Hôm nay,  

Trump Dựng Hàng Rào Thuế Khóa, Bắc Kinh Mở Cửa Đón Khách

04/09/202600:00:00(Xem: 106)
 
thue khoa
Hoa Kỳ càng khó đoán, Trung Quốc càng dễ tỏ ra ổn định. Hoa Kỳ càng dùng thuế khóa làm sức ép, các nước khác càng muốn tìm thêm một ngả đường. Minh họa: VB.
 
Từ khi ông Donald Trump trở lại giữ chức Tổng Thống Hoa Kỳ, chánh sách mậu dịch của Hoa Thịnh Đốn đổi khác nhiều. Chính phủ Mỹ lấy thuế khóa làm một phương tiện để vừa bảo hộ kỹ nghệ trong nước, vừa gây sức ép với những nước cùng mình giao thương.

Thuế khi tăng, khi giảm; việc thương thuyết hôm trước còn thuận, hôm sau đã có thể trở mặt.

Thoạt trông, ấy chỉ là chuyện mua bán giữa Hoa Kỳ với từng nước. Nhưng xét cho kỹ, mỗi phen Hoa Thịnh Đốn dựng thêm một hàng rào thuế khóa, Bắc Kinh lại có thêm một dịp để mở đường giao thương với những nước muốn tìm nơi khác mà nương tựa.

Tháng Tám năm 2026, cuộc thương thuyết giữa Ottawa và Hoa Thịnh Đốn không thành. Tổng Thống Trump bèn đánh thuế 50 phần trăm lên chừng 20 tỷ Mỹ kim hàng hóa của Canada. Chính phủ Canada cũng trả đũa, đánh thuế lên một số hàng Hoa Kỳ với số tiền gần ngang như thế.

Chưa bao lâu, ông Trump lại dọa rằng từ tháng Giêng sẽ đánh thuế 50 phần trăm vào xe hơi, xe vận tải và phụ tùng từ Canada đem sang.

Canada vốn là một nước đồng minh lâu đời của Hoa Kỳ. Hai nước cùng chung một đường biên giới rất dài, việc buôn bán qua lại đã thành nếp từ lâu. Gần 70 phần trăm hàng hóa Canada xuất cảng vẫn bán sang Hoa Kỳ.

Thế mà bấy giờ Thủ Tướng Mark Carney cũng phải gọi cuộc tranh chấp ấy là một “cuộc chiến mậu dịch.”

Việc đó khiến các nước khác không thể không nghĩ ngợi.

Một nước thân cận với Hoa Kỳ như Canada mà còn có thể trong một sớm một chiều bị đánh thêm thuế, thì những nước nhỏ hơn, thế lực kém hơn, tất nhiên càng phải lo tìm lấy một đường khác, để khi hữu sự khỏi bị bó tay.

Bắc Kinh vốn đã trông thấy điều ấy.

Đầu năm 2026, Canada cùng Trung Quốc đạt một sự hiểu biết sơ bộ về kinh tế và mậu dịch. Theo đó, Canada có thể cho tới 49,000 xe điện Trung Quốc vào nước mình với mức thuế 6.1 phần trăm. Trung Quốc sau lại đình chỉ một số thuế rất nặng trước đó đánh vào hạt cải dầu, đậu, tôm hùm và cua của Canada.

Lúc đầu, thỏa thuận ấy chưa lấy gì làm lớn.

Nhưng Ottawa càng xa Hoa Thịnh Đốn bao nhiêu, thì con đường sang Bắc Kinh lại càng có giá bấy nhiêu.

Ở Phi Châu cũng có cái thế như vậy.

Từ ngày 1 tháng Năm, Trung Quốc bỏ thuế nhập cảng đối với hàng hóa từ cả 53 nước Phi Châu có bang giao với Bắc Kinh. Nam Phi lại ký với Trung Quốc một khuôn khổ hợp tác kinh tế, trong lúc nước này đang tìm cách bù lại những thiệt hại do thuế Hoa Kỳ gây nên.

Brazil cũng chịu thêm thuế của Hoa Kỳ.

Ấn Độ cũng vừa thương thuyết, vừa phải chịu những khoản thuế mới đánh vào một phần lớn hàng hóa đem bán sang Mỹ.

Tuy vậy, bảo rằng các nước ấy vì thế mà bỏ Hoa Kỳ để theo Trung Quốc thì không phải.

Việc bang giao giữa các nước xưa nay vốn không chỉ lấy tình thân sơ mà định, phần nhiều vẫn tùy ở quyền lợi.

