Hôm nay,  

Vẫn Còn Chiến Đấu Sau 40 Năm

29/04/201500:00:00(Xem: 5848)
Tuần lễ này là tuần lễ tưởng niệm 40 Năm Sài Gòn thất thủ. Một cư dân Omaha (Nebraska), cũng là một cựu Sĩ Quan Quân Lực Miền Nam, đã và vẫn còn tiếp tục chiến đấu cho quê hương ông sau khi quân Cộng Sản Miền Bắc chiếm đóng Việt Nam.

Trên bếp, nồi nước phở đang sôi, và chả giò đang được chiên trong chảo dầu. Ông Hà Trung Liêm và vợ, bà Vương Thu nấu các món ăn thuần túy Việt Nam để đãi khách.

Việt Nam hiện diện mọi nơi trong căn nhà phía tây thành phố Omaha của ông Liêm, nhưng không như hương vị thức ăn trong bếp và các đồ vật trang tri trong các phòng, dù không nhìn thấy, đánh hơi được, mà chỉ cần nói chuyện vài phút với ông Liêm, bạn nhận ra ngay nhiệt tâm cho quê hương sôi sục trong con người Factory Supervisor 64 tuổi này.

Trong cao điểm chiến tranh Việt Nam, ông Liêm là sinh viên tại Đại Học Sài Gòn. Tốt nghiệp năm 1972, ông bị động viên. Học xong khóa huấn luyện sĩ quan, ông được biệt phái về dạy Trung Học ban ngày, tuần phòng đường phố ban đêm tại 1 thành phố phía bắc Sài Gòn, ông Liêm chưa bao giờ ở chiến trường. Cuộc đời ông thay đổi vào năm 1975, khi quân Cộng Sản miền Bắc tràn ngập nơi ông cư trú, và chiếm Sài Gòn…Ông phải trốn tránh khi các thành phố bị chiếm đóng.

Ông Liêm nói: Vài sinh viên vào trong rừng với tôi. Chúng tôi trốn, di chuyển từ thành phố này sang thành phố khác và không thể dùng đường lộ vì VC kiểm soát các đường này. Ông giải thích nhóm ông luôn luôn trốn chạy và đồng thời phải cung cấp thực phẩm, thuốc men cho các nhóm đang ẩn nấp. Họ phải tránh không để bị bắt, vì bị bắt nghĩa là tù trong các trại cải tạo, có khi còn tệ hơn thế nữa.

Chúng tôi có sợ, ông Liên nói, nhưng chúng tôi nghĩ mình phải chống trả. Chúng tôi tin tưởng mãnh liệt không thể thua trận với Bắc quân, và phải chống trả lại họ.

Ông Liêm sống cuộc sống như thế trong 4 năm, trước khi xuống thuyền vượt biển năm 1979, rồi là người tỵ nạn sống ở Nebraska. Ông lập gia đình với bà Vương Thu, cũng là người Việt Nam tỵ nạn, ông có việc làm tốt. Nhưng sư thôi thúc phải làm gì đó cho quê hương đất nước trong ông rất mạnh.

Lấy ra một tập tài liệu đóng dấu Tối Mật có tên là “Phương Thức Mới cho Đông Dương: Từ Ngoài vào Trong”, ông Liêm nói: Đây là Kế Hoạch Căn Bản thiết lập một Căn cứ tại biên giới Thái Lan và Cam Bốt. Ông đã giúp tạo dựng và là một trong những người chỉ huy căn cứ bí mật này vào năm 1985. Ông sống 5 năm ở đó, huấn luyện các chiến binh Quốc Dân Đảng cho các sứ mệnh hiểm nghèo như lấy tin tức, đôi khi tiếp tế cho các đồng chí vẫn còn ở Việt Nam.

Khi được hỏi nếu bị bắt thì sao, ông trả lời: tôi nghĩ là bị xử bắn. Ông đếm lại câu chuyện của các nhóm khác cũng làm như thế, và khi bị bắt các thành viên của họ đã bị xử bắn.

Sao lại liều thân như vậy ? Ông nói: Ông và Đảng Chính Trị Quốc Dân Đảng muốn chống lại Cộng Sản. Mục đích của Đảng chúng tôi là Độc Lập, Tự Do và Hạnh Phúc cho mọi người.

