Hôm nay,  

Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới…

08/07/200800:00:00(Xem: 10193)
-  Qúa  Trình Tổ Chức Đại  Hội  Giới Trẻ Thế Giới.

-  Các Đại Hội Giới trẻ  đã được tổ  chức cho đến ngày nay.

-  Hướng về Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới tại Sydney (Úc Châu).

ĐẠI HỘI GIỚI TRẺ THẾ GIỚI là cuộc HỘI NGỘ  rất quan trọng cho Giới Trẻ trong thế giới đầy biến động ngày nay.

Đức Đương Kim Giáo Hoàng Bênêdictô XVI đã đề cập đến Đại Hội Giới Trẻ  trong Bài Giảng của Ngài vào Thánh Lễ buổi sáng ngày 20/4/2005 (ngay ngày hôm sau khi được bầu chọn lên Ngôi Giáo Hoàng) như sau:  “Tôi đặc biệt nghĩ đến GIỚI TRẺ, là những người đã được Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đặc biệt lưu tâm đối thoại với họ.  Tôi gửi đến các bạn trẻ lòng âu yếm mến thương ... Tôi muốn tiếp tục đối thoại với các bạn, lắng nghe các ước vọng của các bạn, trong niềm hy vọng tôi sẽ giúp được các bạn gặp gỡ Chúa Kitô luôn sống động và trẻ trung...”

Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới đã được Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II khởi xướng từ ngày Chúa Nhật Lễ Lá (15-4-1984)  Năm Thánh Cứu Độ 1984 tại Rôma.  Sau đó, năm 1985 (Năm Liên Hiệp Quốc tuyên bố là “Năm Giới Trẻ”), vào ngày Chúa Nhật Lễ Lá (31/3/1985), tại Công Trường Đại Thánh Đường Thánh Phêrô (Rôma), trước khoảng 300,000 ngàn bạn trẻ có mặt hôm đó, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã tuyên bố thành lập “Ngày Giới Trẻ Thế Giới”.

Từ ngày đó, đã có những tổ chức Ngày Đại Hội Giới Trẻ theo từng Giáo phận mỗi năm một lần thường vào ngày Chúa Nhật Lễ Lá (mở đầu Tuần Thánh); còn Ngày Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới thừờng được tổ chức 3 năm một lần tại các  địa điểm  khác nhau trên thế giới . Mỗi Đại Hội Giới Trẻ Giáo Phận hay Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới đều có một Chủ đề (Theme) để các bạn trẻ học hỏi. Vào Ngày Đại Hội, các bạn trẻ sẽ hân hoan gặp gỡ nhau , cầu nguyện, vui chơi, và hội thảo để trao đổi với nhau các kinh nghiệm sống thuộc các nền văn hoá khác nhau, để xây dựng bản thân, đời sống đức tin, và cùng nhau tìm ra những phương thức thực hành Đức Tin và Đức Bác ái giữa thế giới hôm nay.  Khi ra về các bạn trẻ sẽ cố gắng để xây dựng một tương lai tốt đẹp và phong phú hơn cho chính mình, cho gia đình, cho tổ quốc và xã hội.

 Sau đây là những Đại Hội Giới Trẻ  đã được tổ chức ( Tài liệu lấy trong :

World Youth Day-Wikipedia, the free encyclopedia. Số người tham dự được tính theo số người trong Thánh Lễ Bế mạc mỗi Đại Hội).

Đại Hội Giới Trẻ đầu tiên  đã được tổ chức Tại Rôma( ngày 15/4/1984) ; số tham dự: 300,000; chủ đề: “Năm Thánh Cứu Độ” .  Lần thứ hai cũng tại Rôma (ngày 31/3/1985) ; số tham dự:  300,000; chủ đề  : “Năm Giới Trẻ Thế Giới ” ( do Liên Hiệp Quốc đề xướng để đề cao vai trò của  giới trẻ trên thế giới).

