Hôm nay,  

Tình Yêu Và Nghệ Thuật

1/21/201400:00:00(View: 4519)
Cổ nhân thường nói Nhân Chi Sơ Tính Bản Thiện, con người mới sinh ra đều có bản chất Thiện cả nhưng do hoàn cảnh và môi trường sống ảnh hưởng trực tiếp đến mọi người liên quan trong Xã Hội: có ngườt tốt và cũng có kẻ xấu.

Muốn hướng Thiện, con người phải hứớng tâm linh về Tôn Giáo để rèn luyện bản thân mong sao cho mình được luôn hoàn thiện, hoàn mỹ, nói đến Tôn Giáo là ta đề cập đến chữ ĐẠO như: Đạo Công Giáo, Đạo Tin Lành, Đạo Phật, Đạo Cao Đài..v..v., tôn chỉ và giáo lý mỗi ĐẠO đều khuyên răn con nguời làm lành lánh dữ, chỉ có con ngươì Cộng Sản vô thần vì quá cuồng tín, vô nhân tính nên mới không biết Đạo Giáo, Nhân Quả là gì.

Tóm lại Đạo nào cũng đều có chân lý, hữu ích và tốt đẹp cả nhưng cuối cùng không ai có thể phủ nhận rằng không có Đạo nào bằng chính Đạo làm người bởi vì nếu con người mà diệt được Tham Sân Si thì đều trở lên Thánh Thiện cả. Nóí đến chữ Đạo có người lại còn nói có tính các mỉa mai, châm biếm như Đạo Văn..... nhưng ít Ai đề cập tới Đạo Nghệ Thuật.

Chuyện kể rằng có một Hoạ Sĩ Tài Danh đứng đầu một trường phái do ông ta sáng tạo, sau quãng đời gian lao, khổ ải vì muốn hưởng cuộc sống TỰ DO, cùng 2 lần bất hạnh đổ vỡ gia đình ngoài ý muốn, bây giờ ông ta chỉ say mê chú tâm về nghệ thuật, cố gắng rèn luyện bản thân mong sao diệt được tham vọng Tham Sân Si và đã tạo được những Danh Họa nổi tiếng để đời cho hậu thế với mục đích SANG TẠO, LUÔN LUÔN SÁNG TẠO theo biến thiên của Tạo Hóa nên sau thời gian dài nghiên cứu và sáng tao cũng như nhiều lần triển lãm thành công về Trường Phái Tranh của mình ngay tại nước Mỹ nơi ông cư ngụ và các nước khác như Bỉ, Ba Lan, Anh...cùng với những Hoa Sĩ tài danh khác trên Thế giới. Năm 1999, Tiểu Sử của Họa Sĩ được chọn trong sách “Who’s who in the World” 2000-2001. Năm 2002, ông được vinh danh trong sách Who’s who in the World. Tháng 9 năm 2003, cuộc Triển Lãm 500 nhà sáng lập của Thế kỷ 21 tại Amsterdam Whitney International Fine Art in New York, Tiểu sử của Họa Sĩ lại vinh dự được chọn lựa vào cuốn sách “500 nhà Sáng Lập của Thế Kỷ 21.”

Nhưng đặc biệt nhất trong lần triển lãm tranh cá nhân tại Vương Quốc Bỉ khoảng tháng 8/2013, ông đã được một Nữ Nhân Tỵ Nạn Cộng Sản trong Cộng Đồng Việt tại Bỉ, trong dịp thưởng lãm Tranh của Họa Sĩ vì quá mến phục Thiên Tài và nhất là cảm thông với hoàn cảnh cô đơn của Họa Sĩ đã không ngần ngại giới thiệu Cô Em Gái thân yêu của mình với Hoạ Sĩ mọng được kết nghĩa se tơ hầu có thể giúp chàng ổn định cuộc sống gia đình để chàng yên tâm tập trung sáng tạo nghệ thuật ngày càng có triển vọng cao đẹp hơn nữa. Sự việc xẩy ra thật quá đột ngột và bất ngờ khiến chàng Hoạ Sĩ bấn loạn cả tâm hồn lẫn thể xác, nên sau một phút đắn đo suy nghĩ chàng đã từ chối khéo để chàng có thời gian suy nghĩ chín chắn mới có thể trả lời được. Sau nhiều đêm trằn trọc, suy nghĩ vàkhó ngủ chỉ mong sao chóng đến ngày cuối cùng kết thúc Buổi Triển Lãm Tranh trước khi rời nước Bỉ trở về Mỹ, chàng mới hẹn găp lại 2 Nữ Nhân kia để cho biết kết quả về ý đinh của chàng.

