Hôm nay,  
Cậu bé đứng trước bức Người Gánh Nước Ban Chiều hỏi mẹ: “Vì sao người trong tranh không có mặt?” “Chắc họa sĩ quên vẽ,” mẹ đáp, nửa đùa nửa bối rối. Trong giây phút ấy, cậu đã làm điều mà hầu hết người lớn trong phòng triển lãm quên mất: dừng lại. Không vì ai nói. Không vì chụp ảnh. Chỉ vì tò mò thuần khiết trước một khoảng trống, mặt chưa-được-vẽ, khiến trí tưởng tượng bắt đầu chuyển động. Immanuel Kant gọi đó là khởi đầu của phán đoán thẩm mỹ: khi ta nhìn mà không cần chiếm hữu, khi ta hỏi mà không đòi câu trả lời. Trong Critique of Judgment (1790), ông viết, cái đẹp xuất phát từ trạng thái đặc biệt của tâm trí, khi tưởng tượng và hiểu biết cùng chơi đùa tự do, không bị ép buộc bởi khái niệm hay lợi ích nào. Quanh cậu bé, đám đông đang vội. Điện thoại giơ lên, hạ xuống. Một bà áo dài tím nhìn bức Cánh Đồng Lúa Sau Cơn Mưa, thở dài: “Buồn quá.”Chàng sinh viên cạnh đó đáp: “Buồn đâu, bà nhìn mấy mảng màu, nó đang cười đấy!” Không ai sai.
BÀI MỚI
Cậu bé đứng trước bức Người Gánh Nước Ban Chiều hỏi mẹ: “Vì sao người trong tranh không có mặt?” “Chắc họa sĩ quên vẽ,” mẹ đáp, nửa đùa nửa bối rối. Trong giây phút ấy, cậu đã làm điều mà hầu hết người lớn trong phòng triển lãm quên mất: dừng lại. Không vì ai nói. Không vì chụp ảnh. Chỉ vì tò mò thuần khiết trước một khoảng trống, mặt chưa-được-vẽ, khiến trí tưởng tượng bắt đầu chuyển động. Immanuel Kant gọi đó là khởi đầu của phán đoán thẩm mỹ: khi ta nhìn mà không cần chiếm hữu, khi ta hỏi mà không đòi câu trả lời. Trong Critique of Judgment (1790), ông viết, cái đẹp xuất phát từ trạng thái đặc biệt của tâm trí, khi tưởng tượng và hiểu biết cùng chơi đùa tự do, không bị ép buộc bởi khái niệm hay lợi ích nào. Quanh cậu bé, đám đông đang vội. Điện thoại giơ lên, hạ xuống. Một bà áo dài tím nhìn bức Cánh Đồng Lúa Sau Cơn Mưa, thở dài: “Buồn quá.”Chàng sinh viên cạnh đó đáp: “Buồn đâu, bà nhìn mấy mảng màu, nó đang cười đấy!” Không ai sai.
Ngày 4/10, tờ The Conversation đăng một bài viết có thể xem như “Cáo Phó Chính Trị” của ông Luiz Inácio Lula da Silva, tổng thống đương nhiệm của Brazil. Ở tuổi 80, tưởng chừng như ông sẽ có cuộc rút lui êm đềm sau bốn thập niên là nhân vật trung tâm trên chính trường. Tối Chủ nhật, 25/10, khi những lá phiếu cuối cùng của cuộc bầu cử được đếm, ông Lula đã làm được điều mà chưa ứng cử viên tổng thống Brazil nào làm được kể từ khi nước này trở lại bầu cử trực tiếp năm 1989. Ông thua ở vòng một nhưng lội ngược dòng ngoạn mục ở vòng hai. Với khoảng 51.8% số phiếu so với 48.2% của Thượng Nghị Sĩ cánh hữu Flávio Bolsonaro, ông Lula chiến thắng nhiệm kỳ thứ tư, chưa có tiền lệ.
Những trận bão dữ dội trong mùa El Niño 1982–1983 từng tàn phá bờ biển California, cuốn phăng nhà cửa, cầu tàu và nhiều công trình ven biển. Hơn bốn thập niên sau, khi một đợt El Niño mới đang hình thành với cường độ có thể còn mạnh hơn, tiểu bang này lại đối diện với nguy cơ biển xâm thực, ngập lụt và sạt lở nghiêm trọng. Những vách đá và bãi biển dọc bờ Thái Bình Dương của California thoạt trông thật vững chãi, nhưng thực tế lại hết sức mong manh trước sức tàn phá của một đợt El Niño mạnh. California từng nếm trải điều đó vào mùa đông 1982–1983, khi một trong những đợt El Niño gây thiệt hại nặng nề nhất lịch sử tiểu bang kéo theo hàng loạt trận bão lớn. Sóng dữ liên tục đánh vào bờ, mưa như trút nước, gây thiệt hại hàng trăm triệu Mỹ kim. Đáng ngại hơn, những trận bão ấy lại xảy ra đúng lúc mực nước biển dâng cao, thủy triều lên mạnh và những đợt sóng khổng lồ liên tiếp ập vào bờ.
Giữa tháng Tám mùa hè, tôi trở lại San Jose dự đám cưới của Ben, đứa cháu của tôi. Nói là “trở lại” bởi San Jose từng là nơi gia đình tôi thường tụ họp, khi ba mẹ còn ở đó, và các chị em tôi vẫn sống quanh thung lũng hoa vàng. Căn nhà trên đường Southgate ngày ấy luôn rộng mở, như một “Cánh cửa phương Nam” đón mọi người trở về mỗi khi có dịp ghé thăm. Căn nhà đã khá cũ, nhưng rộng rãi, đủ chỗ cho ba mẹ và các em tôi trong những ngày đầu sang Mỹ định cư. Thuở ấy, đất đai California còn rộng rãi, quanh nhà vẫn có thể trồng những cây ăn trái và những luống hoa đủ màu. Tôi vẫn nhớ trước sân có một cái hồ cá nhỏ mà hai đứa con tôi rất thích, trong lần đầu tiên tôi đưa chúng sang thăm gia đình. Với một người đang sống ở Tokyo, nơi đất chật người đông, căn nhà của ba mẹ ngày ấy quả thật là một nơi đáng yêu.
