Hôm nay,  

Tâm Tình Tết

14/01/201100:00:00(Xem: 7649)
Tâm Tình Tết

tin_lanh_sua_soan_tet__3_-large-contentHình ảnh sinh hoạt ở nhà thờ.

Mục sư Tiến sĩ Christian Phan Phước Lành

Thế là một lần nữa Tết lại đến. Thông thường Tết đến trước Xuân về, vì mãi cho đến ngày 20 tháng 3, 2011 thì Nàng Xuân mới thật sự bay luyện tràn lan khắp chốn. Việt Nam và Trung Quốc thường có cùng ngày Tết Nguyên Đán, nhưng thỉnh thoảng cũng có những năm không giống nhau vì sự khác biệt múi giờ giữa Hà Nội và Bắc Kinh. Từ năm nay cho đến năm 2100 chỉ hai lần có sự khác biệt ngày Tết giữa Việt Nam và Trung Quốc. Hai lần đó là (1) Ngày 2/02/2030 - Tết Việt Nam, trong khi đó ngày 3/02/2030 - Đầu năm Âm lịch tại Trung Quốc và (2) Ngày 18/02/2053 - Tết Việt Nam, trong khi đó ngày 19/02/2053 - Đầu năm Âm lịch tại Trung Quốc.
Tết Nguyên Đán tạm dịch nghĩa là Buổi Sáng Đầu Tiên Của Tiết Trời Mới (Tết - Tiết trời, Nguyên - Khởi đầu, Đán - Buổi sáng). Mỗi khi Tết đến khiến lòng tôi cứ mãi nhớ về một thời tuổi thơ khi còn sống tại quê nhà. Như bao nhiêu trẻ thơ khác, tôi ao ước được đón Tết vì năm mới đến trẻ thơ lại có được đôi bộ đồ mới, được ăn vài bửa ngon, được đi chơi đây đó và được lì xì. Trong cái hồn nhiên của tuổi thơ đó, tôi đâu có biết rằng mỗi độ Tết đến là lúc Mẹ tôi phải vất vả và lo lắng biết chừng nào. Những năm sau cuộc chiến là giai đoạn vô cùng khốn khổ của dân tộc mình. Quê hương mình lúc ấy quá khổ!
tin_lanh_sua_soan_tet__2_-large-contentNhiều năm trôi qua, đón Tết ở Xứ Người cũng quen dần. Người Việt ở Mỹ càng ngày thêm đông cho nên việc đón Xuân nơi đất khách cũng có phần phấn khởi. Ăn Tết rầm rộ nhất của Cộng Đồng Người Mỹ Gốc Việt vẫn là ở hai miền Nam và Bắc California. Như truyền thống, Tổng Hội Sinh Viên vẫn hay tổ chức Hội Chợ Tết, qui tụ khá đông đồng hương về Little Saigon tham dự. Tại Seattle, WA nơi tôi đang sinh sống và quản nhiệm nhà thờ, không có tưng bừng vui Tết như California hay Texas, nhưng Người Việt tại đây cũng không kém phần nô nức đón Xuân. Như mọi năm, trước Tết hai tuần, tại nhà thờ, mọi người góp tay gói và nấu bánh Tét. Mọi nhà ăn bánh do chính tay mình làm không cần phải mua ở đâu khác. Thánh Lễ Tết cũng đầy đủ các mục: Ca ngợi Thiên Chúa, Cầu nguyện đầu năm, Thánh lễ tiệc thánh, Sứ điệp năm mới, Đơn ca, Ca đoàn hợp ca, Ngâm thơ, Sớ đầu năm… 

