Hôm nay,  

Lễ Giỗ Tổ Hùng Vương Tại Thành Phố Chicago

15/04/201911:15:00(Xem: 4967)
Lễ Giỗ Tổ Hùng Vương Tại Thành Phố Chicago
 

Nguyễn Lộc Yên

     “Uống nước nhớ nguồn” là đạo lý muôn đời của người Việt. Thế nên, Cộng đồng người Việt tại tiểu bang Illinois vào ngày 13 tháng 4 năm 2019 đã đến hội trường Người Việt Illinois tại: 5110 N. Broadway St. Chicago, IL 60640, tham dự “Lễ Giỗ Tổ Hùng Vương” do Hội người Việt Cao Niên Chicago (Vietnamese Seniors Association of Chicago) tổ chức.  
     Đúng 11:30 sáng, đồng hương đã tề tựu đông đủ ngồi chật ních cả hội trường, Thật là: 
                “Dù ai đi ngược về xuôi
  Nhớ ngày ‘Giỗ Tổ’ mùng mười tháng ba” 
 
     “Lễ Giỗ Tổ Hùng Vương” được diễn ra trang nghiêm và tuần tự theo chương trình:
- Cô MC. Như Loan giới thiệu quan khách và các hội đoàn tham dự.
- Lễ chào Quốc kỳ Mỹ-Việt và phút mặc niệm. 
- Lễ dâng hương, người Việt ghi khắc công ơn dựng nước và giữ nước của Quốc Tổ và Tiền nhân.
        blank
 Người Việt Illinois thắp hương trước bàn thờ Quốc Tổ 
  
 
- Thay mặt Ban Tổ Chức, ông Hội trưởng Hội Cao Niên Chicago (Cựu Thiếu tá Không quân Nguyễn Văn Dũng) đọc diễn văn chào mừng quan khách. 
- Cô Như Loan trình bày về ý nghĩa “Ngày giỗ Tổ Hùng Vương”: Vua Hùng đầu tiên là Kinh Dương Vương làm vua nước Xích Quỷ vào năm Nhâm Tuất 2879 (TCN). Vua kết hôn với con gái Động Đình Quân, sinh ra Sùng Lãm. Sùng Lãm lên ngôi xưng đế hiệu là Lạc Long Quân. Lạc Long Quân lấy con gái vua Đế Lai là Âu Cơ, tương truyền bà Âu Cơ sinh ra một bọc có 100 trứng rồi nở ra 100 con. Do đó, người Việt gọi nhau là “Đồng bào” có nghĩa là các con cùng một bào thai của mẹ, từ đấy có điển tích “Con Rồng, Cháu Tiên”.
- Cuối cùng là lời cảm tạ của Ban Tổ Chức, hưởng lộc Tổ và văn nghệ giúp vui.
 
     Thời gian nào bắt đầu hình thành “Giỗ Tổ Hùng Vương”: Tương truyền Ngọc phả Hùng Vương soạn năm 986, vào thời vua Lê Đại Hành. Đến năm 1470, vua Lê Thánh Tông cho lập “Ngọc phả Hùng Vương”. Từ đấy, đồng bào cung kính Hùng Vương là Vua thủy tổ của nòi giống Lạc Việt. 
     Sử gia Ngô Sĩ Liên đã ghi Quốc Tổ Hùng Vương vào chính sử, mục truyện họ Hồng Bàng, phần ngoại kỷ. Đến thế kỷ 15, vào thời nhà Lê, hằng năm đồng bào tổ chức “Lễ Giỗ Quốc Tổ Hùng Vương” cho đến ngày nay. Quốc tổ Hùng Vương đã dựng nước và giữ nước Văn Lang (Việt Nam) thời gian dài 2.622 năm, như vậy triều đại vua Hùng là dài nhất so với các triều đại ở Việt Nam nói riêng và các các triều đại trên thế giới nói chung. 
 