Ra đời với mục tiêu tăng cường hợp tác quốc tế chống tội phạm mạng và bảo vệ nạn nhân, công ước mới của Liên Hiệp Quốc cũng làm dấy lên những lo ngại về quyền riêng tư, tự do ngôn luận và nguy cơ đàn áp xuyên biên giới. Công ước sẽ giúp bảo vệ nhân quyền hay trở thành công cụ xâm phạm các quyền căn bản ấy, phần lớn tùy thuộc vào cách các quốc gia áp dụng. Ngày 25 tháng 10 năm 2025, tại lễ ký kết Công ước Liên Hiệp Quốc về chống tội phạm mạng, Tổng Thư ký António Guterres tuyên bố rằng văn kiện này thể hiện một cam kết bảo vệ những quyền căn bản của con người, trong đó có quyền riêng tư, phẩm giá và sự an toàn, cả trên không gian mạng lẫn ngoài đời thực.
Một phụ nữ từng cáo buộc Tổng thống Donald Trump tấn công tình dục bà vào năm 1993 đã thuật lại với nhân viên Quốc Hội rằng bà bị ông hiếp dâm, khiến nhiều nơi trên cơ thể bị chảy máu và bầm tím. Những chi tiết này được tiết lộ trong bản báo cáo do các dân biểu Dân Chủ thuộc Ủy Ban Tư Pháp Hạ Viện công bố hôm thứ Hai, trong khuôn khổ cuộc điều tra về những mối liên hệ giữa ông Trump và Jeffrey Epstein. Người đưa ra cáo buộc là Beatrice Keul, một người mẫu từng đoạt danh hiệu Hoa Hậu Thụy Sĩ. Theo lời trình bày của bà với nhân viên Ủy Ban Tư Pháp Hạ Viện, ông Trump đã hiếp dâm bà trong một phòng khách sạn Plaza ở Manhattan vào năm 1993, khi bà mới 24 tuổi.
Việc ký kết Hiệp định Thương mại Tự do Việt Nam – EFTA ngày 18/10/2026 (sau hơn 14 năm đàm phán từ 2012) đang được đánh bóng là một thành tựu ngoại giao của chính quyền ông Tô Lâm. Tuy nhiên, để đánh giá đứng đắn tình hình, không được nhầm lẫn hiệp định này với Hiệp định Thương mại Tự do Việt Nam – Liên minh châu Âu (EVFTA), đã có hiệu lực từ tháng 8 năm 2020, hoặc với Hiệp định Bảo hộ Đầu tư Việt Nam – Liên minh châu Âu (EVIPA), hiện vẫn chưa có hiệu lực.
Bốn thân cây rất mảnh đứng phía trên bóng phản chiếu của chính mình, ngập ngừng như những cô gái trong giá lạnh. Nàng nghĩ đến những vần gieo cho câu “như những cô gái”. Xoay vòng qua. Ngọc trai lại mới. Có thể dùng trong một bài sonnet chăng? Mẹ Eddy sống bên hồ. Buổi chiều xám và bóng loáng như mặt kính. Trong bữa tối, mọi người chỉ nhắc chuyện xưa. Eddy nhớ lại những màn sương trắng, chầm chậm trôi qua sân trường mỗi ngày lúc năm giờ, khi nhà máy hóa chất đốt rác xốp Styrofoam; nhớ lần anh gãy xương đòn mà suốt ba ngày chẳng ai tin, còn mẹ anh ngồi đầu bàn, mỉm cười, tiếp tục ăn món trái cây trộn trong ly; người anh trai ngồi đối diện, cúi gằm mặt, một người đàn ông cao gầy như cánh cửa, khép kín như cánh cửa. Anh ăn như thể còn chờ được dọn thêm món nữa. Bốn, việc vặt, con điếm, gạch dưới. Những từ ấy vui vẻ chạy ngang đầu nàng. Nàng lẩm bẩm điều gì đó, đứng dậy khỏi bàn rồi bỏ đi. Giờ đây, bên hồ, không có ai bơi. Nàng nhìn mặt nước trượt dần từ màu đá phiến sang màu đen.
Có những cái chết chỉ xảy ra một lần, nhưng cũng có những cái chết mà người ta còn phải giết thêm nhiều lần nữa, bằng những lời giải thích, những bản tường trình, cho đến khi người chứng kiến không còn dám tin vào chính mắt mình. Viên đạn chấm dứt một đời người trong khoảnh khắc, nhưng ngôn ngữ của quyền lực có thể kéo dài cái chết ấy, biến nạn nhân thành thủ phạm, biến kẻ sát nhân thành người bị đe dọa, và sau cùng, biến sự thật thành điều mà người ta được lệnh phải nghi ngờ. Từ những trang văn của Vernon Lee cuối thế kỷ XIX đến những gì đang diễn ra trên nước Mỹ hôm nay, quyền lực không chỉ tìm cách tước đoạt sinh mạng con người mà còn muốn chiếm đoạt cả quyền diễn giải sự thật.
Theo ghi chép trong sách Sáng Thế Ký, từ thuở xa xưa, khi nạn đói hoành hành trên đất Ai Cập, chỉ có Joseph, người phụng sự Pharaoh, là nắm trong tay những kho dự trữ lúa mì và ngũ cốc. Joseph bán lương thực cho dân chúng, cho đến khi tất cả tiền bạc trong xứ đều chảy vào kho tàng của Pharaoh. Khi tiền đã cạn, Joseph đổi lúa lấy trâu bò, ngựa, chiên và dê. Đến khi mọi gia súc trên đất Ai Cập đều thuộc về Pharaoh, Joseph lại đổi lúa lấy ruộng đất. Sau cùng, khi dân chúng chẳng còn gì để đổi chác, Joseph bắt họ phải đem chính thân mình ra làm vật thế chấp, trở thành tôi tớ, nô lệ của Pharaoh, để đổi lấy hạt giống mà gieo trồng và ruộng đất mà cày cấy. Kinh Thánh kể rằng dân chúng lấy làm biết ơn và vui mừng.
Sau mấy tháng hè, hôm nay cô Thúy chào đón học trò lớp Rồng Bay trở lại trường Việt Ngữ Suối Mở. Cô giáo mời học trò kể lại những sinh hoạt trong những ngày nghỉ hè và viết lá thư trong ngày khai trường như lời cảm ơn đến cha mẹ, gia đình. Lớp Rồng Bay rộn ràng kể chuyện. Học trò được cùng ba mẹ, anh, chị, em đi chơi đó đây trong kỳ nghỉ hè. Vài trò theo ba mẹ về Á Châu như Việt Nam, Thái Lan, Đại Hàn. Vài trò khác đi Ý, Hòa Lan, Thổ Nhĩ Kỳ, Mỹ, Thụy Sĩ. Nhân tiện học trò kể chuyện về thăm ông bà nội ngoại ở Việt Nam, cô giáo hướng dẫn cả lớp ôn lại cách gọi họ hàng. Tiếng Đức chỉ đơn giản Onkel và Tante. Còn tiếng Việt, anh, chị, em của cha được gọi khác với anh, chị, em của mẹ. Sau mấy câu hỏi, đáp, học trò phân biệt rành rẽ họ hàng nội, ngoại: cô, chú, bác, dì, cậu...