Ấn Độ còn có điều phải đề phòng Trung Quốc. Các nước Đông Nam Á cũng không phải không biết rằng Trung Quốc càng mạnh thì mình càng có chỗ phải dè dặt. Brazil, Nam Phi cũng đều có lợi riêng phải giữ.


Song trong việc buôn bán, người ta không cần phải thân thiết mới chịu ngồi cùng một bàn.

Chỉ cần có thêm một nơi để bán hàng, thêm một chỗ để vay vốn, thêm một đường để khỏi phải chỉ trông cậy vào Hoa Kỳ, thế đã là đủ.

Ấy chính là chỗ Bắc Kinh được lợi.

Trung Quốc không nhất thiết phải làm cho thiên hạ tin rằng mình tốt hơn Hoa Kỳ.

Chỉ cần làm cho thiên hạ nghĩ rằng trông cậy vào một mình Hoa Kỳ thì cũng có điều bất tiện.

Cái lợi ấy thoạt xem không lớn, nhưng lâu ngày có thể làm đổi cả thế cuộc.

Một cuộc thăm dò tại Đông Nam Á năm 2026 cho thấy 43.4 phần trăm người được hỏi nói những biện pháp mậu dịch của chính quyền Trump đã khiến họ có cái nhìn kém thiện cảm hơn đối với Hoa Kỳ, trong khi một năm trước con số ấy chỉ là 21.3 phần trăm. Có 51.9 phần trăm coi đường lối của Hoa Kỳ dưới thời ông Trump là điều đáng lo nhất về địa chánh trị trong vùng.

Lại một cuộc thăm dò khác của Pew Research Center tại 36 quốc gia cho thấy tại phần đông những nơi được hỏi, Trung Quốc nay được nhìn thuận lợi hơn Hoa Kỳ. Tại Nam Phi, 72 phần trăm coi Trung Quốc là một đối tác đáng tin, trong khi chỉ có 46 phần trăm nói như thế về Hoa Kỳ.

Dẫu vậy, cũng không nên vì thế mà cho Trung Quốc là nước hết lòng theo tự do mậu dịch.

Bắc Kinh khi cần bảo vệ quyền lợi trong nước thì cũng đặt hạn ngạch, dựng hàng rào và đánh thuế như các nước khác. Trung Quốc hiện vẫn hạn chế một số hàng nhập cảng, còn các nước Âu Châu từ lâu vẫn than phiền rằng kỹ nghệ Trung Quốc làm ra quá nhiều hàng rồi đem bán ra ngoài với giá rẻ.

Bởi vậy, cái lợi của Bắc Kinh hiện nay không phải vì Trung Quốc bỗng trở nên rộng rãi hơn.

Ấy chỉ là cái lợi do thế đối chiếu mà thành.

Hoa Kỳ càng khó đoán, thì Trung Quốc càng dễ tỏ ra ổn định.

Hoa Thịnh Đốn càng đem thuế khóa ra làm sức ép, thì các nước khác càng muốn sắm lấy một đường lui.

Ngày trước, một nước càng tùy thuộc vào thị trường Hoa Kỳ, thì Hoa Thịnh Đốn càng dễ nói nặng nói nhẹ.

Nay nếu nước ấy có thể bán hàng sang Trung Quốc, vay vốn ở một nơi khác, hoặc mở thêm quan hệ với những nước khác nữa, thì cái thế của Hoa Kỳ đối với nước ấy tự nhiên giảm đi.

Sự đổi thay ấy chẳng xảy ra một lúc.

Cũng không có việc một sớm một chiều các nước đồng loạt bỏ Washington mà chạy sang Bắc Kinh.

Chỉ là nước này mở thêm một đường.

Nước kia chừa thêm một cửa.

Ngày qua tháng lại, những con đường ấy thành quen, những cánh cửa ấy thành rộng.

Đến lúc ngoảnh lại, Hoa Kỳ vẫn là một cường quốc lớn, song cái thế khiến thiên hạ không còn đường nào khác để chọn đã chẳng được như trước nữa.

Còn Bắc Kinh thì chẳng cần ai đem lòng quy phục.

Chỉ cần mỗi phen Hoa Thịnh Đốn khép một cánh cửa, Trung Quốc còn đứng bên kia mà mở lấy một cửa khác.

Ấy cũng là một cái lợi trong thế cuộc mà không cần phải tự mình ra tay gây nên.

Cung Đô phỏng lược

Nguồn: Theo Naina Sharma, viết trên Asia Times ngày 1 tháng Chín, 2026, cuộc chiến thuế quan của Tổng Thống Donald Trump đang khiến nhiều quốc gia muốn tìm thêm đường giao thương ngoài Hoa Kỳ, và nhờ thế Trung Quốc càng dễ mở rộng ảnh hưởng kinh tế.

