ngắn gọn: "Build the wall. Deport. Fill a Trump Account." Xây tường. Trục xuất. Bỏ tiền đầy vào trương mục Trump. Một khu arcade hay một dạng sòng bài trên mạng, nơi người vào chơi không đánh cược bằng tiền, mà bằng lương tri.
Quyền lực có thể đẩy sử gia ra khỏi cửa, tháo gỡ triển lãm, xé sách, bắt tô vẽ quá khứ theo ý mình. Nhưng rồi cũng có ngày chính bàn tay thò vào sửa lịch sử ấy được lịch sử đóng khung và ghi lại, nguyên vẹn một bàn tay... thúi.
“Tầm quan trọng của Phật giáo cho thời đại của chúng ta” là bản Việt dịch từ nguyên tác Đức ngữ Die Bedeutung des Buddhismus für unsere Zeit do Nhà xuất bản Osla Schloss Verlag München – Neubiberg ấn hành lần thứ 2 năm 1924. Qua bài viềt, tác gỉả đề cao Phật giáo là liều thuốc duy nhất vô cùng hiệu quả để chống lại tình trạng mất phương hướng tinh thần và nhu cầu xã hội của thời hiện đại. Ông chỉ ra rằng nền văn hóa xã hội phương Tây gặp phải những mâu thuẫn nghiêm trọng và không có một giải pháp thoả đáng vì tin tưởng mù quáng vào Thiên Chúa giáo cũng như chủ nghĩa duy vật...
Người đàn ông đang lái xe chở nhóm công nhân đến công trường, bỗng bị một chiếc xe không biển số bám sát phía sau. Vài phút sau, ông bị bắn chết ngay trên tay lái. Sáu ngày sau, một thanh niên 25 tuổi bị chặn xe trên đường đi làm. Năm phát đạn liên tiếp bắn xuyên vào xe; một viên trúng ngay giữa đầu. Anh chết tại chỗ. Không phiên tòa. Không bồi thẩm đoàn. Không cơ hội biện hộ. Chỉ một quyết định sống chết, được những kẻ bịt mặt đưa ra trong tích tắc. Nếu độc giả cho rằng đây là chuyện xảy ra tại Việt Nam hay ở một xứ sở nơi băng đảng lộng hành, xin nghĩ lại. Đây là nước Mỹ. Năm 2026.
Từ khi ông Donald Trump trở lại giữ chức Tổng Thống Hoa Kỳ, chánh sách mậu dịch của Hoa Thịnh Đốn đổi khác nhiều. Chính phủ Mỹ lấy thuế khóa làm một phương tiện để vừa bảo hộ kỹ nghệ trong nước, vừa gây sức ép với những nước cùng mình giao thương. Thuế khi tăng, khi giảm; việc thương thuyết hôm trước còn thuận, hôm sau đã có thể trở mặt. Thoạt trông, ấy chỉ là chuyện mua bán giữa Hoa Kỳ với từng nước. Nhưng xét cho kỹ, mỗi phen Hoa Thịnh Đốn dựng thêm một hàng rào thuế khóa, Bắc Kinh lại có thêm một dịp để mở đường giao thương với những nước muốn tìm nơi khác mà nương tựa.
Đó là một trong những sự thật dịu dàng nhất của kiếp người, rằng chúng ta, một phần nào đó, là kết quả từ của những người đã dạy dỗ mình, ‘nhất tự vi sư, bán tự vi sư’. Donald Trump cũng có một người thầy theo nghĩa như thế. Từ năm 2016, truyền thông Mỹ đã lần tìm ra người thầy này của Trump: Roy Cohn, và gọi ông ta là “một trong những kẻ thù tồi tệ nhất của Liên Minh Châu Âu, người từng cố vấn cho Donald Trump.”
Tính đến thời điểm hiện tại của tài khóa 2026 (tháng 10, 2025 – tháng 9, 2026), thiếu hụt ngân sách liên bang Hoa Kỳ đã lên tới khoảng 1.8 nghìn tỷ USD, trong đó mức thiếu hụt của riêng tháng 7 là 432 tỷ USD, cao nhất kể từ tháng 3, 2021. Medicare tăng mạnh đã góp phần đẩy tổng con số lên cao, trong khi chính quyền vay nợ vẫn là một yếu tố đóng góp đáng kể. Tình trạng này đã đẩy tổng nợ quốc gia lần đầu tiên vượt mốc 40 nghìn tỷ USD, chủ yếu do chi phí lãi vay ròng gia tăng, các khoản chi cho chương trình phúc lợi bắt buộc và tác động từ các đạo luật chi tiêu mới được ban hành. Văn Phòng Ngân Sách Quốc Hội (Congressional Budget Office - CBO) dự đoán thâm hụt ngân sách cả tài khóa 2026 sẽ ở mức gần 1.9 nghìn tỷ USD.
Tổng Thống Donald Trump vừa đưa cuộc chiến thuế quan với Canada sang một vòng mới, áp thuế 50% lên khoảng $20 tỷ hàng nhập cảng từ nước láng giềng phía bắc, chỉ hơn hai tháng trước cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Trên lý thuyết, đây là một đòn đánh vào Canada. Trong thực tế, nó cũng là một sắc thuế đánh vào kỹ nghệ Hoa Kỳ. Lý do khá rõ: sau nhiều thập niên tự do mậu dịch, hai nền kinh tế Hoa Kỳ và Canada đã đan vào nhau từ dầu thô, điện lực, thép, nhôm cho tới xe hơi và linh kiện. Đánh thuế một mắt xích ở Canada, nhiều khi chính hãng xưởng Mỹ lại là nơi gánh thêm phí tổn.
Mysticism: Christian and Buddhist là một trong những công trình tiêu biểu của Suzuki trong lĩnh vực nghiên cứu và đối thoại liên tôn. Tác phẩm được Nhà xuất bản George Allen & Unwin (London) ấn hành năm 1957 và được dịch giả Như Hạnh chuyển ngữ sang tiếng Việt với nhan đề Huyền học đạo Phật và Thiên Chúa giáo, do Nhà xuất bản Kinh Thi xuất bản năm 1974.
Một người mời bạn đi ăn tối. Bạn mệt, không muốn ra khỏi nhà, nhưng thay vì nói thật rằng tối nay chỉ muốn nằm yên, bạn đáp “Tiếc quá, tôi có hẹn mất rồi”. Một người quen hỏi cái áo mới có đẹp không. Bạn thấy chẳng đẹp chút nào, song vẫn mỉm cười: “đẹp lắm!” Một đứa trẻ chìa ra bức tranh nguệch ngoạc, không ai nỡ nói: “Con mèo này trông giống củ khoai.” Không nền dân chủ nào suy vong vì những câu nói dối vô hại ấy. Madeleine Aggeler của The Guardian, người từng thử sống hai tuần không nói dối vặt như thế cho rằng phần lớn chúng ta không nói dối vì có ý hại người. Ta nói dối vì sự thật bất tiện. Vì không muốn làm ai mất lòng. Hoặc chỉ vì một câu không thật ngắn hơn một lời giải thích thật.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.