Theo sáng kiến của Tòa Bạch Ốc, danh xưng Artificial Intelligence (AI), vốn được sử dụng hơn bảy thập niên qua, sẽ nhường chỗ cho Super Intelligence — “Siêu Trí Tuệ”. Jeff Bezos tán thành. Jensen Huang, tổng giám đốc Nvidia, nhanh chóng hưởng ứng. Elon Musk cũng liên tục sử dụng danh xưng mới. Thoạt nghe, đây có vẻ chỉ là một màn thay tên đổi bảng hiệu, một thứ nghệ thuật quảng cáo chính trị vốn không xa lạ với ông Trump. Nhưng trong bài bình luận đăng trên tạp chí TIME ngày 23 tháng 10 năm 2026, David Litt cho rằng vấn đề đáng quan tâm không phải là ông Trump đặt cho AI cái tên gì, mà là cách ngôn ngữ đang âm thầm thay đổi nhận thức của xã hội về kỹ thuật này.
Sau mấy tháng hè, hôm nay cô Thúy chào đón học trò lớp Rồng Bay trở lại trường Việt Ngữ Suối Mở. Cô giáo mời học trò kể lại những sinh hoạt trong những ngày nghỉ hè và viết lá thư trong ngày khai trường như lời cảm ơn đến cha mẹ, gia đình. Lớp Rồng Bay rộn ràng kể chuyện. Học trò được cùng ba mẹ, anh, chị, em đi chơi đó đây trong kỳ nghỉ hè. Vài trò theo ba mẹ về Á Châu như Việt Nam, Thái Lan, Đại Hàn. Vài trò khác đi Ý, Hòa Lan, Thổ Nhĩ Kỳ, Mỹ, Thụy Sĩ. Nhân tiện học trò kể chuyện về thăm ông bà nội ngoại ở Việt Nam, cô giáo hướng dẫn cả lớp ôn lại cách gọi họ hàng. Tiếng Đức chỉ đơn giản Onkel và Tante. Còn tiếng Việt, anh, chị, em của cha được gọi khác với anh, chị, em của mẹ. Sau mấy câu hỏi, đáp, học trò phân biệt rành rẽ họ hàng nội, ngoại: cô, chú, bác, dì, cậu...
nàng nói huyên thiên | hớp từng ngụm không khí | thở ra tiếng cười rộn rã | và phóng những tia nhìn dễ chịu khắp phòng | tôi thật tình lâng lâng
Con người từ bao đời vẫn nhìn bầu trời đêm rồi đặt câu chuyện vào những vì sao. Chúng ta mượn ánh sáng xa xôi ấy để nói về tình yêu, mất mát, mùa màng, cuộc hành trình, và bí mật của kiếp sống. Truyền thuyết Ngưu Lang Chức Nữ cũng làm điều ấy, biến hai ngôi sao cách nhau vạn dặm thành hai con người vẫn nhớ, vẫn chờ, vẫn muốn được gần nhau. Với Thắng Đào, khoảng cách ấy còn ngân xa hơn số phận của đôi tình nhân. Cầu Ô Thước có thể nối các thế hệ, những nền văn hóa, mặt đất với bầu trời, cõi thực với cõi mộng. Nó cũng có thể nói về khoảng cách mà hành trình di cư tạo nên — và về khả năng, dẫu mong manh, để vượt qua khoảng cách đó.
Tuyển tập "Hướng Đạo - Giải Thoát" như thế đã xuất hiện. Tác giả Thích Nhuận Hùng luôn luôn làm tôi kinh ngạc. Từ một bóng mờ trong khuôn viên Chùa Bảo Quang và luôn luôn bước bên cạnh bổn sư là cố Thiền sư thi sĩ Thanh Trí Cao Thích Quảng Thanh trong các công việc nặng nhọc khi xây chùa, Thầy Thích Nhuận Hùng đã bước đi giữa một thế giới của chữ: viết vì lợi ích cho chúng sinh.
30/10/2026
Bốn thân cây rất mảnh đứng phía trên bóng phản chiếu của chính mình, ngập ngừng như những cô gái trong giá lạnh. Nàng nghĩ đến những vần gieo cho câu “như những cô gái”. Xoay vòng qua. Ngọc trai lại mới. Có thể dùng trong một bài sonnet chăng? Mẹ Eddy sống bên hồ. Buổi chiều xám và bóng loáng như mặt kính. Trong bữa tối, mọi người chỉ nhắc chuyện xưa. Eddy nhớ lại những màn sương trắng, chầm chậm trôi qua sân trường mỗi ngày lúc năm giờ, khi nhà máy hóa chất đốt rác xốp Styrofoam; nhớ lần anh gãy xương đòn mà suốt ba ngày chẳng ai tin, còn mẹ anh ngồi đầu bàn, mỉm cười, tiếp tục ăn món trái cây trộn trong ly; người anh trai ngồi đối diện, cúi gằm mặt, một người đàn ông cao gầy như cánh cửa, khép kín như cánh cửa. Anh ăn như thể còn chờ được dọn thêm món nữa. Bốn, việc vặt, con điếm, gạch dưới. Những từ ấy vui vẻ chạy ngang đầu nàng. Nàng lẩm bẩm điều gì đó, đứng dậy khỏi bàn rồi bỏ đi. Giờ đây, bên hồ, không có ai bơi. Nàng nhìn mặt nước trượt dần từ màu đá phiến sang màu đen.
Ra đời với mục tiêu tăng cường hợp tác quốc tế chống tội phạm mạng và bảo vệ nạn nhân, công ước mới của Liên Hiệp Quốc cũng làm dấy lên những lo ngại về quyền riêng tư, tự do ngôn luận và nguy cơ đàn áp xuyên biên giới. Công ước sẽ giúp bảo vệ nhân quyền hay trở thành công cụ xâm phạm các quyền căn bản ấy, phần lớn tùy thuộc vào cách các quốc gia áp dụng. Ngày 25 tháng 10 năm 2025, tại lễ ký kết Công ước Liên Hiệp Quốc về chống tội phạm mạng, Tổng Thư ký António Guterres tuyên bố rằng văn kiện này thể hiện một cam kết bảo vệ những quyền căn bản của con người, trong đó có quyền riêng tư, phẩm giá và sự an toàn, cả trên không gian mạng lẫn ngoài đời thực.
