29 nửa thế kỷ tháng 4

03/04/202600:00:00(Xem: 979)
 
35_Vietnamese_boat_people_2
Theo Cao ủy Tị nạn Liên Hợp Quốc (UNHCR) thì trong khoảng thời gian 20 năm từ 1975 đến 1995 có 796.310 người từ Việt Nam vượt biên bằng đường biển. Cũng theo số liệu của tổ chức này, trong khoảng thời gian 1975–1995 đã có 849.228 người từ Đông Dương vượt biên bằng đường biển hoặc đường bộ (tính cả người Campuchia). Số liệu và ảnh: wikipedia.
 
Hàng loạt đạn pháo cuồng nộ đâm xuống biển, tung lên những cột nước cao, rồi vĩnh viễn mang thảm sầu, sợ hãi, hy vọng dìm sâu xuống lòng nước.

Những ghe bầu vô phước trúng đạn tung tóe gỗ nát trộn thịt da, chấm dứt tháng ngày vất vả, tìm kẽ hở chui ra biển cả. Hồn oan triền miên theo ngọn sóng thét gào.

Trên đỉnh núi biến động, đại pháo tấn công, biệt thự tướng Lân bốc khói. Biểu tượng hấp hối khủng hoảng người dân chạy loạn tìm về Vũng Tàu, bến tuy cạn mà sâu ngày di tản.

Đám dân buôn bán trên bờ tán loạn, bầy còng tận sức trốn núp những bàn chân hốt hoảng, chẳng biết nơi nào tỵ nạn thoát thân.

Loạn lính nhiễu nhương, tan tác phố phường cuồn cuộn ra biển, giành ghe, giựt bè, cướp thúng, chân trời trước mặt hung hiểm trừng trừng, sau lưng dày đặc tử vong áp đảo.

Họ bắn nhau, nhận nước, bóp cổ, đâm dao găm, bất kể kẻ lạ người thân, chọn số phận bám ghe bấp bênh chờ hạm đội cứu vớt.
Để chiến tranh tạo một anh hùng, hàng chục ngàn người vong mạng. Để dân chúng ly tan khốn khó, chỉ vài người quyết định dễ dàng trên bản đồ.
Đám ghe chở chật ních những xác hồn trăn trối, hàng trăm cá nhỏ cá lớn xả hết tốc lực leo lên chân trời,
ra khơi,
ra khơi,
ra khơi nơi nào?
Đám ghe gói dân chạy bán mạng, hỗn độn trong khúc đời khổ nạn, tủi nhục, đớn đau, kể làm sao? không thẹn với lịch sử.
Người đi, người ở, người thảm sợ, người phát điên, hên xui  bầy cá ra khơi bỏ lại xác ốc thây sò chìm đáy biển. Anh linh sò ốc có chăng một linh hiển quê nhà?
Ghe chìm,
ghe chết,
ghe thoát,
ghe tử vong,
ghe may mắn,
Sợ hãi, thoát rồi cơn sợ, gặp trùng dương muôn mặt nghi ngờ. Ai chẳng biết lòng trùng dương nghĩa trang bóng tối.
Đêm không có mắt, thuyền mất la bàn, tương lai cưỡi lên đầu nỗi chết.
Thời gian có mắt, chưa bao giờ thấy hết chuyện thương tâm, chuyện phn nộ, Hòa bình tổn thương cá độ với thiêng đàng? T điển trời không có chữ ‘lầm than’.
Thời gian nhắm mắt.
Sóng hăm dọa,
Sóng hung dữ,
Sóng núi lửa,
Sóng động đất,
Mẹ còn, vợ mất,
Con lạc bầy,
Trinh tiết đổi lấy hơi thở.
Kim cương, vàng, đổi lấy sống còn.
Kẻ khôn,
kẻ dại,
kẻ toan tính,
kẻ ngẫu nhiên,
kẻ mừng rỡ,
kẻ reo hò,
kẻ khóc lóc,
kẻ ngẩn ngơ,
Mấy kẻ ra khơi cần biết bến bờ trong hay đục?

Sáng 29 tháng 4 năm đổi đời, mất đời, còn đời, những ai rời Vũng Tàu với vết sẹo sâu hun hút, sẵn sàng vỡ mũ, dù mai sau gần đến quan tài.
Sáng tôi rời quê hương vĩnh viễn mang theo khuôn mặt quê nhà 75, dù mai sau trở lại, quê  còn đó, nhưng nhà ở đâu?

Sáng tiểu sử tôi quay lưng bước đi, đôi mắt nằm sau ót, thấy mẹ lặng im dưới hiên nhà. Con đi. Đi đi con. Mẹ không sao. Mẹ sẽ sống.