Năm 1986 (ngày 23/3): Ở mỗi Giáo Phận . Chủ đề : “ Hãy  luôn sẵn sàng trả lời cho bất cứ ai chất vấn về Niềm Hy vọng của anh em” (1 Phero 3:15).

 Năm 1987 (ngày 11-12/ 4):  Đại hội Giới trẻ tòan thế giới  tại Buenos Aires, thủ đô nước Argentina ; số tham dự: 900,000. Chủ đề: “Chúng ta đã nhận biết Tình yêu Chúa nơi chúng ta và chúng ta đã tin vào Tình yêu ấy” (1 Gioan 4:16).

Năm 1988 (ngày 27/3): Ở  mỗi Giáo Phận. Chủ đề: “Ngài bảo các anh làm  gì, các anh cứ làm theo như vậy” (Gioan 2:5)

 Năm 1989 ( ngày 15-20/ 8): Đại Hội Giới Trẻ toàn thế giới   tại Santiago de Campostella, Bồ Đào Nha; số tham dự: 400,000. Chủ đề: “Ta là Đường, là Sự Thật, và là sự Sống (Gioan 14:16).

Năm 1990 (ngày 8/4): Ở mỗi Giáo Phận. Chủ đề : “Thày là cây nho, các con là ngành nho” (Gioan 15:5)

 Năm 1991 ( ngày 10-15 tháng 8): Đại Hội Giới Trẻ toàn thế giới   tại Czestochowa, Ba Lan; số tham dự: 1,600,000. Chủ đề: “Chúa Thánh thần làm cho anh em trở nên con cái Chúa”(Rôma 8:15).

Năm 1992 (ngày 12/4): Ở mỗi Giáo Phận. Chủ đề : “Các con hãy đi khắp thế giới rao giảng Tin Mừng” (Mátcô 16:15)

Năm 1993 ( ngày 10-15/8): Đại Hội Giới Trẻ toàn thế giới  tại Denver, Colorado,  Hoa Kỳ ; số tham dự: 500,000. Chủ đề: “Ta đến để đòan chiên được sống và sống dồi dào(Gioan 10:10)

Năm 1994 (Ngày 27/3) : Ở mỗi Gíao Phận. Chủ đề :  “Như Chúa Cha đã sai Thày, Thày cũng sai  các con.” (Gioan 20:21)

Năm 1995 (ngày 10-15 /1): Đại Hội Giới Trẻ toàn thế giới  tại Manila ,Thủ đô Phi Luật Tân; số tham dự : 5,000,000 ; đây là một cuộc tập họp đông đảo nhất trong lịch sử nhân loại).Chủ đề : “Như  Chúa Cha đã sai Thày, Thày cũng sai các con” (Gioan 20:21)

Năm 1996: Ở mỗi Giáo Phận. Chủ đề : “Thưa  Thày, bỏ Thày chúng con biết  theo ai" Thày mới có những lời ban sự sống đời đời” (Gioan 6:68)

Năm 1997 (ngày 19-24/8): Đại Hội Giới Trẻ thế  giới tại Paris, Thủ đô nước Pháp ; số tham dự: 1,200,000.Chủ đề : “Thưa Thày, Thày ở đâu"  - Hãy đến mà xem”(Gioan 1:38-39)

Năm 1998 (Ngày 5/4) : Ở mỗi Giáo Phận. Chủ đề : “Chúa Thánh Thần sẽ dạy chúng con mọi  điều”(Gioan 14:26)

Năm 1999 (ngày 28/3): Ở mỗi Giáo phận. Chủ đề “Chúa Cha yêu mến chúng con” (Gioan 16:27)

Năm Thánh 2000 (ngày 15-20/8): Đại Hội Giới Trẻ toàn thế giới tại Rôma; số người tham dự : 2,000,000. Chủ đề: “ Ngôi Lời đã làm nguời và ở giữa chúng  ta”(Gioan 1:14)