Sau năm năm sống trong căn cứ, ông Liêm trở về Nebraska năm 1990. Dù Việt Nam đã có chút thay đổi trong việc cai trị và đã tái lập quan hệ ngoại giao với Mỹ năm 1995, ông Liêm vẫn tiếp tục làm việc cho một Việt Nam mà ông hằng mong ước, bằng cách huấn luyện, giáo dục người khác qua những sinh hoạt chính trị.

“Ông vẫn còn chiến đấu ?” Ông Liêm nói còn chứ, tôi vẫn còn đang chiến đấu, nhưng bằng phương cách khác….

Như để nhắc tại sao ông tranh đấu, ông Liêm giữ lá cờ vàng tươi với ba sọc đỏ trong Văn Phòng ông. Ông giải thích: Đó là lá cờ Miền Nam Việt Nam. Bây giờ lá cờ này là biểu tượng của Cộng Đồng Việt Nam, đó cũng là biểu tượng của Tự Do. Chúng tôi chống Cộng Sản vì Cộng Sản không có Tự Do, không có Nhân Quyền.

Cung Nhật Thành lược dịch.

Mike Tobias. NET News

Omaha, Nebraska 27 Tháng 4, 2015

Quyền lực có thể đẩy sử gia ra khỏi cửa, tháo gỡ triển lãm, xé sách, bắt tô vẽ quá khứ theo ý mình. Nhưng rồi cũng có ngày chính bàn tay thò vào sửa lịch sử ấy được lịch sử đóng khung và ghi lại, nguyên vẹn một bàn tay... thúi.
“Tầm quan trọng của Phật giáo cho thời đại của chúng ta” là bản Việt dịch từ nguyên tác Đức ngữ Die Bedeutung des Buddhismus für unsere Zeit do Nhà xuất bản Osla Schloss Verlag München – Neubiberg ấn hành lần thứ 2 năm 1924. Qua bài viềt, tác gỉả đề cao Phật giáo là liều thuốc duy nhất vô cùng hiệu quả để chống lại tình trạng mất phương hướng tinh thần và nhu cầu xã hội của thời hiện đại. Ông chỉ ra rằng nền văn hóa xã hội phương Tây gặp phải những mâu thuẫn nghiêm trọng và không có một giải pháp thoả đáng vì tin tưởng mù quáng vào Thiên Chúa giáo cũng như chủ nghĩa duy vật...
Người đàn ông đang lái xe chở nhóm công nhân đến công trường, bỗng bị một chiếc xe không biển số bám sát phía sau. Vài phút sau, ông bị bắn chết ngay trên tay lái. Sáu ngày sau, một thanh niên 25 tuổi bị chặn xe trên đường đi làm. Năm phát đạn liên tiếp bắn xuyên vào xe; một viên trúng ngay giữa đầu. Anh chết tại chỗ. Không phiên tòa. Không bồi thẩm đoàn. Không cơ hội biện hộ. Chỉ một quyết định sống chết, được những kẻ bịt mặt đưa ra trong tích tắc. Nếu độc giả cho rằng đây là chuyện xảy ra tại Việt Nam hay ở một xứ sở nơi băng đảng lộng hành, xin nghĩ lại. Đây là nước Mỹ. Năm 2026.
Từ khi ông Donald Trump trở lại giữ chức Tổng Thống Hoa Kỳ, chánh sách mậu dịch của Hoa Thịnh Đốn đổi khác nhiều. Chính phủ Mỹ lấy thuế khóa làm một phương tiện để vừa bảo hộ kỹ nghệ trong nước, vừa gây sức ép với những nước cùng mình giao thương. Thuế khi tăng, khi giảm; việc thương thuyết hôm trước còn thuận, hôm sau đã có thể trở mặt. Thoạt trông, ấy chỉ là chuyện mua bán giữa Hoa Kỳ với từng nước. Nhưng xét cho kỹ, mỗi phen Hoa Thịnh Đốn dựng thêm một hàng rào thuế khóa, Bắc Kinh lại có thêm một dịp để mở đường giao thương với những nước muốn tìm nơi khác mà nương tựa.
Đó là một trong những sự thật dịu dàng nhất của kiếp người, rằng chúng ta, một phần nào đó, là kết quả từ của những người đã dạy dỗ mình, ‘nhất tự vi sư, bán tự vi sư’. Donald Trump cũng có một người thầy theo nghĩa như thế. Từ năm 2016, truyền thông Mỹ đã lần tìm ra người thầy này của Trump: Roy Cohn, và gọi ông ta là “một trong những kẻ thù tồi tệ nhất của Liên Minh Châu Âu, người từng cố vấn cho Donald Trump.”