“Đây là quan điểm của người viết, không nhất thiết là quan điểm của Việt Báo.”
Suốt hơn 2,000 năm, con người vẫn thắc mắc: Mỗi khi mùa đông đến, hàng tỷ con chim bỗng biến mất. Chúng đi đâu? Người xưa đưa ra đủ thứ giả thuyết. Có người tin chim biến thành loài khác. Có người cho rằng chúng lặn xuống đáy hồ ngủ đông. Thậm chí có người quả quyết chim bay lên tận mặt trăng! Mãi đến đầu thế kỷ XIX, một bằng chứng kỳ lạ xuất hiện tại nước Đức. Người ta tìm thấy những con cò trắng trở về với mũi tên Phi Châu vẫn còn cắm trên mình. Những con cò này, được gọi là pfeilstörche, đã giúp giải đáp bí mật lâu đời: Chim không biến mất, mà bay hàng ngàn cây số từ Âu Châu sang Phi Châu rồi trở về. Không cần hộ chiếu, cũng chẳng phải mua vé máy bay!
Các nhà khoa học Hoa Kỳ đang thử nghiệm những phương pháp mới có thể giúp đầu gối bị thoái hóa tự tái tạo sụn và xương, mở ra hy vọng điều trị tận gốc bệnh viêm khớp gối, thay vì chỉ giảm đau hoặc thay khớp nhân tạo như hiện nay. Theo bài viết của Gretchen Reynolds trên The Washington Post ngày 15 tháng Mười, 2026, các nhóm nghiên cứu tại nhiều đại học Hoa Kỳ đang tham gia chương trình NITRO (Novel Innovations for Tissue Regeneration in Osteoarthritis), một dự án kéo dài năm năm, được chính phủ liên bang tài trợ hàng triệu đô la từ năm 2024.
Một người đàn ông ngoài 60 tuổi tại Pháp đã tử vong sau khi nhiễm virus Shamonda, loại virus vốn chủ yếu xuất hiện ở gia súc. Đây là trường hợp nhiễm bệnh ở người đầu tiên được ghi nhận trên thế giới. Giới chức y tế Pháp cho biết nguy cơ đối với cộng đồng hiện rất thấp và chưa có bằng chứng virus này lây truyền từ người sang người. Theo báo cáo công bố ngày 22-10 trên tạp chí khoa học Eurosurveillance, bệnh nhân là một người đàn ông ngoài 60 tuổi, mắc bệnh bạch cầu và có hệ miễn dịch suy yếu nghiêm trọng. Ông qua đời ngày 9-10, chỉ 16 ngày sau khi xuất hiện các triệu chứng thần kinh, gồm mất thị lực và lú lẫn.
Những vi phạm nhân quyền của chế độ Cộng sản Việt Nam một lần nữa được đưa ra đối chất trên diễn đàn ngoại giao quốc tế, sau khi Dân biểu Liên bang Derek Trần (Dân Chủ – California, Địa hạt 45) yêu cầu chính phủ Hoa Kỳ không để Hà Nội tiếp tục mở rộng quan hệ ngoại giao trong khi vẫn đàn áp những tiếng nói bất đồng chính kiến. Trong văn thư hồi đáp Dân biểu Derek Trần, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ xác nhận đã trực tiếp nêu vấn đề tù nhân chính trị, đàn áp xuyên quốc gia, quyền tự do phát biểu và tự do tôn giáo với đại diện chính phủ Việt Nam bên lề kỳ họp Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc hồi tháng Chín.
Ngày 4/10, tờ The Conversation đăng một bài viết có thể xem như “Cáo Phó Chính Trị” của ông Luiz Inácio Lula da Silva, tổng thống đương nhiệm của Brazil. Ở tuổi 80, tưởng chừng như ông sẽ có cuộc rút lui êm đềm sau bốn thập niên là nhân vật trung tâm trên chính trường. Tối Chủ nhật, 25/10, khi những lá phiếu cuối cùng của cuộc bầu cử được đếm, ông Lula đã làm được điều mà chưa ứng cử viên tổng thống Brazil nào làm được kể từ khi nước này trở lại bầu cử trực tiếp năm 1989. Ông thua ở vòng một nhưng lội ngược dòng ngoạn mục ở vòng hai. Với khoảng 51.8% số phiếu so với 48.2% của Thượng Nghị Sĩ cánh hữu Flávio Bolsonaro, ông Lula chiến thắng nhiệm kỳ thứ tư, chưa có tiền lệ.
Một phụ nữ từng cáo buộc Tổng thống Donald Trump tấn công tình dục bà vào năm 1993 đã thuật lại với nhân viên Quốc Hội rằng bà bị ông hiếp dâm, khiến nhiều nơi trên cơ thể bị chảy máu và bầm tím. Những chi tiết này được tiết lộ trong bản báo cáo do các dân biểu Dân Chủ thuộc Ủy Ban Tư Pháp Hạ Viện công bố hôm thứ Hai, trong khuôn khổ cuộc điều tra về những mối liên hệ giữa ông Trump và Jeffrey Epstein. Người đưa ra cáo buộc là Beatrice Keul, một người mẫu từng đoạt danh hiệu Hoa Hậu Thụy Sĩ. Theo lời trình bày của bà với nhân viên Ủy Ban Tư Pháp Hạ Viện, ông Trump đã hiếp dâm bà trong một phòng khách sạn Plaza ở Manhattan vào năm 1993, khi bà mới 24 tuổi.
Tại sao lại có cái kiểu “quy họach” lạ đời, đầy những điểm âm này? Tại sao những tờ báo năng động và tự chủ về tài chính như Tuổi Trẻ thì bị đóng cửa, chỉ được phát hành bản điện tử? Tại sao những tờ báo chẳng ai thèm đọc, tiêu tốn tiền thuế của dân như Nhân Dân, Sài Gòn Giải Phóng thì được sống? Tại sao đội ngũ “nhà báo” vô ích tại đây, những kẻ may ra chỉ có chút xíu đóng góp cho đời nếu Nguyễn Chí Thanh còn sống là góp phần làm… phân bắc đầy chuồng, thì được thoải mái múa bút?