Năm 2001 (ngày 8/4): Ở mỗi Giáo Phận. Chủ đề  : “Ai muốn theo Ta hãy bỏ mình đi, vác Thánh giá mình hằng ngày mà theo Ta” (Luca 9:23)

 Năm 2002 (ngày 23-28/7): Đai Hội Giới Trẻ thế giới  tại Toronto, Canada ; số tham dự: 800,000. Chủ đề : “Các con là Muối  cho đời… Các con là Ánh sáng cho trần gian” (Mattheu 5:13-14)

Năm 2003 (Ngày 13/4) : Ở mỗi Giáo Phận. Chủ đề : “Đây là Mẹ con” (Gioan 19:27)

Năm 2004 (Ngày 4/4) : Ở mỗi Giáo phận. Chủ  đề : “Chúng tôi muốn gặp Đức Giêsu” (Gioan 12: 21)

Năm 2005 (ngày 16-21/8/2005): Đại Hội Giới Trẻ thế giới  tại Kohn, Đức quốc; số tham dự: 1,200,000. Đại hội lần này cách 3 năm kể từ Đại Hội Toronto, lại trùng vào năm Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolo II qua đời, và bắt đầu triều đại của Đức Giáo Hoàng Bênêdictô XVI, là người Đức.Chủ đề :  “Chúng tôi đến bái lạy Người”(Mattheu 2:2)

Năm 2006 (Ngày 9/4): Ở mỗi Giáo Phận. Chủ đề : “Lời Chúa là đèn soi bước chân tôi, và là ánh sáng dẫn lối cho tôi” (Thánh vịnh 119:105)

Năm 2007 (Ngày 01/4) :  Ở cấp Giáo Phận. Chủ đề : “Như Cha đã yêu mến chúng con; chúng con cũng hãy yêu mến nhau” (Gioan 13:34)

Năm 2008 (ngày 15-20/7) : Đại Hội Giới Trẻ toàn thế giới tại Sydney (Australia), dự trù số  người tham dự cũng rất đông (Ban tổ chức  dự trù  trong dịp này sẽ có nhiều khách hành hương đến Úc  nhiều nhất từ trước đến nay ,  hơn cả dịp  Thế Vận  Hội  năm 2000 ). Chủ  đề : “Chúng  con sẽ nhận   được sức mạnh của Chúa Thánh Thần xuống trên chúng con; và chúng con sẽ là những chứng nhân của Thày”(Công Vụ Tông đồ 1:8).

Chương trình chung  cho Tuần Lễ Đại Hội Giới Trẻ Thế giới như sau:

 Ngày Thứ Ba:

 Buổi Sáng: Đón chào quan khách và các bạn trẻ đến dự Đại Hội.

Buổi Chiều: Thánh Lễ Khai Mạc và tiếp theo là các sinh hoạt riêng của  mỗi Đoàn Thể và mỗi Nhóm Bạn Trẻ ở các nơi đến.

Ngày Thứ Tư đến  Thứ Sáu:

Buổi Sáng : Các Khóa  Giáo Lý và các cuộc Hội thảo do các Đức Giám Mục và các                                     Linh mục hướng dẫn.

Buổi chiều:  Các sinh hoạt vui chơi giải trí,  các chương trình Văn nghệ, hòa nhạc, các cuộc thăm viếng.

Buổi tối là các giờ Cầu nguyện, các nghi thức xám hối và ban Bí Tích Hòa giải.

Các Thánh Lễ sẽ ở các địa điểm  và các giờ khác nhau.

Riêng tối Thứ Sáu có giờ Ngắm Đàng Thánh Gía Trọng Thể.

Thứ Bẩy:

Buổi Sáng: Di chuyển đến địa điểm Canh Thức  Cầu Nguyện.

Buổi chiều: Canh Thức  Cầu Nguyện và nghỉ qua đêm ngoài trời.

Chúa Nhật:

Buổi Sáng : Thánh Lễ Bế mạc và Phép lành Tòa Thánh; sau đó loan báo thời gian và địa  điểm sẽ tổ chức Đại Hội Giới Trẻ Thế giới lần sau, và tiếp tục các sinh hoạt đến 5:00 giờ chiều.

