Hôm nay,  

Trang Đất Việt: Tỉnh Bình Dương

20/03/201400:00:00(Xem: 6271)
TỈNH BÌNH DƯƠNG

Tỉnh Bình Dương, diện tích 2.700 km vuông. Dân số năm 2011 là 1.691.800 người, mật độ 628 người/km vuông. Sắc dân: Kinh, Hoa, Miên, Tày... Gồm có: 3 Thị xã: Thủ Dầu Một, Dĩ An, Thuận An và 4 huyện: Bến Cát, Dầu Tiếng, Tân Uyên, Phú Giáo. Tỉnh lỵ ở thị xã Thủ Dầu Một. Tỉnh Bình Dương là tỉnh ở miền Đông Nam bộ, phía bắc giáp Bình Phước, tây giáp Tây Ninh, nam giáp Sài Gòn, đông giáp Đồng Nai. Nhiệt độ trung bình 27 độ C.

Lịch sử tỉnh Bình Dương: Vùng đất Bình Dương, Thủ Dầu Một hình thành từ khi Thống suất Nguyễn Hữu Cảnh, đi mở mang bờ cõi, nên bối cảnh lịch sử tỉnh Bình Dương như Sài Gòn, Đồng Nai. Năm 1976, tỉnh Bình Dương và Bình Phước hợp nhất thành tỉnh Sông Bé, đến ngày 6-11-1996, lại tách ra thành hai tỉnh như cũ. Ngày 13-1-2011, hai huyện Dĩ An và Thuận An được lập thành 2 thị xã Dĩ An và Thuận An.

Các sông lớn chảy qua Bình Dương là sông Sài Gòn, sông Đồng Nai, sông Bé. Bình Dương có tôm cá dồi dào, giao thông thuận lợi, kinh tế phát triễn nhịp nhàng.

Vườn cây ăn trái Lái Thiêu ở huyện Thuận An, có diện tích khoảng 1.230 ha, hoa quả sởn sơ. Lái Thiêu có các loại cây ăn trái, đã nổi tiếng hàng trăm năm, với các loại quả: Cam, quít, chôm chôm, măng cụt, sầu riêng, vú sữa, mít tố nữ, mận, đào...

Bình Dương có nhiều chùa nổi tiếng: Chùa Hội Khánh, thuộc thị xã Thủ Dầu Một, xây năm 1741. Chùa rộng rãi, nên dùng làm giảng đường cho tăng ni các tỉnh ở miền Đông Nam bộ.

Chùa Châu Thới ở huyện Dĩ An, chùa cất vào thế kỷ 17, ở trên núi Châu Thới, nên rất tốt cho việc tu tập và tham thiền.

Chùa Bà, thuộc thị xã Thủ Dầu Một, chùa Bà còn gọi là Thiên Hậu Cung, là nơi tín ngưỡng của người Hoa ở Việt Nam.

Chùa Long Hưng thuộc xã Hòa Định, huyện Bến Cát, xây dựng vào thế kỷ 18, chùa do thiền sư Thiện Hiếu trụ trì, tương truyền ở địa phương này ruộng có nhiều đỉa, làm trở ngại việc cày cấy, thiền sư đã trị hết đỉa, nên dân làng gọi thiền sư là “Tổ Đỉa”. Thiền sư giảng giải và dẫn dắt dân làng tu tập.

Làng sơn mài Tương Bình Hiệp sản xuất sơn mài truyền thống, người thợ tỉ mỉ mài dũa, tạo hình, nên sản phẩm trông sắc sảo, xinh đẹp. Sơn mài bán trong nước và xuất khẩu. Làng gốm sứ ở thị xã Thủ Dầu Một, và một số xã ở huyện Thuận An, đồ gốm sành sứ nơi đây mẫu mã bền đẹp. Gần 500 lò gốm sứ đã sản xuất đồ gia dụng, đồ trang trí mỹ nghệ, có nhiều hình ảnh sinh động: Chim, thú, hoa lá, trông đẹp mắt.

Bình Dương có hồ Đá Bàn, hồ Cần Nôm và một nửa hồ Dầu Tiếng rộng mênh mông. Bình Dương phong cảnh nên thơ.