Giữa tháng Tám mùa hè, tôi trở lại San Jose dự đám cưới của Ben, đứa cháu của tôi. Nói là “trở lại” bởi San Jose từng là nơi gia đình tôi thường tụ họp, khi ba mẹ còn ở đó, và các chị em tôi vẫn sống quanh thung lũng hoa vàng. Căn nhà trên đường Southgate ngày ấy luôn rộng mở, như một “Cánh cửa phương Nam” đón mọi người trở về mỗi khi có dịp ghé thăm. Căn nhà đã khá cũ, nhưng rộng rãi, đủ chỗ cho ba mẹ và các em tôi trong những ngày đầu sang Mỹ định cư. Thuở ấy, đất đai California còn rộng rãi, quanh nhà vẫn có thể trồng những cây ăn trái và những luống hoa đủ màu. Tôi vẫn nhớ trước sân có một cái hồ cá nhỏ mà hai đứa con tôi rất thích, trong lần đầu tiên tôi đưa chúng sang thăm gia đình. Với một người đang sống ở Tokyo, nơi đất chật người đông, căn nhà của ba mẹ ngày ấy quả thật là một nơi đáng yêu.
Ông bà ta từ rất lâu đời vẫn tin rằng: “Một duyên, hai nợ, ba mới là tình”. Điều đó có nghĩa là vợ chồng đến được với nhau không đơn thuần chỉ cần tình yêu, mà cần có sợi dây vô hình từ kiếp trước mang tên “duyên nợ” đưa đẩy để nên nghĩa tào khang. Riêng tôi luôn tin bạn bè ở đời này cũng vậy, phải có duyên có nợ mới có thể trở thành tri kỷ, bạn hữu thân thiết. Trước khi viết về người em kết nghĩa là nhà văn H. Thủy, xin phép bạn đọc cho tôi có đôi lời thưa trước. Dù H. Thủy nay đã bước vào hàng “bát thập”, nhưng vì tôi đã tiến vào ngưỡng “cửu thập ngũ niên” (xin lỗi quý vị cho tôi mượn vài từ chữ Hán để con số nghe bớt... già một chút!), nên tôi vẫn gọi em là “em tôi”, một danh xưng thân thương, trìu mến tôi vẫn thường gọi em bao năm qua.
Những ngày đầu đặt chân đến Hoa Kỳ định cư, có những chuyện nhỏ xíu mà người Việt chúng ta cũng phải mất một thời gian mới quen. Hai điều dễ khiến người ta nhầm lẫn khi điền giấy tờ: tháng lại đứng trước ngày, còn tên thì đứng trước họ. Hai cách thức ấy hoàn toàn trái với thói quen lâu đời của người Việt. Những chuyện tưởng chẳng đáng gì, vậy mà giữa một đất nước xa lạ, cũng đủ làm cho người mới đến thấy mình như đứa trẻ đang học lại từ đầu, rồi tự nhắc mình: từ nay, ta bắt đầu làm quen với nếp sống mới. Sau một thời gian sống trên đất khách, vì công việc làm ăn và nhu cầu giao tiếp với người bản xứ, nhiều người Việt có thêm một cái tên Mỹ bên cạnh tên Việt, như Daniel Nguyễn, Laura Phạm… nhất là sau khi nhập quốc tịch Hoa Kỳ. Có người vì tên Việt khó phát âm nên đành dùng tên Mỹ cho tiện. Những tên như Dung, Phúc, khi qua giọng Mỹ đôi lúc nghe thành một âm khác, khiến chính người mang tên cũng phải… ngượng ngùng...
Chiều hôm qua, sau khi ngồi làm việc với computer mấy tiếng đồng hồ liền, tôi đứng lên đi bộ ra biển để thư giãn một chút. Đây là thói quen mà mỗi ngày tôi tự thưởng cho mình, ít nhất là một tiếng đồng hồ thong dong đi bộ ra biển để hít thở bầu không khí trong lành. Chiều Thứ Sáu nên vắng người đi bộ, chỉ lác đác vài chiếc xe đạp vượt qua tôi cùng những tiếng chuông “kính coong” nhẹ nhàng. Con đường dọc bờ biển có nhiều loại cỏ cây cao thấp um tùm. Bốn mùa Xuân Hạ Thu Đông đều có đủ loài hoa dại khoe sắc xinh tươi. Nhiều khóm hoa vàng giống như hoa mai quấn quýt bên những lùm hoa màu hồng li ti, điểm xuyết vài cụm liễu xanh rờn phất phơ quyến rủ, cộng thêm những chòm cây cao dày đặc trái là trái, chùm chùm màu đỏ thắm, lớp lớp màu xanh đen. Tất cả hòa quyện dưới bầu trời trong vắt, giữa cái nắng chiều vàng nhạt, và gió cũng bảng lảng vờn quanh những chùm mây bạc lửng lơ... Một khung cảnh tĩnh lặng và mỹ lệ chẳng khác nào chốn thiên đàng.
Có những con đường mình muốn đi từ thuở còn trẻ, nhưng cứ hẹn lần hẹn lượt rồi mãi đến khi tóc đã bạc mới có dịp lên đường. Từ highway 49 qua các các thị trấn của thời đào vàng đối với tôi là một con đường như vậy. Tôi đã sống ở California nhiều năm, đã từng nghe đến Sutter’s Mill, đến cơn sốt vàng năm 1849, đến những đoàn người từ khắp nơi trên thế giới đổ về chân núi Sierra Nevada với cái cuốc, cái xẻng và một giấc mơ đổi đời. Những cái tên Coloma, Sutter Creek, Angels Camp, Murphys, Columbia, Jamestown tôi cũng đã đôi lần nhìn thấy trên bản đồ. Chúng không xa San Jose bao nhiêu, vậy mà chưa bao giờ tôi nghĩ phải tìm đến. Có lẽ ngày còn trẻ, với những bận rộn của đời thường, với những đam mê cháy bỏng, người ta thường thích nhìn phía trước, đi về những thành phố xa hoa tráng lệ hơn là quay lại tìm những miền đất của một thời đã qua, xưa cũ.
Theo ghi chép trong sách Sáng Thế Ký, từ thuở xa xưa, khi nạn đói hoành hành trên đất Ai Cập, chỉ có Joseph, người phụng sự Pharaoh, là nắm trong tay những kho dự trữ lúa mì và ngũ cốc. Joseph bán lương thực cho dân chúng, cho đến khi tất cả tiền bạc trong xứ đều chảy vào kho tàng của Pharaoh. Khi tiền đã cạn, Joseph đổi lúa lấy trâu bò, ngựa, chiên và dê. Đến khi mọi gia súc trên đất Ai Cập đều thuộc về Pharaoh, Joseph lại đổi lúa lấy ruộng đất. Sau cùng, khi dân chúng chẳng còn gì để đổi chác, Joseph bắt họ phải đem chính thân mình ra làm vật thế chấp, trở thành tôi tớ, nô lệ của Pharaoh, để đổi lấy hạt giống mà gieo trồng và ruộng đất mà cày cấy. Kinh Thánh kể rằng dân chúng lấy làm biết ơn và vui mừng.