 Thực ra, mỗi Đại Hội Giới trẻ Thế giới khởi đầu ngay từ ngày Bế Mạc Đại Hội Giới Trẻ  lần trước, khi Đức Giáo Hoàng trong Lễ Bế Mạc, trao cho các đại diện giới trẻ (của nước sẽ tổ chức Đại hội lần tới) “Thánh Giá Hành Hương” và các bạn trẻ này sẽ rước về quê hương mình và rước đi nhiều nơi trên đất nước của họ (đôi khi cũng rước qua các nước lân cận) trong suốt thời gian trước ngày khai mạc Đại hội.

Lần Bế mạc Năm Thánh Cứu Độ vào ngày 15/4/1984, khi lần đầu tiên trao Thánh giá cho Đai Diện Giới trẻ , Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolo II đã nhắn nhủ:  “Các Bạn trẻ thân mến, khi bế mạc Năm Thánh này, Cha trao cho các con Dấu chỉ của Năm Thánh: Thánh Giá Chúa Kitô!  Các con hãy mang Thánh Giá này đi khắp thế giới như là biểu tượng của Tình yêu của Chúa Kitô cho nhân loại, và các con hãy loan truyền cho mọi người rằng:  chỉ nơi Sự Chết và Phục Sinh của Chúa Kitô, chúng ta mới có thể tìm thấy ơn Cứu độ và sự Giải thoát!”  Rồi trong ngày Bế mạc Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới tại Tôrôntô (Canada), Ngài cũng nói với các bạn trẻ: “Cha muốn chính thức loan báo Ngày Giới Trẻ Thế Giới kế tiếp sẽ là vào năm 2005 tại Koln, Đức Quốc…Cuộc Hành Trình Thiêng liêng  của chúng con đến thành phố Koln bắt đầu ngay từ ngày hôm nay. Chúa Kitô đợi chúng con tại đó…Vậy giờ đây chúng ta đang trên đường hướng tới thành phố Kohn, nơi sẽ cử hành Ngày Giới Trẻ Thế Giới  vào tháng 8, 2005…” , và vào phần cuối bài Nói chuyện này, Đức Thánh Cha nhắn nhủ:   “ Các Bạn trẻ thân mến, khi chúng con hướng về thành phố Kohn, thì Cha cũng đồng hành với chúng con trong kinh nguyện.  Xin Mẹ Maria, người ‘phụ nữ của Thánh Thể’ và là Mẹ khôn ngoan, nâng đỡ chúng con trong cuộc hành trình, soi sáng cho chúng con những quyết định, và dạy chúng con biết yêu mến nhũng gì là Chân, Thiện, Mỹ.  Xin Mẹ dẫn đưa tất cả chúng con đến với Con của Mẹ, là Đấng duy nhất có thể thỏa mãn những ước vọng thâm sâu nhất của tâm hồn con người. Cha chúc lành cho chúng con!”

Riêng về Đại Hội Giới Trẻ Tại Sydney, Đức đương kim Giáo Hoàng Bênêdictô XVI cũng đã nhắc  đến nhiều lần. Vào ngày Bế Mạc  Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới tại  Koln(21-8- 2005), Đức Thánh Cha đã chúc lành cho Giới trẻ  và loan báo Ngày Giới trẻ Thế Giới sắp tới tổ chức tại Sydney vào năm 2008 và đặc biệt hướng về Chúa Thánh Thần  với chủ đề:  “Chúng con sẽ nhận được sức mạnh của  Chúa Thánh thần xuống trên chúng con; và chúng con sẽ là  những chứng nhân của Thày” ( Tông Đồ Công Vụ 1:8); rồi Ngài nói thêm :  “Giờ đây, khi  Chúa Kitô Sống  Lại đang hiện diện và nuôi dưỡng Đức Tin và niềm Hy vọng của chúng ta , Cha xin phó thác  nơi sự hướng dẫn từ mẫu của Mẹ Maria chí thánh, cuộc vận hành  tương lai của  Giới trẻ trên toàn thế giới!”