Riêng tôi, khác với mọi năm, Tết năm nay tôi không còn có Mẹ. Mẹ mới về với Chúa rồi! Ngồi nghĩ đến Tết, nhớ về Mẹ mà lòng cảm nhận một nỗi niềm riêng khó tả. Bất chợt từ trong tâm trí xuất hiện một bài thơ, tôi vội vàng viết xuống.
TẾT NHỚ MẸ
Tết đến Mẹ tôi cực quá chừng
Tất bật ngược xuôi mỏi cả lưng
Đẹp nhà vôi quét, trồng hoa thắm
Ăn ngon kiệu muối, sấy mức gừng.
*
Mẹ nuôi con lợn từ thuở xưa
Ngẫm nghĩ lo xa: Tết là vừa
May quần sắm áo cho bầy nhỏ
Gạo cơm đầy hủ đủ mùa mưa.
*
tin_lanh_sua_soan_tet__1_-large-contentTôi nhớ Mẹ hiền thức với con
Bên nồi bánh tét thật vun tròn
Âm thầm suy nghĩ rồi giọt lệ
Tương lai đàn con có vẹn toàn"
*
Thấm thoát thời gian cứ trôi qua
Tóc trắng, chân run, tuổi Mẹ già
Vinh qui Thiên Quốc, Mẹ về đó
Để lại cho con những thiết tha!
*
Tết đến giờ đây chẳng còn người
Đàn con khôn lớn đã mấy mươi
Vâng theo lời Mẹ luôn đi tới
Ở chốn Thiên Đàng, Mẹ cười tươi.
Trong cương vị của một người lãnh đạo tinh thần và là một nhà giáo dục, tôi có vài lời khuyên:
Đừng Uống Rượu Say Sưa. Uống rượu rất dễ gây ra tai nạn, bị cảnh sát phạt và làm gương không tốt cho con cái. Có người cha thường hay rủ bạn bè đến nhà nhậu và sai đứa con trai nhỏ vào tủ lạnh lấy bia. Một hôm người cha hỏi con, “Lớn lên con làm gì"” Đứa con trả lời, “Uống bia giống Daddy.”
tin_lanh_sua_soan_tet-contentĐừng Đen Đỏ. Nhiều sòng bài mọc lên khắp nơi và khiến không ít gia đình Việt Nam tan gia bại sản. Nếu người đánh bạc mà thắng được trong cơn bài thì các sòng bạc đã dẹp tiệm lâu rồi" Đừng dại dột phá hoại gia đình của mình qua việc đánh bài, cá độ.
Hãy Xây Dựng Đời Sống Tâm Linh. Vì là một Mục sư, tôi khuyên cả nhà dẫn nhau đi nhà thờ. Đây là việc làm rất ý nghĩa và phước hạnh trong dịp Tết. Đừng xem thường việc đi nhà thờ và lo xây dựng đời sống tâm linh của chính mình cùng với gia đình mình. Chúng ta đang sống trong một thế giới băng hoại và những giá trị tâm linh sẽ giữ chính mình và con cái không rơi vào con đường hư hoại.
Nhân dịp Tết đến, tôi kính chúc toàn thể quý vị một năm mới tràn đầy phước hạnh và bình an từ Đấng Tạo Hoá!
Website nhà thờ: www.abcwa.org

