Hôm nay,  

Trang Đất Việt: Tỉnh Cà Mau

17/07/201400:00:00(Xem: 4364)

TỈNH CÀ MAU

Tỉnh Cà Mau, diện tích 5.330 km vuông. Dân số năm 2011 là: 1.232.000 người, mật độ trung bình 229 người/km vuông. Sắc dân: Kinh, Miên, Hoa, Tày. Gồm có: Thành phố Cà Mau, và 8 huyện: Đầm Dơi, Ngọc Hiển, Cái Nước, Trần Văn Thời, U Minh, Thới Bình, Năm Căn, Phú Tân. Tỉnh lỵ ở thành phố Cà Mau. Tỉnh Cà Mau phía bắc giáp tỉnh Kiên Giang, đông bắc giáp Bạc Liêu. Tây nam và đông nam giáp biển (307 km). Nhiệt độ trung bình là 26 độ C.

Lịch sử tỉnh Cà Mau: Thời Pháp thuộc chia Nam Kỳ thành 20 tỉnh, khi đấy Cà Mau là vùng đất thuộc tỉnh Bạc Liêu. Ngày 9-3-1956, chính phủ VNCH lấy quận Cà Mau, quận Quảng Xuyên và 4 xã của quận Giá Rai (xã Định Thành, Hoà Thành, Tân Thành, Phong Thạnh Tây) lập thành tỉnh Cà Mau. Ngày 22-10-1956, tỉnh Cà Mau được đổi tên thành tỉnh An Xuyên. Năm 1976, thì tỉnh Cà Mau và Bạc Liêu hợp thành tỉnh Minh Hải. Năm 1996, tỉnh Minh Hải tách ra lại, thành hai tỉnh là tỉnh Bạc Liêu và tỉnh Cà Mau. Năm 1999, thành lập thành phố Cà Mau thuộc tỉnh Cà Mau.

Tỉnh Cà Mau kinh tế phát đạt, giao thông dễ dàng, thủy sản dồi dào, đất đai màu mỡ. Sông biển mênh mông, có rừng U Minh bao la, rậm rạp.

Di tích văn hóa của tỉnh Cà mau: Chùa Quan Âm, ở thành phố Cà Mau, hòa thượng Tô Quang Xuân cất khoảng thế kỷ 19, được vua Thiệu Trị sắc phong “Sắc tứ Quan Âm cổ tự”. Chùa Hưng Quảng xây khoảng năm 1950, thuộc Tịnh Độ cư sĩ hội Phật giáo Việt Nam; chùa có phòng thuốc Nam Phước Thiện được lập từ năm 1954, đã liên tục hoạt động cho đến nay. Đình Tân Hưng ở thành phố Cà Mau, trên nóc có hình 2 con rồng chầu, trước đình có bình phong bằng gạch, đắp hình hổ phục.

Lễ hội Kỳ Yên là lễ hội phổ biến cư dân vùng đồng bằng sông Cửu Long, thời gian tổ chức có thể thay đổi tùy mỗi địa phương. Lễ cúng bái Thần, Thần có thể là người có công với làng xã, như lập ấp, đào kênh, nhân vật thần thoại được suy tôn hoặc nhà vua sắc tứ ban tặng. Lễ cúng bắt đầu là lễ thỉnh Thần về, bằng nghi lễ rước kiệu về đình làng, vật cúng thường là heo quay, mâm xôi, bánh hỏi, ngũ quả... Đi theo sau đám rước là đội múa lân, tiếng trống rập rình, rộn rã. Cúng xong, những người tham dự xúm xít hưởng lộc (ăn uống), sau đó hát bội tới 3 ngày đêm, người xem đông nghìn nghịt, không khí luôn tưng bừng.

Mũi Cà Mau, là mũi đất tận cùng nơi cực nam của đất nước, thuộc huyện Ngọc Hiển, hàng năm nơi đây phù sa bồi ra biển khoảng 100m.