Vào ngày 20-7-2007, Đức Thánh Cha cũng nhắc đến Đai Hội Giới trẻ tại Sydney và nhắc nhở giới trẻ : “ Chúng con hãy chuẩn bị sẵn sàng để làm cho thế giới được bừng sáng lên  niềm tin  nơi Chúa  Kitô , đem tình yêu đáp lại  hận thù, đề cao giá trị cuộc sống, rao giảng Niềm Hy vọng nơi Chúa Kitô đến mọi nơi trên thế giới!” Trong những dịp khác, như hôm nói chuyện với giới trẻ ( ngày 19/4/2008)  trong dịp Ngài viếng thăm Hoa kỳ, Ngài cũng mời gọi giới trẻ hãy chuẩn bị cho Ngày Giới trẻ Thế Giới tại Sydney: “ Cha tạm biệt chúng con và chờ dịp chúng ta sẽ gặp lại nhau tại Sydney vào tháng Bẩy này, trong dịp Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới!”

Cũng như trong các Đại Hội giới trẻ trước đây , Đại Hội Giới  trẻ tại Sydney cũng là dịp để các bạn trẻ Công giáo khắp nơi  trên thế giới họp mặt và hiệp nhất thành một trong ‘Niềm Tin nơi Chúa là Cha và mọi người đều là anh em’ trong gia đình , không phân biệt màu da, chủng tộc, ngôn ngữ…  Các Bạn Trẻ sẽ cùng học hỏi lẫn nhau những kinh nghiệm sống và thực hành  Đức tin ở khắp nơi trên thế giới trong những hoàn cảnh đặc thù của mỗi quốc gia, mỗi địa phương . Đồng thời cũng để gặp gỡ giới trẻ Công giáo Úc  Châu và tìm  hiểu về Giáo Hội tại  Úc Châu, rồi  cùng nhau cầu nguyện, học hỏi để trao đổi kinh nghiệm sống  và thực hành Đức Tin, Đức Bác ái để đem lại Niềm Hy Vọng cho thế giới đầy biến loạn ngày nay. Đây cũng là dịp để  Giới trẻ thế giới có dịp kính viếng  những Thánh đường, những Đền Thánh và thưởng ngoạn những phong cảnh đẹp tuyệt vời của thành phố hải cảng Sydney.

Chương trình tổng quát Đại Hội Giới Trẻ ở Sydney :   Từ ngày 10 đến 13 thang 7, 2008  là những ngày các Giáo Phận tại Úc và Tân Tây Lan tập họp các bạn trẻ của mỗi Giáo Phận muốn tham dự Đại hội . Các nhóm bạn trẻ đó sẽ hành hương qua các thành phố  tại Úc và Tân Tây Lan để đón nhận sự hân hoan chào mừng  của các gia đình Công giáo và các  Giáo Hội địa phương; rồi ngày 14 tháng 7, 2008 sẽ tập họp tại Syney để  đón chào quan  khàch và các bạn trẻ khắp nơi đến Sydney.

4g30 chiều ngày thứ Ba 15/7/2008 : Thánh Lễ khai mạc Đại Hội  do Đức Hồng y George Pell  chủ tế cùng với các Đức  Hồng Y, các  Đức Giám Mục và Linh mục tham dự Đại Hội đồng tế. Chương trình sinh hoạt trong  những ngày kế tiếp cũng giống như chương trình sinh hoạt chung của các Đai Hội  Giới Trẻ  (như đã trình bày ở trên đây) . Riêng  vào tối Thứ Bẩy rạng ngày  Chúa Nhật 20 /7/08 , tất  cả các Bạn trẻ sẽ tập họp tại Randwich Race Course và Centennelia Parklands để canh thức cầu nguyện với  Đức Giáo Hoàng ; rồi nghỉ qua đêm ngoài trời tại đó . Đức Giáo Hoàng sẽ dâng Thánh Lễ Bế mạc  vào  10g00 sáng Chúa Nhật; tiếp theo là loan báo   thời gian và địa điểm tổ chức Đại Hội kỳ tới, cùng với nghi thức trao Thánh Giá Hành Hương cho phái đoàn giới trẻ của quốc gia  sẽ tổ chức Đại Hội lần tới. Các sinh hoạt sẽ tiếp tục cho đến 5g00 chiều.