Trước nhất Chàng vô cùng cám ơn Bà Chị, người đã có nhã ý giới thiệu và ban tặng cho chàng một ân huệ quá đặc biệt, một món quà vô giá mà ít ai có thể từ chối được, sau đó chàng cũng chân thành xin lỗi Cô Em Gái Bà Chị về việc chàng đã đang tâm từ chối mối duyên tình cao đẹp hiếm có này, chàng nhỏ nhẹ phân trần vơi Nàng, rất tiếc hiện nay Chàng đã chót có tâm nguyện trọn đời hy sinh theo một ĐẠO duy nhất trên đời nên không thể nào có thể kết duyên với Nàng đựợc.

Cô Gái thật quá sửng sốt và ngỡ ngàng không hiểu ông Hoạ Sĩ Tài Ba này đang đi theo một cái ĐẠO gì mà lại quá khắt khe với chính bản thân mình về Tình Yêu Thương như vậy. Nàng hỏi và đã nhận được câu trả lời.

Chàng Họa Sĩ mới thanh thản, từ từ giãi bày tâm sự: Xin lỗi Cô, thành thật xin lỗi Cô, thú thật tôi đã vô tình làm Phật ý Cô, ảnh hưởng trực tiếp đến sự Tự Ai và lòng Tư Trọng của Cô ngoài ý muốn, Cô thực sự là một Cô gái xinh đẹp, dễ thương chắc chắn sẽ có nhiều chàng trai theo đuổi làm quen để mong được kết nghĩa se tơ thì tôi nghĩ rằng việc nên duyên Vợ Chồng đối với Cô cũng chẳng khó khăn trở ngại gì cả. Tôi chỉ cầu mong sao Cô sẽ luôn hưởng nhiều hạnh phúc với người được Cô chọn lựa, Cô hãy tha thứ cho Tôi vì Tôi quá say mê Nghệ Thuật đến nỗi quên cả bản thân mình chỉ mong sao có thể tập trung hết tâm trí vào sáng tạo hầu tiến lên tuyêt đỉnh của Nghệ Thuật, Cô hãy cảm thông cho tôi vì Tôi đã chót nguyện theo một cái Đạo duy nhất đó là ĐẠO NGHỆ THUẬT. Sau khi hiểu rõ ngọn ngành, Cả Hai Chị Em cô Gái đều hoan hỉ cảm thông và mến phục chàng Hoạ Sĩ Tài Danh này và sau đó cả Ba người đều trở thành những người Bạn thâm giao như đã từng quen biết nhau từ thuở nào, một câu chuyện tình xẩy ra thật hi hữu và quá lý tưởng, khó in nhưng có thật