Năm Căn, vào thời VNCH vùng đất này là một quận của tỉnh An Xuyên nay là huyện Năm Căn, cách thành phố Cà Mau 53 km. Thị trấn Năm Căn bên Cửa Lớn và xa xa là cửa sông Bảy Háp, nằm về phía đông của vịnh Thái Lan. Năm Căn có một chợ nổi lớn, một sân bay xây dựng trước năm 1975, cảng Năm Căn với trọng tải tàu 5.000 tấn, là nơi xuất nhập khẩu của tỉnh. Năm Căn còn là nơi chế biến thức ăn cho gia súc từ cây mắm trắng của rừng rú ngập mặn, với nguyên liệu vô tận. Hòn Khoai thuộc huyện Ngọc Hiển, cách đất liền khoảng 15 km. Hòn Khoai có 5 đảo san sát nhau: Hòn Khoai, Hòn Sao, Hòn Đồi Mồi, Hòn Đá Lẻ, và Hòn Tương, tổng diện tích 4 km vuông, hòn đảo cao nhất 318m. Nơi đây đảo đá, đồi và rừng, có nhiều cây gỗ quí. Cà Mau có nhiều đầm ao, đất rộng nên qui tụ tới 3 vườn chim đông đúc:

- Vườn chim Đầm Dơi, chim đông đảo: Vịt nước, le le, cò...

- Vườn chim Lâm Viên ở trong công viên của thành phố Cà Mau, diện tích 2 ha, các loại chim: két, cò, le le...

- Vườn chim Ngọc Hiển ở huyện Ngọc Hiển, diện tích 130 ha, bên sông Bảy Háp, nơi đây kênh rạch chằng chịt. Đây là vườn chim lớn nhất và chim đông nhất nước, chim hàng ngàn loại khác nhau, xôn xao cả một vùng rộng lớn.

Rừng U Minh Thượng và U Minh Hạ bên vịnh Thái Lan, rộng mênh mông, rừng tràm bạt ngàn, tràm đến mùa trỗ hoa, hương thơm bay thoang thoảng, với rừng rú bao la rậm rạp, muốn vào rừng phải dùng thuyền độc mộc, bơi len lỏi mới vào được.

*- Thiết nghĩ: Tận cùng phía bắc nước Việt Nam là ải Nam Quan, điểm cực nam của tổ quốc là mũi Cà Mau. Người Việt thường nói “từ ải Nam Quan đến mũi Cà Mau” là nói lên ranh giới liền lặn bắc nam của đất nước, nếu ai làm mất một (01) tấc đất của tổ quốc, thì chẳng những có trọng tội với tiền nhân đã dựng nước và giữ nước, mà còn có tội với hậu duệ nghìn sau. Lịch sử sẽ vĩnh viễn không thể tha thứ lỗi lầm.

Cà Mau ranh giới cực nam
Nước nhà giữ gìn, vô vàn thiết tha

Cảm tác: Non nước Cà Mau

Cà Mau rộng rãi, đất thênh thang
Cây cỏ tốt tươi, ruộng bạt ngàn
Giáp giới ba bên, bờ biển cả
Láng giềng một phía, tỉnh Kiên Giang
.
Cà Mau sông lạch biết bao nhiêu!
Đẹp đẽ làm sao, cảnh mỹ miều!
Hải sản dồi dào, tôm cá đủ
Canh nông phát đạt, lúa ngô nhiều
.
Cà Mau non nước, rộng mênh mông
Tít tắp giữa khơi đảo chập chồng
Đá Bạc ba hòn, trông lạ lẫm
Hòn Khoai năm đảo, đứng thong dong
.
Cà Mau chim chóc tụ ba nơi
Cò hạc Lâm Viên, cả góc trời
Bay lượn xập xoè, vùng Ngọc Hiển
Quây quần chen chúc, bãi Đầm Dơi
.
U Minh rừng rú mấy nghìn thu
Thăm thẳm bao la, ngó mịt mù
Rộng lớn mênh mông, cây rậm rạp
Hương tràm ngào ngạt, chốn âm u
.
Cực nam tổ quốc, mũi Cà Mau
Cực bắc, Nam Quan giáp giới Tàu
Giữ nước, giữ gìn luôn thuở trước
Lo quê, lo liệu mãi nghìn sau.