Tháng 12 năm 2021, trong một cuộc phỏng vấn với The Babylon Bee, trang châm biếm bảo thủ của Mỹ, Elon Musk nhận được một câu hỏi bất ngờ. Người phỏng vấn nhắc rằng đây là một tổ chức Cơ Đốc Giáo, rồi hỏi Musk có sẵn lòng tiếp nhận Chúa Jesus làm Đấng Cứu Thế của mình hay không. Musk bật cười. Sau một hồi vòng vo, ông nhún vai đáp: “Nếu Chúa Jesus đang cứu người, thì tôi cũng chẳng cản đường Ngài.” Câu đối đáp ngắn ngủi ấy xuất hiện trong Musk, bộ phim tài liệu mới của đạo diễn Alex Gibney. Theo Megan Garber, viết trên The Atlantic ngày 10 tháng 10, 2026, đó là một trong những khoảnh khắc bộc lộ rõ nhất con người Musk: được mời tuyên xưng đức tin vào Chúa, ông lại trả lời như thể chính mình có quyền cho phép công cuộc cứu rỗi ấy diễn ra.
Chuyện “nhìn xuyên tường” lâu nay vốn thuộc về truyện tranh và phim khoa học viễn tưởng. Nay các nhà khoa học tại Romania đã tiến thêm một bước khá gần với chuyện đó — không phải bằng đôi mắt siêu nhân, mà bằng laser và những hạt gọi là muon. Trong một cuộc thử nghiệm tại Extreme Light Infrastructure Nuclear Physics (ELI-NP), các nhà nghiên cứu dùng một trong những hệ thống laser mạnh nhất thế giới để tạo ra muon, cho chúng xuyên qua bức tường bê tông dày 2 mét rồi hướng tới một chiếc xe van đậu phía bên kia. Sau khi phân tích dữ liệu, họ dựng được hình bóng của một chồng gạch chì đặt trước chiếc xe. Khoảng 90% số hạt tới máy dò được xác định là muon — đủ để chứng minh rằng hình ảnh này không phải do một mớ hạt khác “ké” vào mà thành.
ĐỜI SỐNG
30/10/2026
Theo sáng kiến của Tòa Bạch Ốc, danh xưng Artificial Intelligence (AI), vốn được sử dụng hơn bảy thập niên qua, sẽ nhường chỗ cho Super Intelligence — “Siêu Trí Tuệ”. Jeff Bezos tán thành. Jensen Huang, tổng giám đốc Nvidia, nhanh chóng hưởng ứng. Elon Musk cũng liên tục sử dụng danh xưng mới. Thoạt nghe, đây có vẻ chỉ là một màn thay tên đổi bảng hiệu, một thứ nghệ thuật quảng cáo chính trị vốn không xa lạ với ông Trump. Nhưng trong bài bình luận đăng trên tạp chí TIME ngày 23 tháng 10 năm 2026, David Litt cho rằng vấn đề đáng quan tâm không phải là ông Trump đặt cho AI cái tên gì, mà là cách ngôn ngữ đang âm thầm thay đổi nhận thức của xã hội về kỹ thuật này.
30/10/2026
Chi phí bảo hiểm sức khỏe tại Mỹ tiếp tục tăng cao, khiến nhiều người lao động phải ngưng mua bảo hiểm dù được chủ nhân hỗ trợ một phần. Các doanh nghiệp nhỏ cũng gặp khó khăn trong việc duy trì quyền lợi y tế cho nhân viên, theo tạp chí TIME ngày 22 Tháng Mười. Bà Amber Kostka, chủ nhà hàng The Stockpot tại Hampton Roads, Virginia, cho biết bảo phí của nhân viên đã tăng gần gấp ba kể từ khi nhà hàng bắt đầu cung cấp bảo hiểm năm 2018. Hiện nay, chỉ khoảng 35% nhân viên đủ điều kiện tham gia bảo hiểm, giảm từ mức 50% trước đại dịch COVID-19.
29/10/2026
Tiểu bang New Jersey đã xóa tên một thiếu nữ – người sở hữu thẻ xanh (thường trú nhân) – khỏi danh sách cử tri sau khi gia đình cô công khai chỉ trích sai sót này. Trước đó, cô đã bị đưa vào danh sách cử tri từ mùa thu năm ngoái.
29/10/2026
Con trai bị truy tố tội sát nhân trong bắn chết bố, ông Pipo Nguyen-Duy (giáo sư Đại học Oberlin) và mẹ kế. Theo tin cảnh sát thị trấn Oberlin, tiểu bang Ohio, nghi can bị truy tố trong vụ nổ súng khiến một giáo sư nghệ thuật lâu năm tại Đại học Oberlin cùng một người phụ nữ khác thiệt mạng bên trong một ngôi nhà ở Oberlin vào hôm thứ Tư, chính là con trai của vị giáo sư này.
29/10/2026
Hoa Kỳ phối hợp với Pháp điều tra vì nhiều tủ đông ở 350 siêu thị thương mại Châu Âu cũng từng bị hư đồng loạt ---- Bản tin độc quyền của Reuters ngày 29/10/2026: "Exclusive-Pentagon treating military base freezer malfunctions as suspected cyberattack, officials say" (Độc quyền - Lầu Năm Góc coi các trục trặc hư hỏng tủ đông lạnh tại các căn cứ quân sự là nghi vấn tấn công mạng, theo lời các quan chức). Bản tin của 3 phóng viên Raphael Satter, AJ Vicens và Phil Stewart.
29/10/2026
Theo thói quen hằng ngày, sáng thức dậy thật sớm, tự tay mình pha một ấm trà nóng, mở cửa nhìn trời – nhìn đất, thấy nắng thì vui, gặp mưa cũng chẳng buồn. Ngày tháng cứ thế trôi qua, không cần ai hỏi han đến mình, và chẳng mong ai đó thấu hiểu mình!
