Hôm nay,  

Mênh Mông Tình Dân 2

22/07/201810:19:00(Xem: 7530)

Mênh Mông Tình Dân 2

Trần Văn Giang

.

C:\Users\Annemarie_PC\Desktop\Godaddy_NNHN2\Media\TroKhi_2.jpg



*


Ba đứa “trẻ trâu” đang ngồi câu cá.  Có một ông Tiên hiện ra; thấy 3 đứa có vẻ rách ruới, gầy gò, tội nghiệp; cho nên thương tình nói:


- Ta thấy các con khổ lắm. Bây giờ ta cho mỗi đứa 1 điều ước.


Thằng bé thứ nhất nói:


- Con muốn các ủy viên bộ chính trị đảng cộng sản Việt Nam chết hết.


Thằng bé thứ hai:


- Con muốn các đại biểu quốc hội cộng sản chết hết.


Thằng bé thứ ba:


- Hai điều con muốn ước đã có người xin rồi…  con chỉ xin một bát phở.


Tiên ông?!



*


Trong một nhà tù cộng sản, hai anh tù nhân nói chuyện với nhau:


- Anh bị tù bao nhiêu năm?


- 15 năm.


- Vì tội gì?


- Chẳng có tội gì hết?


- Vừa phải thôi nha!  Nói thật đi mình không đùa đâu.  Vì ở đây, mọi người đều biết là không có tội gì hết chỉ ở tù 10 năm thôi!


*


Hai anh lính canh gác trụ sở bộ chính trị trung ương đảng csvn nói chuyện với nhau:


- Anh nghĩ sao về chính thể độc đảng, quốc hội đảng cử dân bầu?


- Tôi cũng nghĩ như anh vậy thôi.


- Như vậy vì trách nhiệm cách mạng, tôi phải bắt anh ngay bây giờ.



*


Một nhà tranh đấu dân chủ quốc bộ qua công viên; nhìn thấy một anh ăn mày vô sản thần đồng cách mạng rách rưới đang bới rác tìm thức ăn.  Anh ta động lòng trắc ẩn, móc trong túi đưa cho anh ăn mày 200 nghìn và bảo là:


- Anh cầm tiền này mua cái gì để ăn.


Vài ngày sau, anh ăn mày trở lại đống rác bên công viên và bới rác tìm thức ăn.  Lần này, có đ/c phó chủ tịch huyện đến đưa cho anh ăn mày 1 nghìn và nói:


- Anh cầm tiền này đi xe ôm tới chợ huyện…  ở đó mấy đống rác có nhiều thức ăn hơn ở đây.



*


- Cháu muốn cha cháu là ai?


- Chủ tịch HCM.


- Cháu muốn mẹ cháu là ai?


- Anh hùng Võ Thị Sáu.


- Còn cháu, thì cháu muốn thành một người thế nào?


- Cháu muốn được làm trẻ mồ côi ạ!



*


- Chủ nghĩa tư bản là gì?


- Là nơi người bóc lột người.


- Còn chủ nghĩa cộng sản là gì?


- Là ngược lại.




*


Điều gì mà một chính quyền tự do dân chủ làm được trong 2 năm mà chính quyền cộng sản không làm được trong 60 năm?


- Chứng minh thuyết cộng sản là tồi tệ, lường gạt, sát nhân tập thể.



*


HCM đang hấp hối, sắp thở hơi cuối cùng được đồng chí Tổng bí thư Lê Duẩn đến thăm.  Tuy sắp chết đến nơi, nhưng cha già HCM vẫn còn quan tâm về tương lai của đảng csvn cho nên thì thào nói nhỏ với đ/c Lê Duẩn:


- Tôi chỉ sợ sau khi tôi chết thì dân không theo chủ nghĩa cộng sản nữa.


Đ/c Lê Duẩn trấn an:


- Đ/c chủ tịch cứ an tâm ra đi.  Dân Việt Nam sẽ theo tôi tiếp tục đi theo con đường vinh quang vô địch của chủ nghĩa cộng sản.



HCM chưa hẳn yên tâm, hỏi tới:


- Nhưng trường hợp họ không đi thì sao?