Nguyễn Lộc Yên

Ngày xưa, vào trang điện tử của chính phủ Hoa Kỳ, người ta có thể tìm thấy bản Tuyên Ngôn Độc Lập, đọc Hiến Pháp, học một đạo luật được làm ra thế nào, tìm hiểu quyền và bổn phận công dân trong một nền cộng hòa. Bây giờ, vào trang điện tử chính thức của Bạch Ốc, ngoài chuyện coi tổng thống nói gì, chê ai, chửi ai, công dân được mời chơi trò trục xuất di dân. Không phải "fake news". Cũng không phải chuyện tiếu lâm. Ngày 3 tháng Chín tuần qua, trên whitehouse.gov, Bạch Ốc khai trương một khu Arcade, gồm năm trò chơi kiểu những máy điện tử ngày xưa với lời rao ngắn gọn: "Build the wall. Deport. Fill a Trump Account." Xây tường. Trục xuất. Bỏ tiền đầy vào trương mục Trump. Một khu arcade hay một dạng sòng bài trên mạng, nơi người vào chơi không đánh cược bằng tiền, mà bằng lương tri.
Quyền lực có thể đẩy sử gia ra khỏi cửa, tháo gỡ triển lãm, xé sách, bắt tô vẽ quá khứ theo ý mình. Nhưng rồi cũng có ngày chính bàn tay thò vào sửa lịch sử ấy được lịch sử đóng khung và ghi lại, nguyên vẹn một bàn tay... thúi.
“Tầm quan trọng của Phật giáo cho thời đại của chúng ta” là bản Việt dịch từ nguyên tác Đức ngữ Die Bedeutung des Buddhismus für unsere Zeit do Nhà xuất bản Osla Schloss Verlag München – Neubiberg ấn hành lần thứ 2 năm 1924. Qua bài viềt, tác gỉả đề cao Phật giáo là liều thuốc duy nhất vô cùng hiệu quả để chống lại tình trạng mất phương hướng tinh thần và nhu cầu xã hội của thời hiện đại. Ông chỉ ra rằng nền văn hóa xã hội phương Tây gặp phải những mâu thuẫn nghiêm trọng và không có một giải pháp thoả đáng vì tin tưởng mù quáng vào Thiên Chúa giáo cũng như chủ nghĩa duy vật...
Người đàn ông đang lái xe chở nhóm công nhân đến công trường, bỗng bị một chiếc xe không biển số bám sát phía sau. Vài phút sau, ông bị bắn chết ngay trên tay lái. Sáu ngày sau, một thanh niên 25 tuổi bị chặn xe trên đường đi làm. Năm phát đạn liên tiếp bắn xuyên vào xe; một viên trúng ngay giữa đầu. Anh chết tại chỗ. Không phiên tòa. Không bồi thẩm đoàn. Không cơ hội biện hộ. Chỉ một quyết định sống chết, được những kẻ bịt mặt đưa ra trong tích tắc. Nếu độc giả cho rằng đây là chuyện xảy ra tại Việt Nam hay ở một xứ sở nơi băng đảng lộng hành, xin nghĩ lại. Đây là nước Mỹ. Năm 2026.
Từ khi ông Donald Trump trở lại giữ chức Tổng Thống Hoa Kỳ, chánh sách mậu dịch của Hoa Thịnh Đốn đổi khác nhiều. Chính phủ Mỹ lấy thuế khóa làm một phương tiện để vừa bảo hộ kỹ nghệ trong nước, vừa gây sức ép với những nước cùng mình giao thương. Thuế khi tăng, khi giảm; việc thương thuyết hôm trước còn thuận, hôm sau đã có thể trở mặt. Thoạt trông, ấy chỉ là chuyện mua bán giữa Hoa Kỳ với từng nước. Nhưng xét cho kỹ, mỗi phen Hoa Thịnh Đốn dựng thêm một hàng rào thuế khóa, Bắc Kinh lại có thêm một dịp để mở đường giao thương với những nước muốn tìm nơi khác mà nương tựa.