Ai biết được khổ đau ra sao ngày trở về, không phải trở lại?

Có xác ốc thây sò nào năm xưa còn quen biết, tôi giẫm lên bờ lạ Vũng Tàu?

Băn khoăn đào cát, lượm được, có phải cặn xương người tức tưởi?

Không, chỉ bụm nước trong.

Nước cạn, tay trống không.
 
Ngu Yên
Tháng Tư, 2026                                                          
  

Mưa Mưa Mưa Bên kia biển Mưa có lạnh không em Dúi ngón chân son dưới lòng cát ấm Cát sẽ phủ chân em Biển vuốt ve trìu mến Sóng nhấp nhô mưa đời
Tam quan mái lạnh người không tới | Cả ngôi chùa đứng khóc trong mưa.
Trước khi là một bài thơ, "Hòn Đá Làm Ra Lửa" đã là một hành vi kỳ lạ đối với chính khái niệm văn bản. Nó ra đời không trên trang giấy mà trong trí nhớ, giữa hai trại tù Gia Trung và Hàm Tân, suốt gần một thập niên, chỉ được ghi thành chữ lần đầu khi tác giả đã đặt chân tới Thụy Điển, theo tài liệu, nhưng tôi nghĩ, phải trước đó, khi ra khỏi tù hay đến chốn an toàn, phải ghi lại dù không được tề chỉnh như sau này. Phần đông người đọc dừng lại tắc lưỡi, xem đây là một chi tiết cảm động về nghị lực.
Tôi gặp lại anh bên kia ngọn núi / Trong nắng chiều sắp tối / Sao anh không về nhà? / Cha khóc con tàn hết mùa hoa / Mẹ chờ con khuyết cả trăng rằm / Nhà xưa em vẫn đợi / Đó không phải là nhà / Đó là cái còn lại / Của bóng tối. Khuôn mặt tôi không còn nữa / Bên kia cánh cửa: không ai chờ / Làng quê xa vời vợi: tiếng gà gáy sáng / Chó sủa đêm trăng.
Như đứa trẻ nghịch ngợm xé ra trên mặt nước những vòng tròn quấn quít trăm điểm mở
buổi chiều trở về từ cuộc đi bộ | nghe chút hương thơm của hoa jasmin | trắng như bạch ngọc
Cách tốt nhất để giết một con chim | là thế này: dù nó đang cãi cọ hay cất tiếng kêu, | bạn hãy viết rằng chú chim nhỏ đang hót.
Thưa Công nương mắt hương thu u uất Mùa thu không trở lại trong đôi mắt đại dương xanh đầy móng vuốt và, tiếng hát của nàng rắc hoa trên đường về quê cũ xa xăm. Công nương không tin ư
Chuỗi hạt mẹ nằm trên trang | Ý thờ sâu lắng miên man niệm tình
Trận Mậu Thân xãy ra, đơn vị tôi đánh nhau với vc ngay sân nhà.Trận Gò Me Biên Hòa cách hậu cứ tôi chừng 500 mét. Thằng em tôi, thằng em… tôi vừa cưới vợ cho nó nằm lại cùng chiến trường. Vợ nó đón đơn vị quay về ngay tại sân cờ, nhìn quanh không thấy nó, mang cái bầu, xông thẳng đến tôi, không một giọt nước mắt đấm vào ngực tôi bình bịch ‘chồng em đâu, mất rồi hả anh hai’. Vâng đời lính là vậy, vợ lính là vậy.
Để hiểu một nhà thơ, đôi khi phải bắt đầu từ chỗ thân xác họ đã đi qua. Với Nguyễn Hoàng Nam, chỗ ấy là một chiếc ghe đánh cá ra cửa biển Rạch Giá. Trong bài Về nguồn (1990), ông ghi lại khoảnh khắc mửa thốc mật xanh trong hầm ghe, và chính trong cơn say sóng kinh hoàng đó, ký ức quê nhà bật lên: xứ Bưởi Biên Hòa, căn nhà số 66 đường Phan Đình Phùng nơi người mẹ mang ông trong lòng. Rồi đến trại tị nạn Songkhla ở Thái Lan với nắng cháy tóc và sứa lửa phỏng da, sau những bữa ăn cá sình rau vụn. Rồi đến Bolsa, đến tượng Phước Lộc Thọ, đến những bãi biển California.
Môi thầm ngậm nửa lời kinh | Tưởng như thập giá ẩn mình trong sương | Trả lại Chúa những vết thương
tâm trí và khói lang thang | bên này, bên kia trái đất | hồ nước cạn, con đường ngập | cánh rừng tự thiêu | tảng băng bắc cực lững lờ