Vì dự trù số người tham dự sẽ rất đông , nên Ban Tổ chức cho  thiết lập nhiều màn ảnh lớn ở những địa điểm khác  nhau trong thành phố  Sydney, để mọi người tham dự có thể theo dõi các Thánh Lễ và các sinh hoạt lớn của Đại Hội.

Các Bạn Trẻ các nơi đến có thể được xếp đặt để sống trong các Gia đình Công Giáo Úc , trong các trường học. Các Nhóm Bạn Trẻ có thể được xếp đặt để cùng  ở chung một địa điểm  để  tiện liên lạc.

Riêng Cộng Đồng Giáo Việt nam tại Úc cũng đã chuẩn bị từ lâu để tham dự và đóng góp vào  các tổ chức của Đại Hội; đồng thời cũng chuẩn bị sẵn sàng để đón tiếp các Đoàn thể và các Nhóm Bạn trẻ Việt Nam từ trong nước và  ở hải ngoại  đến dự Đại  Hội .

Vậy cùng hướng về Thành Phố Sydney  , nơi nhiều bạn trẻ khắp nơi trên thế giới, kể cả Việt Nam, đang tiến về,  chúng ta hãy xin Chúa, nhờ lời Mẹ Maria chuyển cầu, ban muôn ơn lành cho Đại Hội.  Xin cho Đức Thánh Cha và mọi người  trên đường đến Đại Hội này được bình an cũng như ra về được bình an.  Xin cho các Bạn trẻ dự Đại Hội lãnh nhận được muôn Ơn Thánh, Niềm Tin, sự thông cảm và bao ơn ích tinh thần để trở về xây dựng Quê hương , đem Phúc Âm Tình Thương của Chúa đến cho mọi người trong môi trường sống hàng ngày, và chung tay xây dựng Hòa bình thế giới.