Lê Duẩn gắt:


- ĐM!  Đứa nào không  đi thì… tôi sẽ cho nó đi theo Chủ tịch luôn thể!



*


Một người dân đến than phiền với nhân viên sở bưu điện là:


- Tại sao tôi dán con tem chủ tịch HCM vào bao thơ mà nó không dính?


- Bời vì đ/c nhổ nước miếng vào mặt của chủ tịch HCM thì làm sao nó dính cho được?



*


Trần Văn Giang

Orange County -  22 tháng 7 năm 2018

 

Tưởng đâu chuyện tổng thống Donald Trump kiện Sở Thuế đòi 10 tỉ đô là màn “thay trời hành đạo”, đòi bồi thường cho vụ hồ sơ thuế bị IRS làm lộ. Dè đâu chỉ là màn mượn đầu heo IRS để nấu nồi cháo gần 1,8 tỉ rồi dọn ra cho phe mình xì xụp.
Trong bối cảnh Hoa Kỳ hiện đang bị chia rẽ sâu sắc bởi chính trị nội bộ, làm phật ý các đồng minh, và một lần nữa lại bị cuốn vào cuộc chiến tại Vùng Vịnh Ba Tư, đây dường như là thời điểm thuận lợi để Trung Quốc nắm lấy vai trò lãnh đạo toàn cầu. Tuy nhiên, Bắc Kinh lại tránh việc tận dụng những xung đột này bằng cách đưa ra một lập trường công khai mạnh mẽ. Thay vì đối đầu với Hoa Kỳ thông qua việc bảo vệ Iran—một đối tác chiến lược lâu năm trong khu vực—Trung Quốc chỉ cung cấp sự hỗ trợ gián tiếp và phần lớn vẫn đứng ngoài cuộc.
Theo những tài liệu bán chính thống, đặc biệt một bài nghiên cứu tựa đề Jester của tác giả Kivak, Rebeccad đăng trên trang học thuật EBSCO, câu "Gã hề là người duy nhất được phép chế giễu nhà vua" gần như là đúng trong truyền thống cung đình châu Âu thời Trung Cổ và Phục Hưng. Họ sử dụng tài hóm hỉnh, bài hát, câu đố hoặc tiểu phẩm để “móc” vua chúa, chỉ ra các sai lầm hoặc chính sách sai lầm của vua mà không bị trừng phạt. Nước Mỹ, xứ sở tự hào là nền cộng hòa không vua, vô hình trung đã trao vai trò đó cho truyền hình đêm khuya. Và trong suốt hơn một thập niên, có lẽ không ai cầm thứ vũ khí ấy với độ chính xác cao, căm phẫn và duyên dáng bi thương hơn Stephen Colbert.
Cô tự nhủ, cũng chưa đến nỗi nào. Anh la hét, chửi mắng, nhưng chưa hẳn đánh cô. Anh sỉ nhục người khác, nhưng vì cô hiểu và yêu anh, cô tin mình sẽ không bị đối xử như thế. Hồi mới quen anh, cô có việc làm, đủ ăn đủ xài. Bây giờ, móc túi không đủ tiền đổ xăng, cô cũng không một lần oán anh. Bị anh dụ ngọt, gạt hết lần này tới lần khác, cô ôm khư khư vào lòng cái lần đầu hiếm hoi anh cho cô cảm giác mình được bảo vệ, bênh vực. Chỉ một cái ôm, một câu nói “mình em hiểu anh thôi” là đủ vốn liếng để cô tự nuôi sống mối “tình anh với em” dài tập trong đầu.
Diversity, Equity, Inclusion — viết tắt DEI — dịch nôm là “Đa dạng, Công bằng, Hòa nhập”, là một khái niệm đã trải qua nhiều chặng lịch sử ở Hoa Kỳ. Sau phong trào dân quyền thập niên 1960, trọng tâm là “cơ hội bình đẳng”: chấm dứt phân biệt chủng tộc, mở cánh cửa trường học và công sở cho người da màu. Về sau, với chính sách “affirmative action”, chính quyền, đại học và doanh nghiệp chủ động nâng đỡ các nhóm thiểu số, không chỉ để bù đắp bất công lịch sử, mà còn để điều chỉnh cơ cấu nhân sự cho tương xứng với diện mạo dân số mới: một lực lượng lao động đa sắc tộc, đa văn hóa cần có mặt trong vị trí chuyên môn, quản trị và phục vụ công cộng. Những chương trình ấy vì thế vừa đáp ứng yêu cầu công bằng, vừa phục vụ nhu cầu thực tế của một xã hội ngày càng đa dạng.