Tinh thần lãnh đạo là khả năng định hướng, truyền cảm hứng và tạo ảnh hưởng để tập hợp con người cùng hướng tới một tầm nhìn mới và đạt được mục tiêu chung. Một nhà lãnh đạo có tinh thần lãnh đạo mạnh mẽ thường thể hiện qua các năng lực chủ yếu như: định hướng tương lai, xây dựng tầm nhìn và chiến lược dài hạn; tạo động lực để khơi dậy năng lực, ý chí và sự bền bỉ của tập thể; tinh thần trách nhiệm trước các quyết định và hệ quả; nêu gương hành động nhất quán với lời nói, trở thành chuẩn mực cho tập thể và khả năng thích ứng khi bối cảnh thay đổi.
Theo dõi vũ đài chính trị Mỹ, có lẽ ai cũng dễ dàng nhận ra những khoảnh khắc mà người ta không biết gọi là gì cho đúng. Nó không hẳn là phản bội, cũng không hoàn toàn là đầu hàng, mà nó giống như một sự tan rã, một ánh chớp vụt tắt trước mắt mọi người. Và cái điều đó, để lại trong lòng những người còn đủ kiên nhẫn để quan tâm đến bề mặt của hệ thống chính quyền, cảm thấy thất vọng.
Sau khi được bầu làm Chủ Tịch Nước, TBT Tô Lâm dõng dạt đưa ra chỉ tiêu phát triển kinh tế 10% mỗi năm. Dĩ nhiên đây là một khẩu hiệu nặng tính tuyên truyền, hơn là sách lược kinh tế được hoạch định nghiêm chỉnh. CSVN là một đảng CSTQ tí hon, từ khi mới thành lập đưới sự lãnh đạo của Hồ Chí Minh, đến thời của Tô Lâm. Nền kinh tế VN cũng là phiên bản mô hình TQ, tuy sinh sau đẻ muộn vì giới lãnh đạo CSVN kém trí tuệ hơn giới lãnh đạo CSTQ. Hệ lụy tự nhiên là Việt Nam kém phát triển hơn TQ nhiều thập niên và GDP đầu người chỉ bằng khoảng 1/3 TQ.
Cho đến giờ này, chỉ là phỏng đoán! Christopher Hale, chủ nhân của trang báo đặc biệt Letters from Leo, đã liên lạc với đài CBS vào Thứ Hai tuần này với một câu hỏi duy nhất: Liệu Stephen Colbert có khép lại chương trình The Late Show tối Thứ Năm tuần này với một cuộc phỏng vấn Đức Giáo Hoàng Leo XIV, vị Giáo Hoàng người Mỹ đầu tiên hay không? CBS từ chối trả lời.
Vào cái đêm thất bại đó, Thomas Massie đã nói với đám đông những người ủng hộ một điều mà suốt nhiều năm qua, chẳng ai trong đảng của ông dám nói to thành lời: "Nếu nhánh lập pháp lúc nào cũng bỏ phiếu theo ý tổng thống, thì quả thực chúng ta đang có một vị vua.”
Tưởng đâu chuyện tổng thống Donald Trump kiện Sở Thuế đòi 10 tỉ đô là màn “thay trời hành đạo”, đòi bồi thường cho vụ hồ sơ thuế bị IRS làm lộ. Dè đâu chỉ là màn mượn đầu heo IRS để nấu nồi cháo gần 1,8 tỉ rồi dọn ra cho phe mình xì xụp.
Trong bối cảnh Hoa Kỳ hiện đang bị chia rẽ sâu sắc bởi chính trị nội bộ, làm phật ý các đồng minh, và một lần nữa lại bị cuốn vào cuộc chiến tại Vùng Vịnh Ba Tư, đây dường như là thời điểm thuận lợi để Trung Quốc nắm lấy vai trò lãnh đạo toàn cầu. Tuy nhiên, Bắc Kinh lại tránh việc tận dụng những xung đột này bằng cách đưa ra một lập trường công khai mạnh mẽ. Thay vì đối đầu với Hoa Kỳ thông qua việc bảo vệ Iran—một đối tác chiến lược lâu năm trong khu vực—Trung Quốc chỉ cung cấp sự hỗ trợ gián tiếp và phần lớn vẫn đứng ngoài cuộc.
Theo những tài liệu bán chính thống, đặc biệt một bài nghiên cứu tựa đề Jester của tác giả Kivak, Rebeccad đăng trên trang học thuật EBSCO, câu "Gã hề là người duy nhất được phép chế giễu nhà vua" gần như là đúng trong truyền thống cung đình châu Âu thời Trung Cổ và Phục Hưng. Họ sử dụng tài hóm hỉnh, bài hát, câu đố hoặc tiểu phẩm để “móc” vua chúa, chỉ ra các sai lầm hoặc chính sách sai lầm của vua mà không bị trừng phạt. Nước Mỹ, xứ sở tự hào là nền cộng hòa không vua, vô hình trung đã trao vai trò đó cho truyền hình đêm khuya. Và trong suốt hơn một thập niên, có lẽ không ai cầm thứ vũ khí ấy với độ chính xác cao, căm phẫn và duyên dáng bi thương hơn Stephen Colbert.
Cô tự nhủ, cũng chưa đến nỗi nào. Anh la hét, chửi mắng, nhưng chưa hẳn đánh cô. Anh sỉ nhục người khác, nhưng vì cô hiểu và yêu anh, cô tin mình sẽ không bị đối xử như thế. Hồi mới quen anh, cô có việc làm, đủ ăn đủ xài. Bây giờ, móc túi không đủ tiền đổ xăng, cô cũng không một lần oán anh. Bị anh dụ ngọt, gạt hết lần này tới lần khác, cô ôm khư khư vào lòng cái lần đầu hiếm hoi anh cho cô cảm giác mình được bảo vệ, bênh vực. Chỉ một cái ôm, một câu nói “mình em hiểu anh thôi” là đủ vốn liếng để cô tự nuôi sống mối “tình anh với em” dài tập trong đầu.
Diversity, Equity, Inclusion — viết tắt DEI — dịch nôm là “Đa dạng, Công bằng, Hòa nhập”, là một khái niệm đã trải qua nhiều chặng lịch sử ở Hoa Kỳ. Sau phong trào dân quyền thập niên 1960, trọng tâm là “cơ hội bình đẳng”: chấm dứt phân biệt chủng tộc, mở cánh cửa trường học và công sở cho người da màu. Về sau, với chính sách “affirmative action”, chính quyền, đại học và doanh nghiệp chủ động nâng đỡ các nhóm thiểu số, không chỉ để bù đắp bất công lịch sử, mà còn để điều chỉnh cơ cấu nhân sự cho tương xứng với diện mạo dân số mới: một lực lượng lao động đa sắc tộc, đa văn hóa cần có mặt trong vị trí chuyên môn, quản trị và phục vụ công cộng. Những chương trình ấy vì thế vừa đáp ứng yêu cầu công bằng, vừa phục vụ nhu cầu thực tế của một xã hội ngày càng đa dạng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.