Trong cái se lạnh của trời Tháng Mười vào Thu, khi màu lá trên khắp nước Mỹ chuyển sang gam màu đỏ rực, vàng óng, thì một cơn bão đang âm ỉ sôi sục, len lỏi dưới bề mặt của cuộc sống người Mỹ. Gió càng thổi mạnh, cơn bão ấy sẽ càng nhanh chóng bùng nổ. Vỏn vẹn trong một tháng, nước Mỹ chứng kiến ba sự kiện chấn động, nức lòng những người đang dõi theo sự mong manh của nền Dân Chủ. Mỗi sự kiện diễn ra trong một đấu trường riêng của nó, nhưng đều dệt nên từ cùng một sợi chỉ của sự phản kháng kiên cường: bắt nguồn từ sự phỉ báng tính chính trực của quân đội; tước toạt thành trì độc lập, tự do của báo chí – ngôn luận; và những cú đánh tới tấp vào sức chịu đựng của người dân.
Hiểu một cách đơn giản, văn hoá là một khái niệm tổng quát để chỉ sự chung sống của tất cả mọi người trong cùng xã hội, bao gồm ngôn ngữ, phong tục tập quán, tôn giáo và luật pháp. Do đó, luật pháp là một thành tố trong toàn bộ các hoạt động văn hoá và có ảnh hưởng đến tiến trình phát triển xã hội, một vấn đề hiển nhiên...
Bất kỳ là ai, trẻ cũng như già, nữ cũng như nam, thật là tò mò, nếu chúng ta có thể biết được tương lai gần hoặc xa của mình, của người khác. Biết được tương lai là chuyện thú vị, hoặc căng thẳng, hoặc sôi nổi, hoặc sợ hãi. Ví dụ như bạn tiên đoán được ba tháng nữa sẽ gặp tai nạn hoặc cuối năm nay sẽ bị vợ ly dị. Nhưng có thể nào tiên đoán như vậy không? Làm gì có, chỉ là chuyện giả tưởng, chuyện phim ảnh và tiểu thuyết. Chuyện mấy bà phù thủy nhìn vào thau nước hoặc quả bóng kính trong thấy được chuyện mai sau, việc mấy ông thầy bói bấm tay nhâm độn, lật bài bói toán, v… v… chỉ thỏa mãn giấc mơ và tưởng tượng. Trong thực tế, chuyện đang xảy ra còn chưa giải quyết xong, nói chi chuyện ngày mai. Không đúng, nếu biết chuyện ngày mai thì chuyện hôm nay vô cùng dễ giải quyết. Ví dụ, “nếu biết rằng em sẽ lấy chồng, anh về lấy vợ thế là xong. Vợ anh không đẹp bằng em lắm, nhưng lấy cho anh đỡ lạnh lòng.” (Thơ vô danh). Thay vì cứ đeo đuổi hai ba năm sau, kéo dài buồn bã, đau khổ, để rồi “Lòn
Năm 1895, Alfred Nobel – nhà khoa học bị ám ảnh bởi cái giá mà nhân loại phải trả từ phát minh của mình – đã để lại di chúc năm 1895 rằng tài sản của ông sẽ dùng để tài trợ các giải thưởng “mang lại lợi ích lớn nhất cho nhân loại.” Đối với Nobel Hòa Bình, ông có phần đặc biệt: giải thưởng này sẽ được trao cho người đã “có nhiều hành động hoặc nỗ lực mang đến sự đoàn kết, hòa bình giữa các quốc gia, bãi bỏ hoặc giảm bớt quân đội thường trực, tổ chức và thúc đẩy các hội nghị hòa bình.” Sứ mệnh chọn lựa được giao cho Quốc Hội Na Uy, có lẽ vì ông tin rằng Na Uy – khi đó còn nhỏ bé và trung lập – sẽ ít bị cám dỗ bởi chính trị quyền lực.
Trung Hoa ngày nay như kinh thành giữa sa mạc, vẻ yên ổn bên ngoài chỉ là lớp sơn son thếp vàng phủ lên nền đá đã rạn. Thế giới đứng ngoài quan sát, vừa lo nó sụp, vừa biết nó trụ lại nhờ ảo ảnh quyền lực và niềm tin vay mượn. Dưới lớp hào nhoáng của “Giấc mộng Trung Hoa” là một cơ đồ quyền lực đang già nua trong chính tuổi trẻ của mình. Bởi sức mạnh của nó không khởi từ niềm tin, mà từ nỗi sợ — và nỗi sợ, tự thuở khai triều lập quốc, chưa bao giờ là nền tảng lâu bền.