Tính đến thời điểm hiện tại của tài khóa 2026 (tháng 10, 2025 – tháng 9, 2026), thiếu hụt ngân sách liên bang Hoa Kỳ đã lên tới khoảng 1.8 nghìn tỷ USD, trong đó mức thiếu hụt của riêng tháng 7 là 432 tỷ USD, cao nhất kể từ tháng 3, 2021. Medicare tăng mạnh đã góp phần đẩy tổng con số lên cao, trong khi chính quyền vay nợ vẫn là một yếu tố đóng góp đáng kể. Tình trạng này đã đẩy tổng nợ quốc gia lần đầu tiên vượt mốc 40 nghìn tỷ USD, chủ yếu do chi phí lãi vay ròng gia tăng, các khoản chi cho chương trình phúc lợi bắt buộc và tác động từ các đạo luật chi tiêu mới được ban hành. Văn Phòng Ngân Sách Quốc Hội (Congressional Budget Office - CBO) dự đoán thâm hụt ngân sách cả tài khóa 2026 sẽ ở mức gần 1.9 nghìn tỷ USD.
Tổng Thống Donald Trump vừa đưa cuộc chiến thuế quan với Canada sang một vòng mới, áp thuế 50% lên khoảng $20 tỷ hàng nhập cảng từ nước láng giềng phía bắc, chỉ hơn hai tháng trước cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Trên lý thuyết, đây là một đòn đánh vào Canada. Trong thực tế, nó cũng là một sắc thuế đánh vào kỹ nghệ Hoa Kỳ. Lý do khá rõ: sau nhiều thập niên tự do mậu dịch, hai nền kinh tế Hoa Kỳ và Canada đã đan vào nhau từ dầu thô, điện lực, thép, nhôm cho tới xe hơi và linh kiện. Đánh thuế một mắt xích ở Canada, nhiều khi chính hãng xưởng Mỹ lại là nơi gánh thêm phí tổn.
Mysticism: Christian and Buddhist là một trong những công trình tiêu biểu của Suzuki trong lĩnh vực nghiên cứu và đối thoại liên tôn. Tác phẩm được Nhà xuất bản George Allen & Unwin (London) ấn hành năm 1957 và được dịch giả Như Hạnh chuyển ngữ sang tiếng Việt với nhan đề Huyền học đạo Phật và Thiên Chúa giáo, do Nhà xuất bản Kinh Thi xuất bản năm 1974.
Một người mời bạn đi ăn tối. Bạn mệt, không muốn ra khỏi nhà, nhưng thay vì nói thật rằng tối nay chỉ muốn nằm yên, bạn đáp “Tiếc quá, tôi có hẹn mất rồi”. Một người quen hỏi cái áo mới có đẹp không. Bạn thấy chẳng đẹp chút nào, song vẫn mỉm cười: “đẹp lắm!” Một đứa trẻ chìa ra bức tranh nguệch ngoạc, không ai nỡ nói: “Con mèo này trông giống củ khoai.” Không nền dân chủ nào suy vong vì những câu nói dối vô hại ấy. Madeleine Aggeler của The Guardian, người từng thử sống hai tuần không nói dối vặt như thế cho rằng phần lớn chúng ta không nói dối vì có ý hại người. Ta nói dối vì sự thật bất tiện. Vì không muốn làm ai mất lòng. Hoặc chỉ vì một câu không thật ngắn hơn một lời giải thích thật.
Trong chương trình phát hình kéo dài hơn 6 phút trên đài truyền hình quốc gia VTV vào tối ngày 16/08/2026, lần đầu tiên, sau gần một năm rưỡi, công chúng mới được nghe công bố công khai cái gọi là kết quả điều tra về vụ tai nạn giao thông tại đường Nguyễn Huy Tự, Hà Nội. Bản tin xác nhận người cầm lái xe ô tô lấn trái, vi phạm Luật Giao thông Đường bộ làm chết một nữ sinh và khiến người cha mang thương tích nặng chính là cựu Đại biểu Quốc hội Nguyễn Sỹ Cương.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.