28/10/2026
Bản tin WJW ngày Thứ Tư 28/10/2026 cho biết cộng đồng Đại học Oberlin bày tỏ thương tiếc vị giáo sư được yêu mến cùng vợ bị bắn chết. Thông tin về việc một giáo sư rất được kính trọng tại Đại học Oberlin cùng vợ bị bắn chết ngay trong nhà riêng vào sáng thứ Tư đã gây chấn động toàn khuôn viên trường – nơi giáo sư ngành Nghệ thuật Studio và Nhiếp ảnh, Pipo Nguyen Duy, đã truyền cảm hứng cho nhiều thế hệ sinh viên.
23/10/2026
Chúng tôi đang bước vào năm thứ ba thực hiện bộ phim tài liệu Distance Unknown (Khoảng cách Bao xa) — một trong những bộ phim tài liệu đầu tiên được thực hiện bởi những người trẻ đến từ Việt Nam với nỗ lực vượt qua di sản 50 năm của sự ngờ vực và chia rẽ giữa cộng đồng trong nước và cộng đồng người Việt hải ngoại. Qua đó, chúng tôi mong muốn tìm hiểu về ký ức, những tổn thương tâm lý được truyền qua các thế hệ, cũng như quá trình chữa lành và bước tiếp của cộng đồng người Việt hải ngoại 50 năm sau Chiến tranh Việt Nam./ We are entering our third year of producing a documentary called Distance Unknown, one of the first documentaries made by young people from socialist Vietnam attempting to cross the 50-year legacy of mistrust and division between domestic and diasporic communities, in order to understand memory, transgenerational trauma, and the process of healing and moving on in the diaspora from the Vietnam War.
22/10/2026
Khẩu hiệu “No Kings” (Không có vua) xuất hiện trong các cuộc tuần hành tại Hoa Kỳ không chỉ thể hiện khát vọng bảo vệ dân chủ mà còn gợi mở những suy ngẫm về giới hạn của quyền lực, trách nhiệm cộng đồng và tinh thần hòa bình dưới góc nhìn Phật giáo. // The slogan “No Kings,” seen at demonstrations across the United States, expresses not only the aspiration to safeguard democracy but also invites deeper reflection on the limits of power, communal responsibility, and the spirit of peace from a Buddhist perspective.
09/08/2026
Khi tôi viết như vậy dòng này, Đại hội Thánh Mẫu năm nay đã khép lại, dòng người lại hối hả tỏa ra muôn phương, trở về với cuộc sống thường nhật tại mọi nơi trên thế giới. Nhưng trong hành trang trở về của mỗi người, chắc chắn có thêm một ngọn lửa đức tin rực sáng, để tiếp tục lan tỏa, gieo mầm yêu thương từ Đức Mẹ Maria đến với tha nhân, với nhân quần xã hội.
07/08/2026
Ngày xửa ngày xưa, tại một thành phố lớn ở tây bắc Trung Quốc, có một thương gia tên là Meng. Mọi người đều ngưỡng mộ ông. Ông đã vươn lên từ một người khuân vác nghèo khó trở thành người giàu nhất vùng, nhưng tấm lòng ông không hề thay đổi. Ông giúp đỡ người nghèo, cứu giúp các góa phụ, hỗ trợ các chủ cửa hàng đang gặp khó khăn và cho đi một cách hào phóng mà không bao giờ mong đợi phần thưởng. Lòng tốt của ông nổi tiếng khắp nơi, vượt xa cả thành phố. / Long time ago, in a great city of northwest China lived a merchant named Meng. Everyone admired him. He had risen from a poor porter to the richest man in the region, but his heart never changed. He helped the poor, rescued widows, supported struggling shopkeepers, and gave generously without ever seeking reward. His kindness became famous far beyond the city.
31/07/2026
Ngày xửa ngày xưa, ở vùng đất Laṅkā, có một khu rừng rộng lớn và hoang dã. Voi lang thang giữa những tán cây, gấu tìm kiếm thức ăn, báo di chuyển lặng lẽ trong bóng tối, và nhiều loài khỉ cùng các loài thú rừng khác sinh sống ở đó. Cuộc sống trong rừng đầy rẫy nguy hiểm, và mọi sinh vật đều phải nhanh nhẹn và cảnh giác để tồn tại. / Long ago in the land of Laṅkā, there was a vast and wild forest. Elephants wandered through the trees, bears searched for food, leopards moved silently in the shadows, and many kinds of monkeys and jungle animals lived there. Life in the forest was full of danger, and every creature had to be quick and alert to survive.
24/07/2026
Ngày xửa ngày xưa ở Nhật Bản, có một người nông dân nghèo và vợ ông sống trong một ngôi làng nhỏ. Họ làm việc vất vả mỗi ngày, nhưng vẫn khó khăn trong việc nuôi sống nhiều con. Ngay khi các con đủ lớn, chúng đã giúp cha mẹ làm việc trên đồng ruộng. Chỉ có đứa con út là khác biệt. Cậu bé thông minh và hiếu kỳ, nhưng quá nhỏ bé và yếu ớt để làm những công việc nặng nhọc. / Long ago in Japan, a poor farmer and his wife lived in a small country village. They worked hard every day, but it was still difficult to feed their many children. As soon as the children were old enough, they helped their parents in the fields. Only the youngest child was different. He was bright and curious, but too small and weak to do heavy work.
06/07/2026
đói ăn, mệt ngủ, vui đạo, tùy duyên tỉnh thức, vắng lặng, hỷ lạc, an nhiên trong tâm có Phật, vô trụ vô tâm chẳng hỏi chi thiền, muôn cảnh thế gian
03/07/2026
Ngày xửa ngày xưa ở Nhật Bản, có một ông lão đốn tre sống với vợ. Họ nghèo và không có con, điều đó khiến lòng họ nặng trĩu. Mỗi ngày, ông lão đều lên đồi đốn tre kiếm chút ít kế sinh nhai. Một buổi sáng nọ, khi đang làm việc, một ánh sáng dịu nhẹ, rực rỡ đột nhiên tràn ngập khu rừng tre. Ông kinh ngạc nhìn xung quanh và thấy ánh sáng phát ra từ bên trong một thân tre. Khi bổ đôi thân tre ra, ông tìm thấy một bé gái nhỏ xíu chỉ cao khoảng 7-8 cm, tỏa sáng như ánh trăng. Vui mừng khôn xiết, ông bế cô bé về nhà, tin rằng Trời đã gửi cô bé đến làm con của họ./ Long, long ago in Japan, an old bamboo cutter lived with his wife. They were poor and had no children, which made their hearts heavy. Every day the old man went into the hills to cut bamboo and earn a small living. One morning, as he worked, a soft, glowing light suddenly filled the bamboo grove. He looked around in amazement and saw that the light came from inside one bamboo stalk. When he split it open, he found a tiny girl only
22/05/2026
Ngày xửa ngày xưa, tại một thành phố lớn ở tây bắc Trung Quốc, có một thương gia tên là Meng. Mọi người đều ngưỡng mộ ông. Ông đã vươn lên từ một người khuân vác nghèo khó trở thành người giàu nhất vùng, nhưng tấm lòng ông không hề thay đổi. Ông giúp đỡ người nghèo, cứu giúp các góa phụ, hỗ trợ các chủ cửa hàng đang gặp khó khăn và cho đi một cách hào phóng mà không bao giờ mong đợi phần thưởng. Lòng tốt của ông nổi tiếng khắp nơi, vượt xa cả thành phố./ Long time ago, in a great city of northwest China lived a merchant named Meng. Everyone admired him. He had risen from a poor porter to the richest man in the region, but his heart never changed. He helped the poor, rescued widows, supported struggling shopkeepers, and gave generously without ever seeking reward. His kindness became famous far beyond the city.