Ngày 8 tháng 10 năm 2025, tại tòa án liên bang ở Alexandria, bang Virginia, cựu Giám đốc Cơ quan Điều tra Liên bang (FBI) James Comey không nhận tội đối với hai cáo buộc hình sự. Cáo trạng nêu rằng vào tháng 9 năm 2020, Comey đã nói dối Quốc Hội khi vẫn giữ nguyên lời khai trong buổi điều trần trước đó rằng ông không hề cho phép để lộ thông tin về cuộc điều tra của FBI liên quan đến Hillary Clinton. Theo nhiều bình luận gia pháp lý, từ cánh tả đến cánh hữu, việc truy tố Comey chủ yếu chỉ là do chính phủ liên bang đang cố tình nhắm vào kẻ mà Tổng thống “thấy không vừa mắt.” Comey là người đứng đầu cuộc điều tra nghi án Nga can thiệp bầu cử tổng thống 2016 và bị Trump lột chức vào năm 2017.
Sau sáu ngày đột ngột “bặt tiếng,” chương trình Jimmy Kimmel Live, của MC kiêm diễn viên hài và nhà biên kịch nổi tiếng, đã trở lại với khán thính giả vào tối 23/9/2025. Sự trở lại này, chỉ vỏn vẹn sau gần một tuần bị đình chỉ, không chỉ là tin vui với những người yêu tiếng cười đêm khuya của truyền hình Mỹ, mà còn là một hồi chuông cảnh tỉnh, kéo theo những bàn luận trái chiều, chạm đến cốt lõi của tự do ngôn luận, một trong những quyền thiêng liêng nhất trong thể chế dân chủ.
Texas, mùa thu 2025 – trên khuôn viên đại học giữa vùng đất vốn tự hào là “trái tim bảo thủ của nước Mỹ”, thay vì nghe tiếng lá thu rơi, người ta lại nghe tiếng giày đinh vang vọng, bước chân của bóng ma McCarthyism quay về - phiên bản thế kỷ 21 - trở lại giảng đường với tốc độ và sự kinh dị của thời đại kỹ thuật số. Ngày 9 tháng 9, trên bục giảng của trường Texas A&M University, giáo sư Melissa McCoul trong giờ văn học thiếu nhi, dùng hình một con kỳ lân tím để nói với sinh viên rằng bản sắc con người không chỉ có hai nửa nam–nữ. Một sinh viên giơ tay hỏi: “Điều này có hợp pháp không?” và viện dẫn sắc lệnh mà Tổng thống Donald Trump ký hồi tháng Giêng, tuyên bố chỉ có hai giới tính sinh học. Bà McCoul đáp bằng lý lẽ, không viện dẫn chính trị. Nhưng một chiếc điện thoại trong lớp đã ngầm quay lại hình ảnh. Và chỉ ít lâu sau, cả nước đều xem đoạn clip ấy – không phải để học, mà để phán xét.
Trong bối cảnh toàn cầu hóa và chuyển đổi thể chế, phương Tây và Việt Nam đang phải đối diện trước những thách thức nghiêm trọng về cải cách chính sách để cho phù hợp với nhu cầu của thời đại mới, nhất là vai trò của pháp luật. Pháp luật là nền tảng thiết yếu cho sự vận hành ổn định và công bằng của xã hội. Là hệ thống quy phạm điều chỉnh hành vi con người, pháp luật không chỉ bảo vệ quyền lợi cá nhân và tập thể mà còn thúc đẩy sự phát triển bền vững. Trong xã hội hiện đại, vai trò của pháp luật được thể hiện rõ nét qua các lĩnh vực như bảo vệ an ninh quốc phòng, duy trì trật tự xã hội, bảo đảm quyền tự do cá nhân, phát triển phúc lợi xã hội, và thúc đẩy tinh thần hợp tác cũng như hội nhập.
Ngày 30 tháng 9 năm 2025, tại căn cứ Thủy Quân Lục Chiến ở Quantico, Virginia, Bộ trưởng Quốc phòng Pete Hegseth bước lên sân khấu trước hàng trăm tướng và đô đốc được triệu tập từ khắp nơi trên thế giới. Ông tuyên bố sẽ “cải tổ văn hóa quân đội” bằng mười chỉ thị mới, nhằm quét sạch cái mà ông gọi là “rác rưởi thức tỉnh” và khôi phục “tinh thần chiến binh”. Cụm từ ấy – nửa ca tụng bạo lực, nửa tán dương cơ bắp – nay đã trở thành thương hiệu chính trị của Hegseth. Trong cuốn Cuộc Chiến Chống Lại Những Chiến Binh (2024), ông cho rằng việc phụ nữ được đưa vào các vai trò chiến đấu đã “làm cạn kiệt” tinh thần này, khiến quân đội Hoa Kỳ “ít sát thương hơn.” Nghe qua, người ta tưởng quân đội chỉ tồn tại để đong máu đếm xác.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.