Đó là một trong những sự thật dịu dàng nhất của kiếp người, rằng chúng ta, một phần nào đó, là kết quả từ của những người đã dạy dỗ mình, ‘nhất tự vi sư, bán tự vi sư’. Donald Trump cũng có một người thầy theo nghĩa như thế. Từ năm 2016, truyền thông Mỹ đã lần tìm ra người thầy này của Trump: Roy Cohn, và gọi ông ta là “một trong những kẻ thù tồi tệ nhất của Liên Minh Châu Âu, người từng cố vấn cho Donald Trump.”
Tính đến thời điểm hiện tại của tài khóa 2026 (tháng 10, 2025 – tháng 9, 2026), thiếu hụt ngân sách liên bang Hoa Kỳ đã lên tới khoảng 1.8 nghìn tỷ USD, trong đó mức thiếu hụt của riêng tháng 7 là 432 tỷ USD, cao nhất kể từ tháng 3, 2021. Medicare tăng mạnh đã góp phần đẩy tổng con số lên cao, trong khi chính quyền vay nợ vẫn là một yếu tố đóng góp đáng kể. Tình trạng này đã đẩy tổng nợ quốc gia lần đầu tiên vượt mốc 40 nghìn tỷ USD, chủ yếu do chi phí lãi vay ròng gia tăng, các khoản chi cho chương trình phúc lợi bắt buộc và tác động từ các đạo luật chi tiêu mới được ban hành. Văn Phòng Ngân Sách Quốc Hội (Congressional Budget Office - CBO) dự đoán thâm hụt ngân sách cả tài khóa 2026 sẽ ở mức gần 1.9 nghìn tỷ USD.
Tổng Thống Donald Trump vừa đưa cuộc chiến thuế quan với Canada sang một vòng mới, áp thuế 50% lên khoảng $20 tỷ hàng nhập cảng từ nước láng giềng phía bắc, chỉ hơn hai tháng trước cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Trên lý thuyết, đây là một đòn đánh vào Canada. Trong thực tế, nó cũng là một sắc thuế đánh vào kỹ nghệ Hoa Kỳ. Lý do khá rõ: sau nhiều thập niên tự do mậu dịch, hai nền kinh tế Hoa Kỳ và Canada đã đan vào nhau từ dầu thô, điện lực, thép, nhôm cho tới xe hơi và linh kiện. Đánh thuế một mắt xích ở Canada, nhiều khi chính hãng xưởng Mỹ lại là nơi gánh thêm phí tổn.
Mysticism: Christian and Buddhist là một trong những công trình tiêu biểu của Suzuki trong lĩnh vực nghiên cứu và đối thoại liên tôn. Tác phẩm được Nhà xuất bản George Allen & Unwin (London) ấn hành năm 1957 và được dịch giả Như Hạnh chuyển ngữ sang tiếng Việt với nhan đề Huyền học đạo Phật và Thiên Chúa giáo, do Nhà xuất bản Kinh Thi xuất bản năm 1974.
Một người mời bạn đi ăn tối. Bạn mệt, không muốn ra khỏi nhà, nhưng thay vì nói thật rằng tối nay chỉ muốn nằm yên, bạn đáp “Tiếc quá, tôi có hẹn mất rồi”. Một người quen hỏi cái áo mới có đẹp không. Bạn thấy chẳng đẹp chút nào, song vẫn mỉm cười: “đẹp lắm!” Một đứa trẻ chìa ra bức tranh nguệch ngoạc, không ai nỡ nói: “Con mèo này trông giống củ khoai.” Không nền dân chủ nào suy vong vì những câu nói dối vô hại ấy. Madeleine Aggeler của The Guardian, người từng thử sống hai tuần không nói dối vặt như thế cho rằng phần lớn chúng ta không nói dối vì có ý hại người. Ta nói dối vì sự thật bất tiện. Vì không muốn làm ai mất lòng. Hoặc chỉ vì một câu không thật ngắn hơn một lời giải thích thật.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.