Bình Dương, hoa quả Lái Thiêu
Bao nhiêu cây trái, bấy nhiêu nghĩa tình

Cảm tác: Non nước Bình Dương
.
Bình Dương đông giáp tỉnh Đồng Nai
Hoa quả sởn sơ, rộng đất đai
Ruộng rẫy mỡ màng, ngô lúa tốt
Suối sông chằng chịt, cá tôm tươi
.
Lái Thiêu cây cối, mượt mà xanh
Chen chúc quả hoa, nặng trĩu cành
Cam quít thơm tho, vườn mát mẻ
Mận đào ngon ngọt, chốn trong lành
.
Bình Dương tu tạo lắm chùa chiền
Dẫn dắt chúng sinh, kẻ hữu duyên
Thanh thoát Long Hưng, chùa cứu độ
Tiêu diêu Châu Thới, chốn tham thiền
.
Bình Dương sản xuất, tranh sơn mài
Hoạ bản ly kỳ, nét mảnh mai
Tỉ mỉ săm soi, từng mẫu mã
Cần cù sang sửa, mỗi hình hài
.
Bình Dương, gốm sứ có muôn hình
Tận tụy giỏi giang, mới tạo thành
Nắn nót trơn tru, sành sứ đẹp
Vẽ vời khéo léo, lá hoa xinh
.
Bình Dương thơ mộng biết bao nhiêu!
Cây cối sum sê, cảnh mỹ miều
Dân dã hiền hoà, tha thiết mến
Nước non tươi tốt, đậm đà yêu!