Vào ngày 28/4/2026, một sự kiện hiếm hoi đã diễn ra bên trong Quốc Hội Hoa Kỳ. Vua Charles III của Vương quốc Anh đã có bài diễn văn trước phiên họp lưỡng viện Quốc Hội, trở thành vị quân vương Anh thứ hai trong lịch sử làm điều này. Vua Charles III mở đầu bài diễn văn bằng sự hài hước và khiêm tốn, sự kết hợp mà những người quyền lực hiếm khi làm được. Ông thừa nhận mối căng thẳng lịch sử giữa Anh và Mỹ, rồi cười nhẹ khi nhắc rằng ông là hậu duệ đời thứ sáu của Vua George III, vị quân vương mà các nhà sáng lập Hoa Kỳ đã nổi dậy chống lại.
Chủ Nhật đối với tôi là một thứ giao kèo âm thầm với chính mình. Đó là ngày ráng thu mình trong bốn bức tường nhà, không hội hè, không sự vụ, không để thiên hạ lôi đi đâu. Buổi sáng cà-phê với chính mình, rồi ra vườn lom khom nhổ cỏ, tưới rau, ngó xem có thêm cái chồi non lá mới nào. Rồi trở vào bàn mở computer gõ bài cho mục “Trước Thời Cuộc” mỗi tuần. Sáng nay cũng vậy, chỉ khác ở chỗ khi màn hình sáng lên, tôi thấy cái đầu mình… đuối. Không phải vì hết chuyện để nói. Thời buổi này đề tài dư thừa. Chỉ là cái đầu dường như do dự, ngần ngại. Nó muốn quay trở ra vườn hơn là bước vào cái thế giới bất an đang chờ trên màn hình.
Ngày 29–4–2026, Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ ban hành một phán quyết được coi là bước ngoặt, cho phép thu hẹp quyền lực lá phiếu của các nhóm thiểu số tại Hoa Kỳ, khi tuyên bố một đơn vị bầu cử đa số da đen ở Louisiana là “gerrymander vi hiến” và đồng thời thay đổi cách hiểu Đạo Luật Quyền Bầu Cử (Voting Rights Act – VRA). Với tỷ số 6–3, đa số bảo thủ trong tòa cho rằng bang Louisiana đã vi phạm luật khi vẽ thêm đơn vị quốc hội thứ nhì có đa số cử tri da đen. Thẩm phán Samuel Alito, viết thay cho đa số, khẳng định tòa vẫn duy trì một trụ cột của Đạo Luật Quyền Bầu Cử là điều khoản 2, vốn cấm mọi “thực hành hay thủ tục bầu cử mang tính kỳ thị dựa vào chủng tộc, màu da hoặc các nhóm thiểu số ngôn ngữ” được liệt kê trong đạo luật.
Trong thời gian gần đây, khi có dịp đi tham quan ở vùng quê của Maryland, Virginia, và Pennsylvania, tôi nhận ra một điều mà một số sách báo đã mô tả. Đó là cảnh nông dân Mỹ bỏ hoang ruộng đồng mà không trồng trọt hoa mầu trong năm 2026.
Từ năm 1946 trở đi, tình hình chính trị Việt Nam bước vào một giai đoạn vô cùng khó khăn và phức tạp. Chính quyền Cách mạng vừa mới thành lập phải đối mặt với nhiệm vụ bảo vệ nền độc lập dân tộc và đồng thời xây dựng đất nước. Miền Bắc đang chịu nạn đói hoành hành, ngân khố quốc gia kiệt quệ, trình độ dân trí thấp với hơn 90% dân số mù chữ. Tất cả những vấn đề này đòi hỏi phải được giải quyết khẩn cấp...
Nàng nhắm mắt. Thở thật sâu, thật chậm. Hai bàn tay nắm chặt. Nàng cảm giác hai thái dương đang giựt run bần bật. Những sợi gân xanh đang đổ dồn hết ra ngoài da thịt. Nàng cố tự trấn an. Ôi, lạy Chúa tôi. Người đã dạy những lúc như thế nào phải làm sao? Nàng không nhớ. Lâu lắm rồi, nàng có cầm đến cuốn Kinh Thánh đâu mà nhớ. Nàng tự nhủ, “lâu đến nỗi chắc Chúa cũng bỏ mình đi rồi.” Nàng không thể giữ bình tĩnh được nữa. Những năm tháng im lặng, nhẫn nhịn, chịu đựng. Tất cả phải chấm dứt. Chấm dứt ngay hôm nay. Nàng đã làm theo tất cả những gì họ muốn. Họ muốn nàng nói, nàng không im lặng. Họ muốn nàng im lặng, nàng không bao giờ nói. Họ muốn nàng nói gì, nàng đọc đúng kịch bản. Bây giờ, họ muốn nàng giận? Được, thì nàng sẽ giận. Cơn giận của nàng lúc này sẽ thêm phần rùng rợn