15/05/2026
Ngày xửa ngày xưa, có một con Mèo ranh mãnh nhưng xảo quyệt lang thang gần một ngôi làng. Một ngày nọ, nó phát hiện một con cá phơi khô giấu trong bao gạo. Khi nó định ăn trộm, một chuỗi tràng hạt treo gần đó tuột xuống và rơi vào cổ nó. Con Mèo không tháo nó ra. Thay vào đó, nó tự hào bước đi trên cổ. Trên đường đi, một con Gà Rừng nhìn thấy nó và lập tức bỏ chạy trong sợ hãi. Con Mèo, nhận thấy phản ứng của nó, giả vờ là người thánh thiện. Nó tự xưng là người giữ giới do Phật ban dạy, và mời con Gà đang sợ hãi đi theo mình. Tin lời nó, con Gà đi theo./ Long ago, there was a clever but deceitful Cat who wandered near a village. One day, he discovered a sun‑dried fish hidden inside a bag of rice. As he tried to steal it, a rosary hanging nearby slipped and fell around his neck. The Cat did not remove it. Instead, he proudly walked away wearing it.
08/05/2026
Ngày xửa ngày xưa, tại vương quốc đảo Ceylon (nước Tích Lan cổ xưa), có một vị vua thiếu sự hiểu biết thông thường. Trong cùng vương quốc đó, có một vị hiền triết Paṇḍitayā, một học giả nổi tiếng khắp nơi vì trí tuệ uyên bác của mình. Mọi người vô cùng ngưỡng mộ Paṇḍitayā, trong khi nhà vua lại ít được tôn trọng vì hành vi ngu ngốc của mình. Nhà vua nhận thấy sự khác biệt này và trở nên ghen tị. Sự ghen tị của ông dần biến thành mong muốn tiêu diệt người đàn ông thông thái.
17/04/2026
Ngày xửa ngày xưa, vị vua trẻ của xứ Amarapoora sống trong sự xa hoa tột bậc. Cung điện của ông được làm bằng pha lê, bao quanh bởi những khu vườn đẹp đến nỗi không từ ngữ nào có thể diễn tả được. Ông sở hữu của cải, châu báu, người hầu, vũ công, nhạc công và những người vợ đến từ nhiều vùng đất. Thần dân yêu mến ông, và các vị quan của ông thì trung thành và khôn ngoan. Không gì làm phiền ông, và không gì bị từ chối đối với ông. / Long ago, the young King of Amarapoora lived in extraordinary luxury. His palace was made of crystal, surrounded by gardens so beautiful that words could not describe them. He possessed wealth, jewels, servants, dancers, musicians, and wives from many lands. His people adored him, and his ministers were loyal and wise. Nothing troubled him, and nothing was denied to him.
10/04/2026
Theo tín ngưỡng cổ của người Miến Điện, mỗi cây lớn đều trú ngụ một vị thần gọi là Nat. Trước khi chặt cây, người đó phải xin phép thần cây. Một ngày nọ, một người tiều phu đã bỏ qua quy tắc này. Anh chặt một cây mà không hề báo trước. Thần linh Nāt sống trong cây cảm thấy vô cùng phẫn nộ và quyết định trả thù. ( In old Burmese belief, every large tree shelters a spirit called a Nat. Before anyone cuts a tree, they must ask the spirit for permission. One day, a woodcutter ignored this rule. He chopped down a tree without a word of warning. The Nat who lived inside felt deeply offended and decided to take revenge.)
01/03/2026
Hôm nay, trong giờ phút trang nghiêm và xúc động này, chúng ta cùng có mặt nơi đây để tiễn đưa thân mẫu của người bạn thân yêu của chúng ta. Sự ra đi của một người mẹ luôn để lại khoảng trống sâu thẳm trong lòng con cháu. Trong tinh thần Phật giáo, con xin được chia sẻ vài suy niệm về sinh tử — như một lời an ủi và cũng là một ánh đèn chánh pháp soi sáng giữa mất mát.
Ngày triển lãm: từ 28 tháng 8 đến 25 tháng 10, năm 2026 Tiếp tân khai mạc: Thứ Bảy, 29 tháng 8, 11am - 2pm RSVP: https://bit.ly/MakeitHomeReception Huntington Beach Art Center 538 Main St, Huntington Beach, CA 92648 Giờ mở cửa phòng triển lãm: Thứ Ba: 12pm-8pm; Thứ Tư và thứ Năm: 12pm-6pm; từ Thứ Sáu đến Chủ Nhật: 12pm-5pm
Nhà văn Nguyễn Đức Tùng từ Canada qua Nam Cali ra mắt tác phẩm Thuyền (NXB Phụ Nữ Việt Nam), thứ Bảy, 8 tháng 8, 2026, lúc 3pm, tại Coffee Factory, 15582 Brookhurst St., Westminster, CA 92683 – (714) 418-0757 Giới thiệu và trích đọc tác phẩm: Đặng Thơ Thơ, Bùi Vĩnh Phúc, Trịnh Y Thư, Lê Đình Nhất Lang, Đinh Quang Anh Thái. Điều hợp chương trình: ThuỵVy.
Kể từ khi xem TÁR năm 2023, thì tôi chưa tìm được cuốn phim nào lấy đi hai giờ đồng hồ của mình một cách trọn vẹn. Cho đến khi Remarkably Bright Creatures xuất hiện. Hai tiếng đó, là hai tiếng vô cùng quý giá để chúng ta có thể tự vỗ về mình trước tất cả những gì đang diễn ra trong xã hội hiện nay. Tôi nghĩ như thế!