Nguyễn Lộc Yên

Ngày xưa, vào trang điện tử của chính phủ Hoa Kỳ, người ta có thể tìm thấy bản Tuyên Ngôn Độc Lập, đọc Hiến Pháp, học một đạo luật được làm ra thế nào, tìm hiểu quyền và bổn phận công dân trong một nền cộng hòa. Bây giờ, vào trang điện tử chính thức của Bạch Ốc, ngoài chuyện coi tổng thống nói gì, chê ai, chửi ai, công dân được mời chơi trò trục xuất di dân. Không phải "fake news". Cũng không phải chuyện tiếu lâm. Ngày 3 tháng Chín tuần qua, trên whitehouse.gov, Bạch Ốc khai trương một khu Arcade, gồm năm trò chơi kiểu những máy điện tử ngày xưa với lời rao ngắn gọn: "Build the wall. Deport. Fill a Trump Account." Xây tường. Trục xuất. Bỏ tiền đầy vào trương mục Trump. Một khu arcade hay một dạng sòng bài trên mạng, nơi người vào chơi không đánh cược bằng tiền, mà bằng lương tri.
Quyền lực có thể đẩy sử gia ra khỏi cửa, tháo gỡ triển lãm, xé sách, bắt tô vẽ quá khứ theo ý mình. Nhưng rồi cũng có ngày chính bàn tay thò vào sửa lịch sử ấy được lịch sử đóng khung và ghi lại, nguyên vẹn một bàn tay... thúi.
“Tầm quan trọng của Phật giáo cho thời đại của chúng ta” là bản Việt dịch từ nguyên tác Đức ngữ Die Bedeutung des Buddhismus für unsere Zeit do Nhà xuất bản Osla Schloss Verlag München – Neubiberg ấn hành lần thứ 2 năm 1924. Qua bài viềt, tác gỉả đề cao Phật giáo là liều thuốc duy nhất vô cùng hiệu quả để chống lại tình trạng mất phương hướng tinh thần và nhu cầu xã hội của thời hiện đại. Ông chỉ ra rằng nền văn hóa xã hội phương Tây gặp phải những mâu thuẫn nghiêm trọng và không có một giải pháp thoả đáng vì tin tưởng mù quáng vào Thiên Chúa giáo cũng như chủ nghĩa duy vật...
Người đàn ông đang lái xe chở nhóm công nhân đến công trường, bỗng bị một chiếc xe không biển số bám sát phía sau. Vài phút sau, ông bị bắn chết ngay trên tay lái. Sáu ngày sau, một thanh niên 25 tuổi bị chặn xe trên đường đi làm. Năm phát đạn liên tiếp bắn xuyên vào xe; một viên trúng ngay giữa đầu. Anh chết tại chỗ. Không phiên tòa. Không bồi thẩm đoàn. Không cơ hội biện hộ. Chỉ một quyết định sống chết, được những kẻ bịt mặt đưa ra trong tích tắc. Nếu độc giả cho rằng đây là chuyện xảy ra tại Việt Nam hay ở một xứ sở nơi băng đảng lộng hành, xin nghĩ lại. Đây là nước Mỹ. Năm 2026.
Từ khi ông Donald Trump trở lại giữ chức Tổng Thống Hoa Kỳ, chánh sách mậu dịch của Hoa Thịnh Đốn đổi khác nhiều. Chính phủ Mỹ lấy thuế khóa làm một phương tiện để vừa bảo hộ kỹ nghệ trong nước, vừa gây sức ép với những nước cùng mình giao thương. Thuế khi tăng, khi giảm; việc thương thuyết hôm trước còn thuận, hôm sau đã có thể trở mặt. Thoạt trông, ấy chỉ là chuyện mua bán giữa Hoa Kỳ với từng nước. Nhưng xét cho kỹ, mỗi phen Hoa Thịnh Đốn dựng thêm một hàng rào thuế khóa, Bắc Kinh lại có thêm một dịp để mở đường giao thương với những nước muốn tìm nơi khác mà nương tựa.
Đó là một trong những sự thật dịu dàng nhất của kiếp người, rằng chúng ta, một phần nào đó, là kết quả từ của những người đã dạy dỗ mình, ‘nhất tự vi sư, bán tự vi sư’. Donald Trump cũng có một người thầy theo nghĩa như thế. Từ năm 2016, truyền thông Mỹ đã lần tìm ra người thầy này của Trump: Roy Cohn, và gọi ông ta là “một trong những kẻ thù tồi tệ nhất của Liên Minh Châu Âu, người từng cố vấn cho Donald Trump.”
Tính đến thời điểm hiện tại của tài khóa 2026 (tháng 10, 2025 – tháng 9, 2026), thiếu hụt ngân sách liên bang Hoa Kỳ đã lên tới khoảng 1.8 nghìn tỷ USD, trong đó mức thiếu hụt của riêng tháng 7 là 432 tỷ USD, cao nhất kể từ tháng 3, 2021. Medicare tăng mạnh đã góp phần đẩy tổng con số lên cao, trong khi chính quyền vay nợ vẫn là một yếu tố đóng góp đáng kể. Tình trạng này đã đẩy tổng nợ quốc gia lần đầu tiên vượt mốc 40 nghìn tỷ USD, chủ yếu do chi phí lãi vay ròng gia tăng, các khoản chi cho chương trình phúc lợi bắt buộc và tác động từ các đạo luật chi tiêu mới được ban hành. Văn Phòng Ngân Sách Quốc Hội (Congressional Budget Office - CBO) dự đoán thâm hụt ngân sách cả tài khóa 2026 sẽ ở mức gần 1.9 nghìn tỷ USD.
Tổng Thống Donald Trump vừa đưa cuộc chiến thuế quan với Canada sang một vòng mới, áp thuế 50% lên khoảng $20 tỷ hàng nhập cảng từ nước láng giềng phía bắc, chỉ hơn hai tháng trước cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Trên lý thuyết, đây là một đòn đánh vào Canada. Trong thực tế, nó cũng là một sắc thuế đánh vào kỹ nghệ Hoa Kỳ. Lý do khá rõ: sau nhiều thập niên tự do mậu dịch, hai nền kinh tế Hoa Kỳ và Canada đã đan vào nhau từ dầu thô, điện lực, thép, nhôm cho tới xe hơi và linh kiện. Đánh thuế một mắt xích ở Canada, nhiều khi chính hãng xưởng Mỹ lại là nơi gánh thêm phí tổn.
Mysticism: Christian and Buddhist là một trong những công trình tiêu biểu của Suzuki trong lĩnh vực nghiên cứu và đối thoại liên tôn. Tác phẩm được Nhà xuất bản George Allen & Unwin (London) ấn hành năm 1957 và được dịch giả Như Hạnh chuyển ngữ sang tiếng Việt với nhan đề Huyền học đạo Phật và Thiên Chúa giáo, do Nhà xuất bản Kinh Thi xuất bản năm 1974.
Một người mời bạn đi ăn tối. Bạn mệt, không muốn ra khỏi nhà, nhưng thay vì nói thật rằng tối nay chỉ muốn nằm yên, bạn đáp “Tiếc quá, tôi có hẹn mất rồi”. Một người quen hỏi cái áo mới có đẹp không. Bạn thấy chẳng đẹp chút nào, song vẫn mỉm cười: “đẹp lắm!” Một đứa trẻ chìa ra bức tranh nguệch ngoạc, không ai nỡ nói: “Con mèo này trông giống củ khoai.” Không nền dân chủ nào suy vong vì những câu nói dối vô hại ấy. Madeleine Aggeler của The Guardian, người từng thử sống hai tuần không nói dối vặt như thế cho rằng phần lớn chúng ta không nói dối vì có ý hại người. Ta nói dối vì sự thật bất tiện. Vì không muốn làm ai mất lòng. Hoặc chỉ vì một câu không thật ngắn hơn một lời giải thích thật.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.