Trong một thế giới nhiều bất trắc, những điều quen thuộc thường đem lại cảm giác yên ổn. Tại một quán cháo bình dân ở Hồng Kông, thực khách có thể trả tiền bằng đô-la Hồng Kông, bằng đồng nhân dân tệ, hoặc bằng đồng e-CNY, tức đồng nhân dân tệ kỹ thuật số do Ngân hàng Trung ương Trung Quốc phát hành. Dù người quản lý quán cho biết chưa từng thấy ai thật sự dùng đồng e-CNY để trả tiền, hiện đã có hơn 5,000 cơ sở tại Hồng Kông chấp nhận loại tiền mới này.
Trong lời phát biểu về Phật Giáo và Dân Chủ tại Thủ Đô Hoa Thịnh Đốn vào tháng 4 năm 1993, đức Đạt Lai Lạt Ma nói rằng, “Bạo lực, dù được sử dụng mạnh bạo cách nào cũng không bao giờ khuất phục được khát vọng căn bản của con người đối với tự do.”Quả thật vậy, nếu không có tự do thì con người trở thành nô lệ. Chính vì thế, từ ngàn xưa, con người đã không ngừng đi tìm và tranh đấu cho tự do: tự do để thoát khỏi sự nô lệ bản năng của thú tính; tự do để giải thoát mọi khổ đau từ thân xác đến tinh thần; tự do để giải phóng mọi áp bức từ các thế lực hà chính. Nửa thế kỷ trước, người Việt Nam cũng đã liều chết để vượt biên hay vượt biển đi tìm tự do. May mắn thay cho những người còn sống sót đã đến được các nước tự do trên thế giới, trong đó có Hoa Kỳ, một đất nước mà những người tị nạn và những kẻ di dân xem là biểu tượng sáng chói của tự do. Người viết bài này cũng nằm trong số những người có được may mắn ấy, may mắn thoát khỏi nhà tù lớn để đến một đất nước tự do.
Thông minh! Sáng tạo! Máu lửa! Nghệ thuật! Vui nhộn! Thẩm mỹ... Rất nhiều tính từ để có thể mô tả về các phim Lego Movie do trí tuệ nhân tạo (AI) làm ra đang phủ đầy các mạng xã hội TikTok, X, Instagram, Bluesky hơn tháng qua. Chủ nhân của những video này là nhóm Explosive Media, chưa đến 10 thanh niên ở độ tuổi đôi mươi, từ Iran. Mỗi video của Explosive Media đón nhận hàng triệu lượt xem cùng vô số bình luận. Các danh khoản mạng xã hội của chính phủ Iran chia sẻ lại. Nhóm biểu tình "No Kings" ở Hoa Kỳ sử dụng để phản đối chiến tranh. Thông điệp chính trị truyền tải trong các video này mang tính trực diện và đậm chất hoạt hình – đúng tính chất là những nhân vật Lego vuông vức nhưng sống động và đầy cá tính.
Tôi có đứa em gái… không cùng cha mẹ, nhưng đủ thân để nhiều chuyện trong đời tôi nó biết trước người khác. Nó gọi tôi bằng chị, thỉnh thoảng ghé ăn cơm, vui vẻ và thân thiết. Cho tới một ngày, bạn tôi chuyển cho tôi một email chung, trong đó “em gái” gửi đi tố cáo tôi làm báo mà thiên lệch. Tờ báo cũng bị em buộc tội thiếu trung lập, không đáng tin cậy.Lời em tố đúng sai hoãn bàn, chỉ biết là sau đó, chúng tôi bị một số thân chủ, thân hữu tẩy chay. Nếu chuyện này xảy ra hồi tôi mới lò dò vào nghề, chắc tôi sẽ cuống lên: “Chết rồi, mình đã lỡ không trung lập ở chỗ nào? Làm báo mà bị chê là ‘take side’ kỳ quá.” Có thể tôi đã phải viết một bài thanh minh về sự khách quan để chứng minh mình hết mực công bằng với trai gái, chó mèo, đen trắng, các bên đồng đều.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.