Tacoma.-VBMN/Xuân Giáp Ngọ 2014

Quyền lực có thể đẩy sử gia ra khỏi cửa, tháo gỡ triển lãm, xé sách, bắt tô vẽ quá khứ theo ý mình. Nhưng rồi cũng có ngày chính bàn tay thò vào sửa lịch sử ấy được lịch sử đóng khung và ghi lại, nguyên vẹn một bàn tay... thúi.
“Tầm quan trọng của Phật giáo cho thời đại của chúng ta” là bản Việt dịch từ nguyên tác Đức ngữ Die Bedeutung des Buddhismus für unsere Zeit do Nhà xuất bản Osla Schloss Verlag München – Neubiberg ấn hành lần thứ 2 năm 1924. Qua bài viềt, tác gỉả đề cao Phật giáo là liều thuốc duy nhất vô cùng hiệu quả để chống lại tình trạng mất phương hướng tinh thần và nhu cầu xã hội của thời hiện đại. Ông chỉ ra rằng nền văn hóa xã hội phương Tây gặp phải những mâu thuẫn nghiêm trọng và không có một giải pháp thoả đáng vì tin tưởng mù quáng vào Thiên Chúa giáo cũng như chủ nghĩa duy vật...
Người đàn ông đang lái xe chở nhóm công nhân đến công trường, bỗng bị một chiếc xe không biển số bám sát phía sau. Vài phút sau, ông bị bắn chết ngay trên tay lái. Sáu ngày sau, một thanh niên 25 tuổi bị chặn xe trên đường đi làm. Năm phát đạn liên tiếp bắn xuyên vào xe; một viên trúng ngay giữa đầu. Anh chết tại chỗ. Không phiên tòa. Không bồi thẩm đoàn. Không cơ hội biện hộ. Chỉ một quyết định sống chết, được những kẻ bịt mặt đưa ra trong tích tắc. Nếu độc giả cho rằng đây là chuyện xảy ra tại Việt Nam hay ở một xứ sở nơi băng đảng lộng hành, xin nghĩ lại. Đây là nước Mỹ. Năm 2026.
Từ khi ông Donald Trump trở lại giữ chức Tổng Thống Hoa Kỳ, chánh sách mậu dịch của Hoa Thịnh Đốn đổi khác nhiều. Chính phủ Mỹ lấy thuế khóa làm một phương tiện để vừa bảo hộ kỹ nghệ trong nước, vừa gây sức ép với những nước cùng mình giao thương. Thuế khi tăng, khi giảm; việc thương thuyết hôm trước còn thuận, hôm sau đã có thể trở mặt. Thoạt trông, ấy chỉ là chuyện mua bán giữa Hoa Kỳ với từng nước. Nhưng xét cho kỹ, mỗi phen Hoa Thịnh Đốn dựng thêm một hàng rào thuế khóa, Bắc Kinh lại có thêm một dịp để mở đường giao thương với những nước muốn tìm nơi khác mà nương tựa.
Đó là một trong những sự thật dịu dàng nhất của kiếp người, rằng chúng ta, một phần nào đó, là kết quả từ của những người đã dạy dỗ mình, ‘nhất tự vi sư, bán tự vi sư’. Donald Trump cũng có một người thầy theo nghĩa như thế. Từ năm 2016, truyền thông Mỹ đã lần tìm ra người thầy này của Trump: Roy Cohn, và gọi ông ta là “một trong những kẻ thù tồi tệ nhất của Liên Minh Châu Âu, người từng cố vấn cho Donald Trump.”
Tính đến thời điểm hiện tại của tài khóa 2026 (tháng 10, 2025 – tháng 9, 2026), thiếu hụt ngân sách liên bang Hoa Kỳ đã lên tới khoảng 1.8 nghìn tỷ USD, trong đó mức thiếu hụt của riêng tháng 7 là 432 tỷ USD, cao nhất kể từ tháng 3, 2021. Medicare tăng mạnh đã góp phần đẩy tổng con số lên cao, trong khi chính quyền vay nợ vẫn là một yếu tố đóng góp đáng kể. Tình trạng này đã đẩy tổng nợ quốc gia lần đầu tiên vượt mốc 40 nghìn tỷ USD, chủ yếu do chi phí lãi vay ròng gia tăng, các khoản chi cho chương trình phúc lợi bắt buộc và tác động từ các đạo luật chi tiêu mới được ban hành. Văn Phòng Ngân Sách Quốc Hội (Congressional Budget Office - CBO) dự đoán thâm hụt ngân sách cả tài khóa 2026 sẽ ở mức gần 1.9 nghìn tỷ USD.
Tổng Thống Donald Trump vừa đưa cuộc chiến thuế quan với Canada sang một vòng mới, áp thuế 50% lên khoảng $20 tỷ hàng nhập cảng từ nước láng giềng phía bắc, chỉ hơn hai tháng trước cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Trên lý thuyết, đây là một đòn đánh vào Canada. Trong thực tế, nó cũng là một sắc thuế đánh vào kỹ nghệ Hoa Kỳ. Lý do khá rõ: sau nhiều thập niên tự do mậu dịch, hai nền kinh tế Hoa Kỳ và Canada đã đan vào nhau từ dầu thô, điện lực, thép, nhôm cho tới xe hơi và linh kiện. Đánh thuế một mắt xích ở Canada, nhiều khi chính hãng xưởng Mỹ lại là nơi gánh thêm phí tổn.
Mysticism: Christian and Buddhist là một trong những công trình tiêu biểu của Suzuki trong lĩnh vực nghiên cứu và đối thoại liên tôn. Tác phẩm được Nhà xuất bản George Allen & Unwin (London) ấn hành năm 1957 và được dịch giả Như Hạnh chuyển ngữ sang tiếng Việt với nhan đề Huyền học đạo Phật và Thiên Chúa giáo, do Nhà xuất bản Kinh Thi xuất bản năm 1974.
Một người mời bạn đi ăn tối. Bạn mệt, không muốn ra khỏi nhà, nhưng thay vì nói thật rằng tối nay chỉ muốn nằm yên, bạn đáp “Tiếc quá, tôi có hẹn mất rồi”. Một người quen hỏi cái áo mới có đẹp không. Bạn thấy chẳng đẹp chút nào, song vẫn mỉm cười: “đẹp lắm!” Một đứa trẻ chìa ra bức tranh nguệch ngoạc, không ai nỡ nói: “Con mèo này trông giống củ khoai.” Không nền dân chủ nào suy vong vì những câu nói dối vô hại ấy. Madeleine Aggeler của The Guardian, người từng thử sống hai tuần không nói dối vặt như thế cho rằng phần lớn chúng ta không nói dối vì có ý hại người. Ta nói dối vì sự thật bất tiện. Vì không muốn làm ai mất lòng. Hoặc chỉ vì một câu không thật ngắn hơn một lời giải thích thật.
Trong chương trình phát hình kéo dài hơn 6 phút trên đài truyền hình quốc gia VTV vào tối ngày 16/08/2026, lần đầu tiên, sau gần một năm rưỡi, công chúng mới được nghe công bố công khai cái gọi là kết quả điều tra về vụ tai nạn giao thông tại đường Nguyễn Huy Tự, Hà Nội. Bản tin xác nhận người cầm lái xe ô tô lấn trái, vi phạm Luật Giao thông Đường bộ làm chết một nữ sinh và khiến người cha mang thương tích nặng chính là cựu Đại biểu Quốc hội Nguyễn Sỹ Cương.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.