     Triều đại vua Hùng thời gian dài 2.622 năm, như vậy có bao nhiêu đời vua trị vì: Xưa nay, có nhiều người nghĩ: “Đời” vua Hùng là thời gian sinh sống của một vị vua Hùng, nên gọi 18 đời vua, mà thời gian trị vì kéo dài 2.622 năm (2879 đến 258 - TCN) thì không hợp lý, vì như thế một vị vua trị vì vào khoảng 145 năm (2622/18). Gần đây, công trình nghiên cứu của một số học giả, đã tìm trong “Hùng Triều Ngọc Phả”, ông Nguyễn Như Đỗ sống vào thời nhà Lê đã ghi: “Thời đại Hùng Vương kéo dài 2.622 năm, gồm 47 đời vua”. Theo Hùng Triều Ngọc Phả, chữ Đời vua phải hiểu là thời hay chi (một chi có nhiều đời vua). 
     Trong bài: “Văn hoá tâm linh-đất tổ Hùng Vương” của tác giả Hồng Tử Uyên ghi: “Từ nhiều năm nay, chúng tôi đã cố gắng sưu tầm các truyền thuyết thư tịch cổ, các ngọc phả ở các xã xung quanh vùng có đền thờ vua Hùng, như xã Huy Chương (Vĩnh Phú) thì các tài liệu này không ghi chép là 18 đời vua Hùng, mà lại ghi là 18 chi, mỗi chi gồm nhiều đời vua, có cả năm và can chi lúc sanh và lúc lên ngôi. Các đời vua Hùng trong một chi, đều lấy hiệu của vua đầu chi ấy.” Ngoài ra, hiện nay ở Đình Tây Đằng, huyện Ba Vì, tỉnh Vĩnh Phúc còn bài vị “Tam Vị Quốc Chúa”, thờ  3 vị vua Hùng cuối cùng là thời vua Hùng thứ 18, thuộc chi Quý. Chi này chấm dứt năm 258 (TCN) vào khoảng thời nhà Đông Chu (Tàu). 
     Từ đấy, đủ minh chứng rằng thời đại Hùng Vương kéo dài 2.622 năm, trải qua 18 chi gồm có 47 đời vua.
    
     Thời Hùng Vương mỗi chi gồm có nhiều đời vua và được sắp xếp theo thứ tự của 8 cung Bát quái, gồm có: Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài. Và thập (10) can, gồm có: Giáp, Ất, Bính, Đinh, Mậu, Kỷ, Canh, Tân, Nhâm, Quý. 
 