Bản tin có tựa đề "Trump Eyes 250 Pardons to Celebrate America's 250th Birthday" trên tờ Wall Street Journal hôm nay, thứ Tư, 13/5, là một dòng chữ không thể bỏ qua. Nó không phải là một niềm vui để san sẻ với người được ân xá. Nó là câu chuyện về công lý hay công bằng. Nó là một câu chuyện về quyền lực, về tiền bạc, và về ai được gì trong thế giới của chúng ta. Nó là một câu chuyện mà chúng ta, những người đã đang bị chính quyền lừa dối, những người đã mất tiền của mình vào các tượng đài, phòng khiêu vũ, các chuyến đi đánh golf hàng tuần, cần phải chú ý đến.
Vào ngày 28/4/2026, một sự kiện hiếm hoi đã diễn ra bên trong Quốc Hội Hoa Kỳ. Vua Charles III của Vương quốc Anh đã có bài diễn văn trước phiên họp lưỡng viện Quốc Hội, trở thành vị quân vương Anh thứ hai trong lịch sử làm điều này. Vua Charles III mở đầu bài diễn văn bằng sự hài hước và khiêm tốn, sự kết hợp mà những người quyền lực hiếm khi làm được. Ông thừa nhận mối căng thẳng lịch sử giữa Anh và Mỹ, rồi cười nhẹ khi nhắc rằng ông là hậu duệ đời thứ sáu của Vua George III, vị quân vương mà các nhà sáng lập Hoa Kỳ đã nổi dậy chống lại.
Chủ Nhật đối với tôi là một thứ giao kèo âm thầm với chính mình. Đó là ngày ráng thu mình trong bốn bức tường nhà, không hội hè, không sự vụ, không để thiên hạ lôi đi đâu. Buổi sáng cà-phê với chính mình, rồi ra vườn lom khom nhổ cỏ, tưới rau, ngó xem có thêm cái chồi non lá mới nào. Rồi trở vào bàn mở computer gõ bài cho mục “Trước Thời Cuộc” mỗi tuần. Sáng nay cũng vậy, chỉ khác ở chỗ khi màn hình sáng lên, tôi thấy cái đầu mình… đuối. Không phải vì hết chuyện để nói. Thời buổi này đề tài dư thừa. Chỉ là cái đầu dường như do dự, ngần ngại. Nó muốn quay trở ra vườn hơn là bước vào cái thế giới bất an đang chờ trên màn hình.
Ngày 29–4–2026, Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ ban hành một phán quyết được coi là bước ngoặt, cho phép thu hẹp quyền lực lá phiếu của các nhóm thiểu số tại Hoa Kỳ, khi tuyên bố một đơn vị bầu cử đa số da đen ở Louisiana là “gerrymander vi hiến” và đồng thời thay đổi cách hiểu Đạo Luật Quyền Bầu Cử (Voting Rights Act – VRA). Với tỷ số 6–3, đa số bảo thủ trong tòa cho rằng bang Louisiana đã vi phạm luật khi vẽ thêm đơn vị quốc hội thứ nhì có đa số cử tri da đen. Thẩm phán Samuel Alito, viết thay cho đa số, khẳng định tòa vẫn duy trì một trụ cột của Đạo Luật Quyền Bầu Cử là điều khoản 2, vốn cấm mọi “thực hành hay thủ tục bầu cử mang tính kỳ thị dựa vào chủng tộc, màu da hoặc các nhóm thiểu số ngôn ngữ” được liệt kê trong đạo luật.
Trong thời gian gần đây, khi có dịp đi tham quan ở vùng quê của Maryland, Virginia, và Pennsylvania, tôi nhận ra một điều mà một số sách báo đã mô tả. Đó là cảnh nông dân Mỹ bỏ hoang ruộng đồng mà không trồng trọt hoa mầu trong năm 2026.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.