Trong “18 Chi” (thời) Hùng Vương gồm có 47 đời vua. 
Ngày 15-4-2019  
 
Nguyễn Lộc Yên


Quyền lực có thể đẩy sử gia ra khỏi cửa, tháo gỡ triển lãm, xé sách, bắt tô vẽ quá khứ theo ý mình. Nhưng rồi cũng có ngày chính bàn tay thò vào sửa lịch sử ấy được lịch sử đóng khung và ghi lại, nguyên vẹn một bàn tay... thúi.
“Tầm quan trọng của Phật giáo cho thời đại của chúng ta” là bản Việt dịch từ nguyên tác Đức ngữ Die Bedeutung des Buddhismus für unsere Zeit do Nhà xuất bản Osla Schloss Verlag München – Neubiberg ấn hành lần thứ 2 năm 1924. Qua bài viềt, tác gỉả đề cao Phật giáo là liều thuốc duy nhất vô cùng hiệu quả để chống lại tình trạng mất phương hướng tinh thần và nhu cầu xã hội của thời hiện đại. Ông chỉ ra rằng nền văn hóa xã hội phương Tây gặp phải những mâu thuẫn nghiêm trọng và không có một giải pháp thoả đáng vì tin tưởng mù quáng vào Thiên Chúa giáo cũng như chủ nghĩa duy vật...
Người đàn ông đang lái xe chở nhóm công nhân đến công trường, bỗng bị một chiếc xe không biển số bám sát phía sau. Vài phút sau, ông bị bắn chết ngay trên tay lái. Sáu ngày sau, một thanh niên 25 tuổi bị chặn xe trên đường đi làm. Năm phát đạn liên tiếp bắn xuyên vào xe; một viên trúng ngay giữa đầu. Anh chết tại chỗ. Không phiên tòa. Không bồi thẩm đoàn. Không cơ hội biện hộ. Chỉ một quyết định sống chết, được những kẻ bịt mặt đưa ra trong tích tắc. Nếu độc giả cho rằng đây là chuyện xảy ra tại Việt Nam hay ở một xứ sở nơi băng đảng lộng hành, xin nghĩ lại. Đây là nước Mỹ. Năm 2026.
Từ khi ông Donald Trump trở lại giữ chức Tổng Thống Hoa Kỳ, chánh sách mậu dịch của Hoa Thịnh Đốn đổi khác nhiều. Chính phủ Mỹ lấy thuế khóa làm một phương tiện để vừa bảo hộ kỹ nghệ trong nước, vừa gây sức ép với những nước cùng mình giao thương. Thuế khi tăng, khi giảm; việc thương thuyết hôm trước còn thuận, hôm sau đã có thể trở mặt. Thoạt trông, ấy chỉ là chuyện mua bán giữa Hoa Kỳ với từng nước. Nhưng xét cho kỹ, mỗi phen Hoa Thịnh Đốn dựng thêm một hàng rào thuế khóa, Bắc Kinh lại có thêm một dịp để mở đường giao thương với những nước muốn tìm nơi khác mà nương tựa.
Đó là một trong những sự thật dịu dàng nhất của kiếp người, rằng chúng ta, một phần nào đó, là kết quả từ của những người đã dạy dỗ mình, ‘nhất tự vi sư, bán tự vi sư’. Donald Trump cũng có một người thầy theo nghĩa như thế. Từ năm 2016, truyền thông Mỹ đã lần tìm ra người thầy này của Trump: Roy Cohn, và gọi ông ta là “một trong những kẻ thù tồi tệ nhất của Liên Minh Châu Âu, người từng cố vấn cho Donald Trump.”
Tính đến thời điểm hiện tại của tài khóa 2026 (tháng 10, 2025 – tháng 9, 2026), thiếu hụt ngân sách liên bang Hoa Kỳ đã lên tới khoảng 1.8 nghìn tỷ USD, trong đó mức thiếu hụt của riêng tháng 7 là 432 tỷ USD, cao nhất kể từ tháng 3, 2021. Medicare tăng mạnh đã góp phần đẩy tổng con số lên cao, trong khi chính quyền vay nợ vẫn là một yếu tố đóng góp đáng kể. Tình trạng này đã đẩy tổng nợ quốc gia lần đầu tiên vượt mốc 40 nghìn tỷ USD, chủ yếu do chi phí lãi vay ròng gia tăng, các khoản chi cho chương trình phúc lợi bắt buộc và tác động từ các đạo luật chi tiêu mới được ban hành. Văn Phòng Ngân Sách Quốc Hội (Congressional Budget Office - CBO) dự đoán thâm hụt ngân sách cả tài khóa 2026 sẽ ở mức gần 1.9 nghìn tỷ USD.
Tổng Thống Donald Trump vừa đưa cuộc chiến thuế quan với Canada sang một vòng mới, áp thuế 50% lên khoảng $20 tỷ hàng nhập cảng từ nước láng giềng phía bắc, chỉ hơn hai tháng trước cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Trên lý thuyết, đây là một đòn đánh vào Canada. Trong thực tế, nó cũng là một sắc thuế đánh vào kỹ nghệ Hoa Kỳ. Lý do khá rõ: sau nhiều thập niên tự do mậu dịch, hai nền kinh tế Hoa Kỳ và Canada đã đan vào nhau từ dầu thô, điện lực, thép, nhôm cho tới xe hơi và linh kiện. Đánh thuế một mắt xích ở Canada, nhiều khi chính hãng xưởng Mỹ lại là nơi gánh thêm phí tổn.
Mysticism: Christian and Buddhist là một trong những công trình tiêu biểu của Suzuki trong lĩnh vực nghiên cứu và đối thoại liên tôn. Tác phẩm được Nhà xuất bản George Allen & Unwin (London) ấn hành năm 1957 và được dịch giả Như Hạnh chuyển ngữ sang tiếng Việt với nhan đề Huyền học đạo Phật và Thiên Chúa giáo, do Nhà xuất bản Kinh Thi xuất bản năm 1974.
Một người mời bạn đi ăn tối. Bạn mệt, không muốn ra khỏi nhà, nhưng thay vì nói thật rằng tối nay chỉ muốn nằm yên, bạn đáp “Tiếc quá, tôi có hẹn mất rồi”. Một người quen hỏi cái áo mới có đẹp không. Bạn thấy chẳng đẹp chút nào, song vẫn mỉm cười: “đẹp lắm!” Một đứa trẻ chìa ra bức tranh nguệch ngoạc, không ai nỡ nói: “Con mèo này trông giống củ khoai.” Không nền dân chủ nào suy vong vì những câu nói dối vô hại ấy. Madeleine Aggeler của The Guardian, người từng thử sống hai tuần không nói dối vặt như thế cho rằng phần lớn chúng ta không nói dối vì có ý hại người. Ta nói dối vì sự thật bất tiện. Vì không muốn làm ai mất lòng. Hoặc chỉ vì một câu không thật ngắn hơn một lời giải thích thật.
Trong chương trình phát hình kéo dài hơn 6 phút trên đài truyền hình quốc gia VTV vào tối ngày 16/08/2026, lần đầu tiên, sau gần một năm rưỡi, công chúng mới được nghe công bố công khai cái gọi là kết quả điều tra về vụ tai nạn giao thông tại đường Nguyễn Huy Tự, Hà Nội. Bản tin xác nhận người cầm lái xe ô tô lấn trái, vi phạm Luật Giao thông Đường bộ làm chết một nữ sinh và khiến người cha mang thương tích nặng chính là cựu Đại biểu Quốc hội Nguyễn Sỹ Cương.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.